文武雙全

太子出生後的第五天，淨飯王請了許多權威學者一起商量給太子取名。最後根據太子誕生時所出現的種種稀有瑞相，便決定取名為——悉達多·喬達摩。悉達多的意思是，具備了一切德行。

很不幸的是，悉達多太子出生後七天，母親摩耶夫人便去世了。從此悉達多太子便由姨母（摩耶夫人的胞妹）摩訶波闍波提（或稱波提夫人）撫養。除了姨母的關愛，淨飯王還派了許多宮女輪流伺候，陪他玩耍。後來摩訶波闍波提做了淨飯王的王妃，又生了一個兒子，即後來的難陀。

悉達多太子七歲那年，父王聘請名師為他講課。講授的內容主要是哲學方麵的四部《吠陀》，就是古印度婆羅門教的四部根本聖典。雅利安族最初住在印度西北時，對日月風雲、水火山川等自然現象很崇拜，他們相信有神靈，便對其祈禱現世幸福。崇拜的神靈，從自然界的物體開始，逐漸相信他們有道德性質，並能對人間施以賞罰，所以便逐漸產生了一些讚頌神靈和祈禱祭祀的詩歌，這些東西匯集成了四部寶典，即《吠陀》。

還有科學方麵的“五明”，古代印度的五類學科。全稱五明，即聲明、工巧明、醫方明、因明和內明。前四明是各個學派共同的，後一明各學派都有自己的典籍、宗旨，內容也不相同。如佛教以三藏十二部經典教義為內明，婆羅門教則以四部《吠陀》為內明。

不到五年，聰明的太子就精通了五明、四吠陀的學問。連被聘來教書的學者們都佩服他的智慧，承認自己已無法再繼續做太子的老師而紛紛請求離開。

12歲時，悉達多太子又開始練習武術。在當時，印度分為許多國家，競相爭霸。迦毗羅衛國的釋迦族雖然地位崇高，但鄰近的若幹強國個個對其虎視眈眈。淨飯王一心想把聰明的悉達多太子訓練成文武雙全的英明之主，他內心也期盼悉達多太子能夠成為未來統一全印度的明君。

一次，淨飯王召集眾多族人子弟舉辦武技競賽。悉達多的堂弟提婆達多一箭便射穿了三鼓，太子的弟弟難陀也射穿了三鼓，四周圍觀的人都拍手叫好。輪到悉達多太子時，他拿起弓，看了一眼，轉頭對侍從說：“這支弓不夠強，快去把祖傳的寶弓拿來。”

侍從便把寶弓拿過來，太子接過來試了試，搭上箭，瞄準目標射出去，一下子居然穿過了七鼓。周圍歡聲雷動，對太子讚賞不已，淨飯王更是欣喜異常。

太子臂力驚人，各種兵器都是一學便會，並很快能純熟精通。