五十四 咱三大爺之死
咱三大爺在路上也不知道走了多久，到達賈寨時應該是刨紅薯的季節。
這個時候的咱三大爺基本上是一個叫花子形象了，後半程的路咱三大爺其實是要著飯走過來的。當時，咱三大爺和叫花子換衣服時忘了把上衣口袋裏的錢拿出來，而咱三大爺又不舍得從麻袋裏拿錢出來花，這樣咱三大爺便趕著驢馱著錢一路要飯。在一段時間裏他成了世界上最富有的叫花子。在這個過程中咱三大爺越來越瘦，驢卻越來越肥。因為一路上有的是青草和莊稼。在快到賈寨的時候，咱三大爺的路越來越熟，為了不暴露目標，他采取了晝伏夜行的方式，也不走大路了，專走野地。
終於，在一個有月光的夜裏，咱三大爺走進了賈寨人的紅薯地。咱三大爺在紅薯地還扒了人家的的紅薯，咱三大爺自己吃了一個，給驢也喂了一個。當咱三大爺啃著生紅薯，嚐到家鄉的味道時，咱三大爺流下了眼淚。咱三大爺覺得這是世界上最好吃的東西。咱三大爺百感交集，一步踏上了賈寨村頭的那條南北大道。在那條南北大道上咱三大爺愣住了。在月光下咱三大爺無法認清賈寨了。賈寨倒在一片廢墟中。
咱三大爺望著眼前的景象都懷疑自己走錯路了。賈寨怎麽變成了這樣。月光下的賈寨像一張褪了色的舊照片陳舊的一塌糊塗，像古代一座城堡的廢墟，平靜而又荒誕。
咱三大爺一眼望去首先沒找到那座炮樓。如果在往常一上南北大道首先看到的就是那巍峨的炮樓。那炮樓已經成了賈寨的標誌性建築。鬼子投降後，張寨要拆炮樓，賈寨不讓。賈寨人沒法說內情，你總不能說，這炮樓是克老橋的吧。賈寨隻告訴張寨，炮樓是兩個村修的，你張寨不能單獨拆，這樣張寨就沒法拆了。後來張寨人也覺得炮樓不拆是對的，炮樓沒拆成了賈寨人和張寨人一起團結抗戰的標誌。
咱三大爺走近了發現炮樓已經成了一片瓦礫。咱三大爺站在南北大道上望著村子，賈寨和張寨的寨牆都倒塌了，沒塌的地方也像老太婆的門牙，關不住門也合不住了風。咱三大爺沒敢進村，他來到了老橋頭。那橋也不是橋了，成了水壩。上遊的水滿滿的，下遊的水如娟娟細流。在上遊有一個碗口粗的東西黑黢黢地指向西方，咱三大爺爬上去摸了摸，原來是個炮筒子。炮筒子插在水壩內，咱三大爺用手搬了搬，絲紋不動。
這一切都是一個戰役留下的。這個戰役叫“雙寨戰役”。雙寨戰役以賈寨和張寨為中心，方圓有十幾個村子。在賈寨和張寨各有一個團的國軍防守。國軍利用賈寨的寨牆、寨溝，包括鬼子留下的炮樓和解放軍對抗。所以包括炮樓、寨牆在內的建築都被大炮轟平了。雙寨戰役最後以解放軍的最後勝利而結束。那橋是國軍最後一次突圍時被坦克壓塌的。咱三大爺看到的炮筒子就是坦克的炮塔。
雖然寨牆沒有了，所幸的是房屋損失不算太大。一是解放軍的炮彈的確長了眼睛，還有就是當寨牆被突破後，村內的國軍並沒有借助民房繼續抵抗，開始突圍了。結果國軍大部分都被消滅在村外，退回村的都投降了。戰鬥結束後，村裏人回到了賈寨。咱二大爺和姚抗戰帶領大家幫助解放軍打掃了戰場，還組織了戰後重建。毀的民房都修好了，可是那寨牆和橋都沒有修複。已經解放了，還要寨牆幹什麽，不修也罷。最重要的是鎮壓地主，土改分地，然後是支前。
咱三大爺當然不知道家鄉已經發生了翻天覆地的變化，當他回到家時，他連咱三大娘的說話都有些聽不懂了，滿嘴的新鮮詞。咱三大娘當時正在納鞋底，在那深沉的夜晚，鳳英和一群孩子都睡了。咱三大娘守著孤燈納著鞋底。燈靜靜地燃著，火苗嫋嫋的，溫柔、雅致。咱三大娘依在燈邊，手中針線飄飄逸逸的，很安然。就像一幅也不褪色的油畫。
咱三大娘在那燈下做活，時間久了，燈邊便不知不覺開出一朵小花……，突然間，“嘣叭”一聲，燈花爆裂，紅蕊飛濺，活潑潑劃出一道的弧光。那光彩落進咱三大娘的懷裏，就像朱筆在大襟上點心一星紅色。咱三大娘用手拍打拍打衣襟，抬頭望燈，嘴裏自言自語的：
“莫非有啥喜事，燈花報喜呢！”
燈花接連爆響了三次，咱三大娘就憂戚了臉。又自言自語地：“好事不過三呀！過三必生難。說不準鳳英爹在外頭有難了。”
這時，咱三大娘突然聽到敲門聲。咱三大娘問：“同誌，有事嗎？”
咱三大爺在門外說：“俺不是同誌，俺是你男人。”
咱三大娘開開門，被咱三大爺的樣子嚇哭了。咱三大娘說：“老天爺，這解放了，你咋變成叫花子了。”
咱三大爺牽著驢進了院子，牽著驢進了堂屋。咱三大娘攔著不讓進。驢呲著牙有些生氣，照咱三大娘的肚子就頂了一下。咱三大娘罵：“這賴驢還頂人。”驢在心裏罵：“說俺賴驢，老子一路風餐露宿好不容易回到家，你不叫進門咋行。”咱三大爺和驢進了堂屋，反手把堂屋門插上了，從驢身上把兩個麻袋卸了下來。咱三大爺神秘地先將麻袋藏在床下，打開堂屋門在驢屁股上拍了一巴掌，說：“滾吧，你的任務完成了。”
驢被趕出去很委屈，在心裏又罵：“沒有一個好人，都是卸磨殺驢的貨。”驢雖然不滿意也沒辦法，隻有在院子裏無聊的散步。
堂屋裏咱三大娘望著咱三大爺發愣。不太習慣。咱三大娘無法接受自己男人變成了叫花子的事實。咱三大娘手拿鞋底望望咱三大爺也不說話。咱三大爺望望屋裏也不習慣，屋裏到處都是新做的鞋子。咱三大爺拿起一雙問：“俺不在，你做恁多鞋幹啥？”
咱三大娘說：“這是給同誌們做的。”
“同誌？”咱三大爺想起剛才叫門時咱三大娘也問的是同誌。就非常不高興地又問了一句，“俺走後，你在家裏有人了。同誌是誰？”
咱三大娘笑，說：“你白在外頭走南闖北了，連同誌都不知道。同誌不是人，同誌是同誌。俺也可以叫你同誌。”
“你這是什麽亂七八糟的，你這是在罵俺。同誌不是人，你還叫俺同誌。”
咱三大娘哈哈大笑。說：“你像是從外國回來了一樣。”
咱三大爺也笑了，說：“鳳英她們呢？”
“睡了。”
“噢。”咱三大爺說，“餓了，去給俺打十個荷包蛋。”
咱三大娘站在那裏不動。
“去呀！”咱三大爺又道。
咱三大娘說：“連雞都沒有了，哪來的雞蛋。”
“雞呢？”
“都讓國民黨反動派殺吃了。”
“什麽？”咱三大爺聽不懂咱三大娘的話。咱三大爺彎腰趴在床下去摸那麻袋，吭哧了半天從麻袋裏抽出一張錢。咱三大爺把錢遞給咱三大娘，說：“去買，這夠買十筐的。”
“這深更半夜的到哪買，”咱三大娘說著接過錢。咱三大娘接過錢順手就扔了，咱三大娘說，“這是啥錢？”
“咋？有假。”
“沒假，就是不能用。”
“沒假怎麽不能用。這錢不可能假，這都是國軍用來買俺牛的錢，都是軍餉呢。”
“這是舊社會的錢，在新社會不能用了。”
“什麽新社會舊社會，錢的事俺比你懂。抗戰前用的是現大洋，抗戰後用的是法幣，抗戰勝利後法幣不值錢了，這才用的金圓卷。俺這可都是嶄新的金圓卷，一元金圓卷等於300萬法幣呢。值錢！”
“現在解放了，咱們這都用人民幣了。”
“人民幣是啥？”
“人民幣你都不知道？姚抗戰說，我們現在是人民當家作主了，要用人民幣。人民幣就是人民的幣。”
“什麽**呀吊呀的，老子不用。那個姚抗戰不就是龜田要飯的嘛，他懂啥，俺有兩麻袋金圓卷呢，還頂不了那人民幣。”
“你有兩麻袋，你有兩汽車也沒用了，沒人會收你那金圓卷了。”
“那原來的金圓卷呢？
“政府說，可以換。”
“換成啥？
“換成人民幣。”
“咋換？”
咱三大娘拿出一塊錢人民幣，說：“就是這種錢，一圓人民幣換十萬圓金圓卷。”
“啊！那俺不換，換了都虧死了。”
“俺也沒錢換，誰家有幾十萬金圓卷換呀！”
“不行，俺去找那當兵的去。”咱三大爺急了，“俺那是五十頭牛呀！這兩麻袋金圓卷才值幾個錢。”咱三大爺說著從床底下拉出麻袋，往肩上一撂開門就走。咱三大娘拉著咱三大爺，“你才回來咋又走，你是當真不要俺娘幾個了。”咱三大爺一把將咱三大娘推開，“你懂個屁，俺五十頭牛都沒有了，俺還不去把那些當兵的追回來。”
咱三大爺說著就衝出了門，在院子裏碰到了驢。驢走過來擋住了咱三大爺的去路。咱三大爺拍了拍驢，把錢往驢身上一搭。說：“走，咱找部隊去。”驢雖不情願，還是屁顛屁顛地跟咱三大爺走了。咱三大娘追出來問：“你這一走，又啥時回來？”
咱三大爺說：“找到隊伍了，把牛換了就回來。”
咱三大爺出了村再次踏上了那南北大道。咱三大爺在路上沒走多遠就下了路基，咱三大爺決定超近路原路返回。咱三大爺下了路基走進了紅薯地。隻是咱三大爺這次怎麽也沒有走出賈寨的紅薯地，他迷路了。
他在紅薯地裏折騰了一夜，在天快亮時來到了一條河邊。咱三大爺不明白這是哪條河，咋就不認識了呢。要知道咱三大爺是有名的風水先生，賈寨和張寨方圓幾十裏地的河沒有咱三大爺不認識的；可是咱三大爺卻怎麽也不認識張寨村頭的河了。咱三大爺在河邊徘徊了一陣，就下定決心渡河了。
咱三大爺要渡河驢卻不幹了，驢往後縮。驢望望咱三大爺在心裏說：“俺不會遊泳，俺不下去。要下你自己下去。”
咱三大爺趕不動驢，腦了。咱三大爺對驢蹄子踢了一腳，卻把自己踢疼了。咱三大爺疼得彈著腳在原地的打轉。驢呲著牙又笑了，罵咱三大爺是傻蛋，自古都是驢踢人，哪有人踢驢的，這不怪俺。咱三大爺見驢不下河，賭氣從驢身上把麻袋卸下來，背在身上自己下河了。驢看到咱三大爺下河不多久，忽悠一下在河中間就消逝了。驢望望漸漸平靜的河麵，耐心地站在那裏等待。
驢在河邊站著，一直等到第二天的太陽升起。咱三大爺再次浮出了水麵。咱三大爺浮出水麵也不上岸，卻向下緩緩地漂著。驢在岸邊就跟著水裏的咱三大爺向下走。快到老橋頭時，水流更緩慢了，咱三大爺被一片水草擋了，也不漂了，在那裏不動。驢終於不耐煩了，望著正過老橋的行人嘰昂嘰昂地叫。過橋人見一頭外鄉驢在那叫喚，就走到了驢身邊，再往河中一見，大吃一驚。一聲變了調的叫喊比驢叫還嘹亮。
“有人跳河啦——”
接下來咱三大娘和孩子們的哭聲便如泣如訴地在那老橋頭展開了。
咱三大爺被打撈上來後，大腹便便的。有人從咱三大爺家裏的廚屋裏揭來了鍋。那鍋嵌在那裏，咱三大爺趴在鍋上。咱三大爺嘴裏便開始一股一股地往外冒水。咱三大爺的肚子變小了，可是人卻永遠也活不過來了。
咱三大娘哭訴：“嗚——是俺害死了他呀——他臨死想吃個荷包蛋都沒有吃上呀！嗚——”
最後，咱二大爺在咱三大娘的哭訴中知道了還有兩個麻袋。就帶人順著驢蹄印向上遊尋，在上遊半裏地的河裏摸出了麻袋。人們在老橋頭打開麻袋，都愣住了，那是兩麻袋已經不值錢的錢。鄉親們對咱三大娘說：“燒個幾百萬給鳳英爹，說不定那邊還能用。”
咱三大娘就把那金圓卷當紙錢燒。
又有鄉親們說：“燒了也沒用，這邊解放了那邊也解放了。”
有人抬杠：“那不一定。是解放軍死的多還是國民黨死的多，肯定是國民黨死的多。國民黨死的多，在那邊的人就多，解放軍在那邊打不過國民黨，那邊肯定沒解放。為啥那邊叫陰間，是和咱這陽間相反的。咱這解放了，陰間就沒解放。”
姚抗戰就罵，說：“這是迷信，這是夢想變天。”
咱三大娘就不燒了。還有一半。後來，咱三大娘用那金圓卷糊成紙殼子，納鞋底用。納出來的鞋底十分堅硬，可就是太脆，一掰就斷。咱三大娘將那一批做好的鞋子交上去當軍鞋，後來都被退回來了。姚抗戰還開了咱三大娘的批鬥會，說咱三大娘破壞軍民團結，拿這種鞋怎麽能給解放軍穿，隻能穿三天鞋底就斷了。咱三大娘辯護說，俺這一雙鞋就一頭牛，就是好幾千塊，這才叫千層底呢。這都是俺鳳英爹用命換來的，俺是想讓解放軍穿著俺的鞋好發財。咱三大娘的辯護很可笑，批鬥會該開還是開了。