等待英雄的德意誌

1815年，偉大的法國人拿破侖，從厄爾巴島逃回法國，重整軍隊入駐巴黎，與全歐聯軍對壘，最終在滑鐵盧一戰中戰敗。戰敗後的拿破侖被英國軍艦載往聖赫勒拿島囚禁，鬱鬱而終。

就在該年的4月1日，偉大的德國人俾斯麥在普魯士的首都柏林誕生了。

當時的普魯士與今日的德國是大不相同的。德意誌在1815年時隻是個地理名稱，有德意誌民族、德意誌語言、德意誌文化，但沒有德意誌這個國家，德意誌人民也根本沒有國家意識。

當時的德意誌分為30多個小邦，無論政治還是經濟，都很混亂。德意誌位於歐洲中部，歐洲的戰事常在德意誌的領土上進行，最後一次大戰役便是耶拿一戰。普魯士本是德意誌諸邦中的大國，但因耶拿一戰被拿破侖所敗，失去了領土的大半，國力折損很大，日耳曼民族的自尊心也隨之粉碎。最後除普魯士外，德意誌的其他邦國都對拿破侖俯首稱臣，稱拿破侖的弟弟為國王。

戰敗的德意誌相繼出現了一些英勇的愛國者，最著名的是斯坦因。他因受拿破侖迫害被放逐國外，乘坐雪橇經奧地利逃到俄國，尋求沙皇的庇護。後來拿破侖攻打俄國時，他向沙皇提議在莫斯科采用堅壁清野之策。

拿破侖垮台後，斯坦因回到德國，改革行政，解放了占全國人民三分之二的農奴，並宣布法律之前人人平等，建立了新興德國的基礎。斯坦因死後，奧登堡繼承了他的心誌，到夏恩霍斯特執政時，首次實行全國征兵製，建立了精銳的普魯士陸軍。

1815年，維也納會議討論拿破侖戰敗後歐洲領土的安排，普魯士的領土擴展了不少，但還是比不上後來的德國的一半，人口也隻有1800萬左右，但在維也納會議的安排下，日耳曼邦聯誕生了。

日耳曼邦聯由30多個小邦國，4個自由市組成，分別派代表到法蘭克福集會討論有關德意誌的大問題，邦聯的主權分屬於各邦國，所以嚴格說來，日耳曼邦聯並不是一個獨立的國家，隻是類似於國際聯盟的集團。

日耳曼邦聯中奧地利領土最大，國力最強，它的國民除了日耳曼人外，還包括了其他許多民族；而普魯士雖然國家剛獨立，領土還不到奧地利的一半，但國民全是日耳曼人。因此，關於日耳曼邦聯的領袖任命問題，奧、普兩國產生了激烈衝突。他們彼此抗衡的舞台是法蘭克福的聯邦會議，參加會議的代表全是由各邦國選出來，代表各國君主的大公使。

當時歐洲的最大困擾就是君主專製問題，覺醒的民眾逐漸開始從封建專製的君主手中奪回人民的權利，這是時代發展的趨勢，可是在維也納締結同盟的俄、奧、普三國君主，卻一意維持君權壓抑民權。

反對君權的民主主義思潮，與民族主義思想相結合，形成了歐洲各國的民主運動，這個運動的目的是建立同一民族的統一國家。深受拿破侖侮辱的日耳曼民族就是因為發起這種民主愛國運動，所以在滑鐵盧一戰擊敗了拿破侖。但是，因為普魯士的改革並非由下而上，而是由上而下，在專製政體下從事改革，這是日耳曼民族所感到的最大矛盾。

德意誌如果想統一，就必須借普魯士國王的領導，但是如果采用君主專製，那其他30多個邦國的君主一定不願居於普魯士國王之下，德意誌也就不可能統一。在當時，想要統一德意誌必須放棄君主政體而采用民主政體，就是要把普魯士國王的專製君主改為立憲君主。因為存在矛盾，所以德國遲遲未能統一。雖然日耳曼民族有堅強的國民性和偉大的文化，但因自由主義者的偏激理論和保守主義者的頑固不化，所以德意誌遭到了全歐的輕侮嘲弄。

18世紀的時候，歐洲流行過一句話：“法國領導陸地，英國領導海洋，而德意誌領導的是天上的浮雲”。人們都認為德國人的世界裏都是些哲學概念與詩歌音樂，他們是一個不重實際的民族。其實德國並不缺少有政治天分的人才，曾出現過華倫斯坦、腓特烈大帝，但是在當時這種諸邦分裂的時代裏，德國缺少一位英雄，究竟是誰呢？全德意誌人民都在期待英雄的出現。