家人皈依

佛陀此次返國，把他無價的真理之寶贈與了國人，佛陀的叔伯、兄弟們聽了佛陀的說法，有些也起了出家的念頭。尤其是阿那律王子，聽了佛陀的教示，敬佩得五體投地。他把自己的心意告訴了跋提，立刻引起了跋提王子的共鳴，別的王子也都很讚成，他們共同約定，一起出家做沙門。

計議已定，他們便悄悄地溜出宮去，到理發師優波離那裏把頭發剃光了。理發師一邊剃頭，一邊流淚，而阿那律王子責怪他說：“看到我們剃發出家，應該為我們高興才對，怎麽反而哭起來了呢？”

優波離惶恐畏縮地說：“請原諒我的失禮，自從我奉命為跋提王子理發以來，他對我很照顧。想到今後跋提王子要雲遊四方，漂泊不定，不知道何時才能見麵，不覺悲從中來，還請王子原諒！”

“不要難過，我們會想辦法照顧你的生活的。”阿那律王子安慰他說，然後轉身對跋提王子說，“優波離從小就服侍跋提王弟，我們出家前，應該為他今後的生活作點安排。我們把身上戴的瓔珞等裝飾品都取下來放在這兒的一張氈子上，送給優波離吧！”

大家一致讚同。他們換上袈裟，便把綾羅衣衫和各種飾物，全都留給了優波離。

他們離去後，優波離仍然在傷心流淚，他在感歎自己的身世，身為奴隸，他都不敢妄想出家成佛。這時，他的門口出現了一位莊嚴威儀的佛陀弟子，他趕忙走上前去，雙膝跪下說：“你是佛陀的大弟子舍利弗，我想問你一件事，像我這種奴隸身份的人，能做佛陀的弟子嗎？請原諒我如此大膽的發問。”

舍利弗慈祥地對他說：“佛陀的教法，是最自由、平等、慈悲的，無論智愚，不分貴賤，隻要能聽從佛陀的教示，遵守清淨的戒律，就可以做佛陀的弟子，誰都可以證得無上的正覺。你叫什麽名字？我帶你去見佛陀，他一定會收你做弟子的。”

佛陀很高興地為他剃度，並且嘉勉他說：“你很有善根，將來一定能夠弘揚我的正法。你來以前，跋提王子他們要求皈依，我雖然答應了他們，但是他們需要經過七天的修行，等他們忘記了自己的王子身份才能進入佛門，到時他們就會與你以禮相見。”

七天過後，佛陀安排跋提王子等和優波離見麵，王子們愕然地麵麵相覷，都說不出話來。

佛陀威嚴地對他們說：“出家學道先要降伏高傲自我的心，我先允許優波離出家的，所以你們應該向優波離頂禮才是。”

佛陀的話讓他們頓時感悟，便虛心向優波離頂禮。優波離反而感到拘束起來。

佛陀對優波離說：“你應該以兄長的身份對他們。”優波離感動得不住地向佛陀頂禮膜拜。

佛法如同百川流入大海，不分四姓階級，皆為一姓；不論貧富貴賤，皆平等。

迦毗羅衛國的四鄰都是強大的國家，它們一直虎視眈眈地覲覦著，對此，佛陀深感憂慮。父王百年以後，國家的前途讓人憂慮，王弟難陀庸碌無能，沉迷於女色；羅睺羅年幼無知，難當大任。佛陀念及祖國的前程、種族繁榮、社會安定、人民康樂等問題，雖說世事無常，但他還是想盡力挽救危機。

佛陀想未來國家的大權，既不能交給沉迷女色、平庸無能的難陀，也不能讓年幼無知的羅睺羅去擔當，那就隻能接引他們兩人出家。而將來繼承王位的人選，具有平等觀念沒有親疏之分的佛陀認為可以在朝廷中選拔出一位賢能而堪當重任的人。

佛陀首先命舍利弗為羅睺羅剃度。在當時，還沒有兒童出家的規則，佛陀指示用特別的得度方法，先讓他做沙彌（幼年和尚），受沙彌十戒，這完全是佛陀愛國愛民、大公無私的慈悲之心。

接下來是度難陀出家。想讓沉迷女色的難陀出家是件不太容易辦到的事情，但是為了國家的命運，佛陀還是想出了辦法。佛陀對難陀說：“難陀，我照顧一切眾生，卻單單不能照顧你，既然要照顧你，就得為你的永久幸福著想，你跟我一起出家吧！”

難陀以為是一句玩笑話，便隨口答應：“好啊！”

佛陀便馬上命舍利弗為難陀剃度，難陀見佛陀如此認真，不免大吃一驚。舍棄家中美豔嬌妻剃度出家，他心有不甘，但是威嚴的佛陀站在身旁，他又不敢拒絕。

難陀剃度後，怎麽也不能安下心來修行。佛陀看得很清楚，他想必須用事實來點破難陀的癡迷。

有一天，佛陀帶領難陀到郊外散步。他倆走進叢林深處，見到一隻肮髒醜陋的母猴，佛陀問難陀說：“孫陀利姬和這隻老母猴比起來如何？”

“佛陀，這不是開玩笑嗎？孫陀利姬有沉魚落雁之容，閉月羞花之貌，她的姣美，連天上的仙女也比不上！”

“難陀，你見過天上的仙女嗎？要不要我帶你去見識見識？”

難陀一聽，歡喜非凡。於是佛陀運用威神德力，轉眼間把難陀帶進另一個燦爛輝煌的世界，讓他見識了那裏更加冰清玉潔、窈窕嫵媚的眾多美女。看到這麽多美女，難陀說想要跟著佛陀修行，然後到極樂世界去享福。為了讓難陀改變錯誤認識，佛陀又利用神力把他帶到了一個十分恐怖的地方，那裏有給那些一心享受的人準備的各種酷刑。

看到這些，難陀恐懼之餘也認識到了自己的錯誤，他馬上跪下去誠心懺悔。佛陀知道他已覺悟，就安慰他說：“改往修來，現在還不遲，你跟我回去吧。”

從此難陀舍棄世俗，安心學道了。