《水滸傳》中的三個女人

我說的並不是梁山上的三位女漢子，我說的是潘金蓮、玉蘭和林衝娘子。

大家都知道《紅樓夢》中的人名都有些寓意，同樣《水滸傳》中的一些人名也有寓意，比如潘金蓮和玉蘭。

潘金蓮的知名度是真大，在電腦上隻要敲出個潘字，金蓮兩個字就自己跳出來了。金蓮兩個字有什麽寓意呢？在古代金蓮這兩個字其實是特指女子的腳，俗稱‘三寸金蓮’。腳在古時候是女子的第二性征，相當於現在的胸。古人寫到美女總免不了對腳的描繪，就連《西廂記》裏張生初見鶯鶯時也是從鶯鶯的腳部開始描繪的。潘金蓮和西門慶**也是從潘金蓮的腳開始的。所以作者給她取名金蓮就已經有了色的暗示。

反過來玉蘭就大不一樣了。玉蘭是一種花，而且這種花從古至今都是純潔淡雅的象征。玉蘭這個人物雖然著墨不多，但從她的肖像描寫從武鬆的反應來看，她的美麗優雅已經令武鬆傾倒。作者對這個人物也沒有用過一個惡劣的字眼。寫這個人物時他用筆極簡，但這並不等於說他不重視這個人物，反倒是突出了這個人簡單素潔的特色。玉蘭象一張白紙還未經描畫就死於武鬆之手，所以她才永遠純潔幹淨了。作者讓她冤死在武鬆刀下大概是不想看到更糟心的結局。倘若玉蘭不被武鬆所殺，她的結局會怎樣呢？多半會被張督監送給別的什麽人，或者甘脆自己糟蹋了。貌似作者忽略了這個人物，其實我倒是覺得作者有心成全她的純潔和無辜。

但是《水滸傳》中最完美的女人還不是玉蘭，是林衝娘子。玉蘭畢竟還牽扯到了誣陷武鬆的嫌疑，雖然她可能是被迫的。但林娘子身上沒有任何汙點，她美麗賢淑，為保全名節不惜自殺身死，真稱得上是古代婦女的道德模範了。但讓人奇怪的是這麽一個覺得挺重要的女子，作者卻沒有給她一個正麵的肖像描寫，隻是在給林衝送行哭暈過去時，捎帶的提了兩句。如果我沒有記錯的話，連蔣門神的小妾這麽一個次要的角色，他都給了一個大大的特寫鏡頭，而能讓高衙內茶飯不思的林娘子卻沒有容貌特寫，不是挺奇怪嗎？也許在作者眼裏她再怎麽好也隻是別人的老婆，或者他並不感興趣這個貼著道德標簽的女人，僅僅隻是因為林衝的故事裏需要這個角色而已。再或者連他自己都不相信會有這樣的完美女人。也是，《水滸傳》裏男人們都是殺人不眨眼的魔君，女人又差不多都是**婦，單單這個林娘子完美的有些令人生疑。可是這個人物形象太模糊，模糊的也令人生疑。

看了《水滸傳》中各種女子的形象，覺得作者好象對女人缺少信任，尤其是漂亮的女人。他經曆過什麽我們是沒有辦法知道了，但顯然對女人存有偏見。