停止“撒地亞·哥拉哈運動”
這次罷工運動的成功對甘地產生了極大的鼓舞作用。繼馬德拉斯之旅後，甘地又趁熱打鐵前往孟買，計劃以孟買為中心，推行“撒地亞·哥拉哈運動”。
為了進一步抵抗英國政府，甘地所采取的措施主要有兩點：第一，從製鹽業著手，達到不合作的目的；第二，發行政府禁止出售的書籍。
由於印度天氣炎熱，人們對鹽的需求就和水一樣迫切。當時，食鹽業是政府經營的，要扣很高的稅金，私人製鹽出售是不被允許的。不過，甘地仔細查看法律條文，發現法律雖然規定人民不可製鹽出售，但是沒有規定人民不可以製鹽自己食用，因此，甘地極力勸說大家用海水來製鹽，不必以高價向政府購買。
1931年的甘地
至於發行禁書方麵，過去甘地所著的《印度自治》以及把羅斯金思想加以詮釋而著的《沙波達雅》，都被政府禁止發行，他現在就是不管政府的禁令，照常發行出售，以達到不合作的抗議目的。
到孟買後，甘地要做的第一件事，就是發行禁售的書刊。《印度自治》和《沙波達雅》這兩本書印出來以後，立刻就被想要加入“撒地亞·哥拉哈運動”的人搶購一空，這本書的定價是每本4安那，價格非常便宜，令人感動的是，沒有一個人照原價購買，他們都把身上所有的錢都拿出來，以5盧比、10盧比，甚至50盧比的高價購買。甘地對這些買書的人說：“這兩本書都是政府規定的禁書，萬一被發現了，很可能會被捕入獄，所以，我希望大家考慮清楚。”
雖然他把利害關係告訴了大家，但是大家仍然堅定地買下了這兩本書，沒有一個人猶豫。
從這一點來看，甘地深信“撒地亞·哥拉哈運動”能在孟買發展和壯大。他希望在更多地方播下“撒地亞·哥拉哈運動”的種子，於是又搭乘三等車匆匆趕往德裏，以及喜馬拉雅山附近的阿姆利則。
當甘地乘坐的火車抵達德裏的前一站巴爾瓦爾時，突然有3名警察走進車廂，他們遞給甘地一張字條說：“請看看這張字條，你心須服從命令。”字條的大意是說不歡迎甘地前往德裏和阿姆利則，因為他將會破壞那裏的秩序，他們希望他立刻返回。
這道命令實在太過分，甘地義正詞嚴地說：“我是受人邀請而來的，我不是去擾亂秩序，而是去安定人心。所以很抱歉，我不能服從這個命令。”
經過一番爭執，甘地終於被他們拖下車，並被強製押入回程的火車。
甘地被警察押回來的消息早已傳遍孟買各個角落。在這班車尚未抵達之前，孟買車站早已聚集了許多印度同胞。警察已經了知道這件事，要他在孟買前一站下車。如果這時意氣用事的話，一定會引起很大的騷亂，所以甘地便接受了他們的要求，下車後先去了一個朋友家裏，朋友看到他後緊張地說：“甘地先生，請立刻到匹茲尼廣場去。大家聽說你被捕了，都很憤怒，現在正聚集在廣場上，隨時可能發生暴亂，縣長和警察都已經趕到那裏去了。他們試圖平息這場風波，可是事情卻越鬧越僵。”
就在這時，安娜絲雅賓夫人剛好趕來找他，甘地立刻坐上她的車趕往匹茲尼廣場。安娜絲雅賓夫人憂心忡忡地說：“民眾已經忍不住了，他們十分憤怒，我們無法使他們安靜下來。”
當他們抵達廣場時，聚集在那裏的數千名印度同胞一看到車內的甘地，便興奮地喊著：“我們的甘地萬歲！印度萬歲！”
大家歡欣雀躍跟在甘地的車後，很自然地形成了以他的車為首的行進行列。甘地想，這樣一來就不必擔心他們發生暴動，“撒地亞·哥拉哈”的成果也不會遭到破壞了。
當遊行隊伍經過拉赫曼大街時，突然發現有一隊騎馬的警察擋住了他們的去路，他們全副武裝，帶著長槍、指揮刀以及手槍等，阻止民眾進一步向要塞的方向行進。群眾擠得水泄不通，他們幾乎突破了警察的警戒線。甘地在車內向外探看時，發現自己坐的車就夾在警察和手無寸鐵的民眾之間，要使隊伍停下來也來不及了。
“把遊行隊伍驅散。”指揮官一聲令下，於是馬隊便立刻向群眾衝過來，一邊跑一邊揮舞著槍矛……甘地看到被指揮刀砍傷的男女、被馬踢倒的少年驚恐地躺在地上，呻吟不止，他雖然很想救他們，但卻無能為力。當一名持槍的警察朝他的坐車方向走來時，他想，這下我要完了！還好槍矛揮過來的時候，隻不過擦上汽車罷了。
這種混亂淒慘的場麵大約持續了30分鍾，遊行隊伍被衝散後，甘地的汽車獲準前行。一路上，他不斷地回想剛剛發生的事情，覺得很痛心。警察用殺人工具來對付手無寸鐵的老百姓，簡直就和地獄中的魔鬼一樣殘忍。更令人痛心的是，這種慘無人道的事，竟發生在光天化日下的孟買街頭，真是太無法無天了。
於是，他就直接驅車前往印度總督府，抗議警察用這種殘暴手段對付手無寸鐵的老百姓的卑鄙做法。英方不但不反省檢討，反而怪印度人非法集會。
既然抗議不能取得效果，甘地就告訴他，他打算舉行一次群眾大會。獲得許可後，他才離開總督府辦公室。
在孟買發生的這件事固然令人感到遺憾，可是類似的事件也曾在其他的地方發生。安娜絲雅賓夫人說，阿赫梅達巴也曾發生過這樣的事，原因是在商討全麵罷工的會議上，有人散播謠言，說安娜絲雅賓夫人被捕了，紡織工人聽說她被捕都氣得發了瘋，他們舉行了罷工，采取了暴力行動，還打死了一名警官。
為了使這次引起的一連串暴力事件所帶來的不良後果降到最低，在處理孟買事件之後，甘地立刻趕到了阿赫梅達巴。當時，與阿赫梅達巴相鄰城市的鐵路已遭破壞，這件事使阿赫梅達巴進入戒嚴狀態，市民在夜間被禁止外出和集會。另一方麵，由於曾經發動暴動，市民怕英國人報複，所以也都不敢隨意外出。
當甘地訪問總督府代理官普拉特時，他氣勢洶洶地責備他說：“甘地先生，這種暴力活動就是所謂的‘撒地亞·哥拉哈’嗎？這件事情你應該負全部責任！”
雖然在孟買時甘地曾親眼目擊警察對民眾施暴的情景。不過，鐵路遭到破壞的這一點，印度人民確實有不可推卸的責任。因此，甘地立刻向他道歉，並要求說：“我對造成的**感到遺憾，我這次從孟買趕來，就是為了解決這件事，請準許我在這裏召開一次群眾大會，讓我和民眾一起檢討。”
得到普拉特的允諾後，甘地就決定於4月13日，在“撒地亞·哥拉哈農場”召開群眾大會。甘地在會中發表談話，要求大家徹底反省。
各位同胞：我所提倡的“撒地亞·哥拉哈運動”，一向以不使用暴力為首要原則，來貫徹不服從對方命令的宗旨。大家必須明白，麵對暴力、武器的威脅，而能不抵抗、不畏縮地繼續堅持不合作的原則，需要比使用暴力多得多的勇氣。現在，我們就是要用這種方式來抵製不合理的事，我們必須維護“撒地亞·哥拉哈”的真理和精神。不論對方的態度如何惡劣，甚至使用刀槍來脅迫我們，我們也絕不抵抗。請各位無論如何要認清這一點，在言論、思考及行動上，都要以“非暴力”作為最高原則。
接著，甘地又向大家說明造成這次不幸事件的原因，完全是他督導不善所致，為了向神贖罪，他決定絕食三天以示懺悔。他也呼籲人民絕食一天，還建議那些犯有暴行的人承認自己的罪過。
會議結束後，一些阿赫梅達巴的主要領導人來見他，要求暫時停止“撒地亞·哥拉哈運動”。這時，甘地也下定決心，在人民沒有學完全了解非暴力的意義之前，停止進行非暴力抵抗運動。
甘地的決定立刻引起農場內同誌的不滿，他們認為，如果采用完全非暴力的方式，群眾性的非暴力抵抗運動就不可能大規模發動起來。如果不能發動大規模的“撒地亞·哥拉哈運動”，不管再過多少年，印度都無法脫離英國的控製而獲得獨立。
甘地很了解他們的心情和想法，可是他覺得，在數千人、數萬人當中，隻要有一個人使用了暴力，就不能算是正當的“撒地亞·哥拉哈運動”了。因此，不管他們怎麽說，甘地絕不改變決心。
阿赫梅達巴事件處理完畢後，甘地首先要做的工作，就是把“撒地亞·哥拉哈”的精神灌輸給印度人民。要使這麽多農人、工人了解“撒地亞·哥拉哈”的和平精神，實在不容易。要讓所有印度人完全具備“撒地亞·哥拉哈”的精神，更不是短期內能夠達成的目標，必須要有周詳的計劃和長遠的目標才能早日實現這個理想。為了擴大效果，他就把過去他所發行的《神之子》雜誌擴大刊行，並印成各種新的小冊子發給群眾。