第8章 途經榷場
孟憲奎看著手裏的地圖，心裏想到的是另一層便是：“這麻臉道人陳玄風到底是什麽人？這韓清跟他學了多少本事？”於是心裏暗暗下了決定等歲幣交割完畢，一定派人繼續查，生要見人死要見屍。
殊不知這本是韓清杜撰出來的，哪裏有什麽麻臉道人。
這幾十人的斥候營隊伍走了半天的路程後，孟憲奎吩咐大家換上平常百姓的服裝，刀槍弓箭等都收起來包裹好，並吩咐手下給韓清找了百姓服裝穿上，掩蓋住韓清那種上下服裝是兩截的裝扮，原來前麵不遠就到了榷場了。
眼看著前麵有熙熙攘攘的集市，韓清問身邊的吳老四：“這就是宋遼交易的榷場？”
“沒錯，這就是廣信軍榷場”。吳老四看著熱鬧的交易場景，眯著眼回答道。
“廣信軍榷場？”韓清不解的問道：“難道榷場還設置很多處嗎？”
“宋遼會盟之後商定設置了五處榷場，分別為雄州、霸州、安肅軍、廣信軍榷場，這四處榷場都是在咱們大宋國內，還有一處設置在遼國境內。現在眼前這處榷場便是廣信軍榷場”。
韓清仔細想了想這幾天走的路線，大致判斷所處方位。其實這就是韓清的觀念理解還在沿襲前世的地理概念。就好比剛到美國的華人一樣，買什麽東西看完價格心裏都是默默地把美元與人民幣的匯率計算一下，大致判斷這個商品價值多少錢。
其實這廣信軍榷場地址便是後來的河北徐水西處。由於這片地方是廣信軍的轄區，所以榷場也就是廣信軍榷場了。
廣信軍，之前名為威虜軍，太平興國六年，改易州遂城縣為威勇軍。景德元年也就是遼人攻入宋朝那一年，改名為廣信軍。
“迄今井邑猶荒涼,居民生資惟榷場.馬軍步軍自來往,南客北客相經商”。
韓清心裏默默念了劉迎的這首描繪榷場的詩，因為他記得在高考時候的曆史考卷曾經出現過這樣一道考題，讓考生根據這首詩的描寫，說一下宋遼的經濟狀況以及前後發展。
榷場貿易是不同政權各地區之間經濟交流的重要途徑。中原及江南地區向北方輸出的主要是農產品及手工業製品以及海外香藥之類，其中茶葉屬於硬通貨。
遼輸往南方的商品則有牲畜、皮貨、藥材、珠玉、青白鹽以及雕飾等。
榷場貿易是要受到官方嚴格控製的，因為交易的東西有涉及到軍事物資的就要禁止，北方的戰馬，南方的銅鐵、硫黃、焰硝、箭笥之類軍用物資，一般都嚴禁出境。而且在榷場的交易中官府有貿易優先權。
宋金榷場製度，小商人十人結保，每次攜一半貨物到對方榷場交易。大商人則是全部貨物堆放好，以待對方前來。
榷場商稅是官府一筆不小的財政收入，因為涉及到牙稅商稅等。
交易的雙方需要有官方的牙人從中斡旋，交易雙方不得直接接觸。官方牙人評定貨色等級，兜攬承交，收取牙稅。
韓清所看到的榷場有點類似後世的菜市場，這個榷場被幾十條過道分割，每條過道兩邊都是搭建的各種棚子和房屋。
棚子裏一般都是牛馬羊之類，也有肉幹和各種插滿鳥毛的雕飾等，隨隨便便的堆成一座小山一樣擱置在棚子底下。路另一側的房屋裏則是擺放茶葉布匹、各種藥材以及珠寶玉石等。
雖然有牛，但是極其少，聽吳老四說牛的價格很貴很貴。
每個房屋或者棚子後麵都有一小撮人在聊著天或者和別人再嘀咕著什麽。
雖說戰馬等屬於違禁交易，但是在榷場外圍卻還是能看到不少有牽著幾匹高頭大馬和穿著宋朝裝飾的人悄悄言語的。
宋朝這邊的兵士以及官方都是裝作沒看見。因為大宋缺少戰馬，遼國小的商團要通過戰馬換生活物資，宋朝巴不得多換一些。
在榷場互市貿易中，北宋所賺的錢遠遠多於歲幣，每年宋朝收益為所供歲幣的將近三倍左右。
遼國是一個遊牧民族建立的政權，地廣人稀，生產力十分的低下，普通的織造布匹以及平民用的鐵鍋都幾乎靠榷場交易來購買。
所以遼國最多的就是牛羊肉類的產物以及馬匹，宋朝借此低價購買許多馬匹用於軍隊裝備，在經濟上一點點的拖垮了遼朝，以致其之後的幾十年未能發兵北宋。
韓清下了馬，走到一處放著物品交易的地方，聽著牙人在給七八個遼人介紹商品的優劣。
隻見那牙人吐沫橫飛，臉上表情精彩至極，喋喋不休的說道：“耶律蓬，別的不說，每次你們都是要數匹的絲綢布帛，我彭元知道你是大主顧，每次都是出手大方的豪客，特囑咐別人給你留的這雲錦全是上好的蠶絲製成，手藝也是上等的。你瞧瞧這做工，質地緊密厚實，緞子表麵光亮細膩，顏色多麽花哨啊，你再摸摸，怎麽樣？手感豐厚吧？”
那被喚作耶律蓬的遼人拿起緞子摸摸，用大拇指和食指撚住錦緞搓了一下點點頭道：“你們南人的手藝確實沒的說，俺大遼確實弄不出這等精細的活計。你這雲錦俺都要了，另外給俺準備二十口鍋，二十根擀麵杖。還要那邊的香料給俺十五袋子。”
那彭元答道：“別的都好說，但是那做飯的鍋子卻是沒有，整個市場也沒幾口鍋子。”
耶律蓬聽了便怒氣衝衝道：“上次來了說沒有鍋子，這次也說沒有，俺跟你說過多少次要鍋，俺大遼的百姓草原上煮飯沒鍋子怎麽行？你這南人怎麽總是弄不到？以前有現在怎麽沒了？是不是不想給俺？”
彭元做牙人自是伶牙俐齒般的人物，也不和他嗆聲，直接告訴他：“大宋產鐵的地方現在都遭了水災旱災，哪有功夫去生產鍋子？救人還來不及呢！看這光景幾年都不會再產鍋子嘍”
耶律蓬聽了以後便嘟嘟囔囔的不知道在和後麵的隨從說些什麽。
韓清知道其實彭元是說了假話的，因為起初的榷場是一直使用銅錢進行交易的，後來宋朝發現內地銅錢越來越不夠用，在榷場交易的銅錢都被牧民用來融化後製作兵器，這在某種程度上威脅到宋朝的邊疆安全。
所以宋朝其實早在太平興國八年，就已經正式禁止以銅錢買馬，改用布帛、茶葉、藥材等來進行物物交換，為了使邊貿有序進行，還專門設立了茶馬司，茶馬司的職責是：“掌榷茶之利,以佐邦用；凡市馬於四夷，率以茶易之。
但是上有政策下有對策，銅錢不讓交易，那牧民可以買各種生活用的鐵器拿回去鑄造兵器。於是宋朝後來幹脆禁止一切銅鐵器在榷場出現。
可是這彭元不老老實實相告，反而說是產鐵的地方出現災害所以沒有鍋。其實就是變相的告訴耶律蓬，買不到鍋不是人禍是天災，你丫有種跟天鬥去！三言兩語邊讓耶律蓬無話可說，免得耶律蓬聽到不讓鐵器販賣與大遼而發怒，省卻了一番口舌。
那彭元說完扭頭看見了韓清，以為也是來進行互市交易的，看著韓清皮膚白皙的樣子，但是發飾卻是很怪。
分不清到底是哪裏人，便對他說：“這少年郎想要作何交易買賣，去裏麵做個錄戶符記便可把你的貨物呈放這邊，”說完便豎起大拇指朝身後的看似像衙門的房子指了指。
“我彭元給你做上品中品的買憑，逢五抽一”。
韓清聽了差點跌個跟頭，“逢五抽一？你丫怎麽不去搶？老子在網上開個店也才是百分之五的抽點，你丫一張口就百分之二十。”
還沒待韓清說話，彭元又看見後麵跟來的孟憲奎，笑著叫了一聲：“孟隊將，今兒個有什麽好東西？小的給您參詳參詳”
“老子有點好東西都被你這囊貨給團弄走了，娘兒個七孫，每次就屬你這囊貨心最黑”孟憲奎看見彭元也笑罵著，然後給彭元說：“這是韓清韓小神仙，自幼學了一身神仙本事，你可不能欺他年少”。
“原來是韓...小神仙，幸會幸會！韓公子若是有什麽神仙寶貝，我彭元給你瞅瞅，如果是好東西能夠出手，咱就二十稅一”。彭元說罷有點莫名其妙，這小子看上去發飾和穿著怪一些，哪裏有仙氣？但還是期望的眼神看著韓清。
韓清一聽心裏暗罵一聲：“跳躍幅度真夠大！剛才還說是百分之二十的提點，這一看認識就立刻改成百分之五的提點了，這都怎麽算的？”
“韓小仙人手裏的仙家寶貝多了，就怕你不認識，哈哈哈哈。先和俺去看看俺的貨，換點鹽和肉帶回去給俺婆娘和娃吃。韓清你先四處看看，俺去去就來”說罷摟著彭元避開遼人的眼光朝自己馬匹走去。
看來這孟憲奎和遼人斥候交戰，也能搜尋點什麽值錢的東西，這也算是士兵們的外收入。
韓清待他們走遠，和耶律蓬互相打量看看，就朝別的地方走走看看。
走到耶律蓬那些人的拴馬的地方，繞到馬的另一側，四下看看並沒有人注意，看到馬背上有搭著幾個褡褳，便從懷裏掏出一樣東西塞了進去。
那馬看見有生人靠近，打了個禿嚕，晃動了一下身體。韓清摸摸馬的脖子，笑吟吟的對馬說：“沒啥，給你家主人送個大禮”。