楔子

左漢立在《富春山居圖》真跡前，聽著慕名而來的遊客一驚一乍的讚歎。

《富春山居圖》是中國十大傳世名畫之一，紙本，元人黃公望所作。此畫前半卷《剩山圖》現藏浙江省博物館；後半卷《無用師卷》則在抗日戰爭勝利後，隨著大量故宮文物，被國民黨一並運至台灣省，現藏台北故宮博物院。

2017年下半年，坐標北京的故宮博物院展出了另一幅傳世名畫《千裏江山圖》，導致原本不大的武英殿每日堵得水泄不通。諷刺的是，看客99.9%是為了來和名畫合影然後發朋友圈的。真正搞藝術的人，要麽隻能在人群裏拉長脖子伸出腦袋瞄兩眼，要麽索性在家看高仿。

《千裏江山圖》的成功讓其他手握傳世丹青的博物館蠢蠢欲動。浙江省博物館是第一個坐不住的，馬上策劃了《富春山居圖（剩山圖）》全國巡展。上個月，此畫來到前覃省省會餘東市，一時轟動全省。

“我說這藝術啊，真是越來越賤了。隻要知道‘筆墨’‘線條’‘氣韻’，再用‘高妙’‘樸拙’‘生動’之類的形容詞隨意排列組合，人人都是著名評論家。”被聒噪的遊客擠變形的曹檳在左漢耳邊嘟噥。

“這叫普及藝術。”左漢道。

“藝術已經普及到長著舌頭就能瞎說了。”前覃省美院國畫專業碩士、“院級思想道德標兵”曹檳道，“這和睡個失足女，把人體部位和形容詞一組合有啥區別？‘胸大’‘腿細’‘姿態矯若遊龍’。”

前不久剛在網上聲援過女權運動的左漢，對著道德標兵白眼翻到腳後跟。

標兵也不是沒眼力見兒，又搖頭晃腦道：“不過這大癡的筆墨，確實了不得。”

“大癡的筆墨，自然可謂無上神品。但畫筆墨者為小，畫氣韻者為大，”左漢右手摸摸下巴，盯著畫上潤朗綿長的線條，“大癡《寫山水訣》說：‘李成畫坡腳，須要數層，取其濕厚。米元章論李光丞有後代兒孫昌盛，果出為官者最多。畫亦有風水存焉。’”

“背挺熟啊！”

“其實古代各家《畫語錄》中說的‘風水’，不能和封建迷信混為一談。雖用字相同，但畫論中的‘風水’，指的是書畫創作背後的藝術哲學。你怎麽看？”

“根據我的理解，與其用‘風水’這個提法，不如用藝術的語言，說成‘氣韻’。謝赫《古畫品錄》中提出的繪畫六法，第一條即為‘氣韻生動’。所謂‘畫亦有風水存焉’，其實是說一幅好畫必定氣韻暢通，生機盎然。”

左漢捋直舌頭，正要繼續大發議論，展廳上方卻突然響起刺耳的警報。聲音沒延續多久，喇叭裏又傳來人聲：“各位觀眾請注意，各位觀眾請注意！由於突發狀況，我館臨時決定即刻閉館！給您造成的不便，我館深表歉意！懇請諒解！請尚在館內的觀眾停止觀看，有序離館！”

同樣的話重複了好幾遍，展廳裏充斥著不明真相的看客的吐槽，尤其是那些還沒拍照發朋友圈的。他們雖然看到了真跡，卻由於別人沒有看到他們看到了真跡，也仿佛真的沒看到。

左漢和曹檳麵麵相覷。左漢咬牙花掉半天年假看展，一片癡心錯付，胸中鬱悶難平。然而作為有涵養的“高知”，兩位還是選擇隨著人流默默離開。

博物館地下儲藏室門口，盧克和丁書俊立在《富春山居圖》前，和現場警員、博物館人員一起陷入沉默。

眼前這幅圖算不得高仿，卻是原大，丘陵、樹、石、水，用淡紅色的血畫就，原作中披麻皴的部分，還粘著長長短短的頭發絲。遠遠觀之，氣勢不輸原作。

“希望你們告訴我這是豬血。”市局刑偵支隊隊長盧克盯著眼前的長卷，右眼皮跳得歡快。作為一個不懂藝術的直男，他本看不出這是《富春山居圖》，更是認為所有山水畫都長一個樣。但此畫最近在前覃省各大媒體頻頻亮相，成功地讓他接受了藝術的熏陶。

“鑒於這頭發絲的存在，十有八九是人血。給我點時間檢測一下，做這個很快。”法醫丁書俊推推眼鏡道。他是支隊中長相最文靜的一個，臉蛋幹淨透亮，如同浸在山泉水裏的羊脂玉瓶，烏黑的瞳孔裏有著幾乎發光的靦腆和無辜，讓人忍不住想和他推心置腹，掏心挖肺，介紹閨女，交個朋友。不過，這位知名法醫的最愛，都栩栩如生地凍在冰櫃裏。

“什麽時候發現的？”盧克問看守儲藏室的大爺。

“我大概10點50分左右想去廁所拉個大號，剛開門就見這紅不拉嘰的東西堵在門口。當時我就是奇怪誰擺了張畫在這兒，也沒多想。其實用朱砂、胭脂來畫畫的也不是沒有，我就見過不少整張紅彤彤的，什麽紅竹子啊，紅山啊。但是走近一看，好家夥，它上麵居然粘著頭發！”大爺似乎此時肚子還憋得不舒服，臉色分外難看，“但這畫什麽時候被放這兒的我就真不知道了。儲藏室裏都是真東西，有時候甚至上邊擺著狸貓，下邊擺著太子。所以我們這兒安保也很嚴，三道門。我的辦公桌在第三道後邊。說白了，誰什麽時候在外麵擺了什麽東西，我也聽不見動靜。”

盧克一邊聽大爺絮絮叨叨個沒完，一邊四處張望，見走廊盡頭有攝像頭，便直接讓調監控。

“如果真涉及惡性殺人，這兒肯定不是第一現場。我們要馬上找到第一現場。”

“先要找到屍體。”丁書俊道。

“變態！”盧克氣得臉紅筋暴，“就算塗的是豬血也夠惡心的。”

技術人員哢嚓哢嚓拍完照，剛要把這“畫”收起來，盧克急忙道：“等等！”他的眼睛死死盯著上方殷紅的落款：

畫亦有風水存焉。