第一章　明朝出了個王陽明

踏雲而來

每個人終將麵臨死亡，都逃不脫最終消逝的命運；每個來到世上的人都曾活著，但不是每個人都曾真正活過。對於我們每個人來說，生命都是自然界賜予人類的一種規律，我們無法改變，更無權改變，唯一能做的，是讓自己在這個過程中學會做一個真真正正的人，在曆史上留下一些屬於自己的印痕。

但曆史是殘酷的，不是誰想留個腳印，就能留個腳印的。不過，曆史也是客觀的，千百年後，總有一些人的名字被人們牢牢地記在心間，一代一代地傳頌。他們的名字不僅能冠絕當代，也能映照千古。本書的主角王陽明就是這樣一位人物，最終立功、立德、立言，成為一位“真三不朽”的大家。他不僅是與尼采齊名的偉大哲學家，更是與孔孟並稱的儒家聖人，是最受中外偉人推崇的心學大師。

人之初，皆如玉璞，走過五十七個春秋的王陽明是如何修煉成“大家”的呢？讓我們從他出生開始，慢慢道來。

浙江自古多名人，遠的不說，在明代初年，浙南就出了一個婦孺皆知的大人物，他就是鼎鼎大名的劉伯溫。朱元璋之所以能夠建立明朝，開創基業，劉伯溫起了很大的作用。大約百年後，也就是明憲宗成化八年（1472年），在浙江餘姚的一個大戶人家，有一個男嬰降生了，他就是王陽明。當時，誰也想不到，在幾十年後，這個繈褓中的嬰兒會在大明朝的曆史上留下濃濃的一筆，更想不到他所留下的精神財富會影響成千上萬的人。

大凡帝王將相出世，後來的史書總會附會一些怪象，借以說明這個人之所以了不起，是因為他是上天派來的神仙。在我們今天看來，這是封建迷信，但在古代這一招非常吃得開，會讓百姓佩服膜拜：怪不得人家吃香喝辣、當大官呢，原來不是凡人啊。

《明史》中關於王陽明的降生也有一段富有傳奇色彩的記載：王陽明的母親懷孕十四個月還未分娩。按理說十月懷胎，一朝分娩。即使晚一些，也不會一下子就晚四個月啊，這太奇怪了。事實上，更怪的還在後麵呢。有一天，王陽明的祖母岑氏在睡覺時做了個奇怪的夢。她夢見院子裏煙霧繚繞，鼓樂聲不斷，一群仙人從天而降，落在王家。隨後，其中一位穿著紅衣、戴著玉佩的仙人懷中抱著一個嬰兒推門而進，並高喊：“貴人送到！”這位仙人把嬰兒送到岑氏懷中後，仙人們便駕雲而去。隨著仙人的離去，仙樂停止了，煙霧也漸漸消散。看著懷中啼哭的嬰兒，岑氏非常著急。這一急，岑氏便醒了。

這時，她聽到了嬰兒的啼哭聲，這次是真的，不是在做夢。日盼夜盼，孫子王陽明終於降生了，而且母子平安，她這下放心了。不過，想想剛才的夢，她心裏就犯嘀咕：難道僅僅是巧合？於是，她把家裏最有見識和權威的人，王陽明的爺爺竹軒公王天敘（王天敘因為最愛竹子，在自己住的地方種滿了竹子，因此得名“竹軒公”）請了出來。

老頭兒坐在太師椅上，看著眾人說：“沒什麽好奇怪的，這個娃既然是天上的神仙送來的，將來一定大有作為，我看就叫王雲吧。”於是王雲成了王聖人的第一個名字。

王雲是天中的神仙送來的，這在當時無疑是一條爆炸性的新聞。這一新聞被親朋好友、鄉裏鄉親廣為宣傳後，王家遂把王雲誕生的地方命名為“瑞雲樓”。

就這樣，王雲頂著耀眼的光環來到了這個世界。

顯赫世家，書香門第

有人說，這是一個拚爹的時代，當然這種說法有些絕對，但不可否認的是，有個好爸爸，真的很重要。因為先輩多年積攢下來的物質財富和精神財富，可以讓後輩少奮鬥好幾年，甚至好幾十年。當你是富二代、官二代時，你就已經與沒有任何背景的同齡人站在了不同的起跑線上，當別人還在奔跑衝刺時，你早已經到達終點。但這一優勢如果運用不當，也會變成劣勢，甚至會害你一輩子。任何事物都要辯證地看，沒有絕對的好，也沒有絕對的壞。

很幸運，王雲出生在一個不錯的家庭。王家是官宦世家，從王雲的六世祖王綱到父親王華，代代都是飽學之士。出生在書香門第，對王雲的人生之路有很大的影響。

翻開家譜一查，書聖王羲之赫然在目，這是一個足以讓王家的任何一個後代都引以為豪的人物。祖上如此輝煌，後輩再不努力，愧對祖先啊，若不打拚出點成就，死後也無顏麵對列祖列宗啊。

雖然後世兒孫都憋足了勁要創出一番業績，但結果往往不是人力所能控製的。書聖王羲之的成績不是想超越就能超越的，王家的後世子孫沒有幾個有建樹，大都湮沒在了曆史的塵埃中。直到王雲出現，王家才看到了一絲光大門楣的曙光。在介紹王雲之前，先看看他的幾個頗有代表性的長輩。

六世祖王綱生活在元末明初天下大亂之際。他不僅是寫文章的一把好手，還兼有將才，可謂文武雙全。都說“亂世出英雄”，既然天下大亂，王綱又是一個能力很強的人，他本該大展拳腳，建功立業。但這是一般人的想法，王綱並不這麽想。他不喜歡把腦袋別在褲腰帶上，過那種打打殺殺的生活。他不求聞達於諸侯，隻要能在亂世保住性命，平平淡淡過一生，便知足了。

為了躲避戰亂，王綱跑進深山老林，開始過隱居生活。在深山中，他碰到了一位相麵高人，於是拜師學藝。這位高人也覺得王綱是個難得的人才，便把生平所學盡數傳授給他。淡泊名利的王綱本想過普通人的生活，但他的才氣是蓋不住的，尤其在他成了相麵高人後，更是被越傳越神。在人們眼中，他就是一個“活神仙”。

據說，王綱學成下山後，碰到了通經史、曉天文、精兵法的劉伯溫。都說“物以類聚，人以群分”，王綱見劉伯溫氣質非凡，劉伯溫見王綱談吐不俗，二人便擺起了“龍門陣”，大有相見恨晚之意，便結為好友。

王綱為劉伯溫相麵，斷定他將來一定會大有作為，便對他說：“你將來一定會飛黃騰達的，我喜靜，不願意被凡塵俗世所擾，等你發達了，就不要來找我了。”

劉伯溫說：“這怎麽行？好兄弟就要有福同享有難同當。等我有了好前程，也要讓你闊一把。”

看著劉伯溫一臉認真的模樣，王綱搖搖頭，沒再說話。畢竟，人活一世，能有個掏心掏肺的知己，也算是上輩子積德了。

萍水相逢的朋友，高談闊論一番，本以為這事兒就這麽過去了，畢竟，在亂世中，變數太多，飛來橫禍是常有的事，誰也不能保證還能見到明天的太陽。

沒想到，劉伯溫是個守信的人，一直把王綱的事兒放在心上，等他幫助朱元璋打下江山後，便向朝廷推薦了王綱。

王綱的名氣太大了，這麽有才的人不為朝廷效力，朱元璋不放心啊——在他的眼裏，隻有朋友或敵人兩種人。接到任命後，王綱心想：這劉伯溫怎麽這麽死心眼啊，自己當初不是已經說了不想出山為官嗎？雖然不想出山，可是王綱不願意與朱元璋為敵，到老了還不得善終。結果，七十歲的王綱接受了兵部郎中（正五品）一職。

王綱奉命到京城上任後，因為辦事能力強，表現出色，很快升任廣東參議，後來在增城征討苗人的戰役中以身殉職。

再怎麽說，王綱也算是因公殉職，國家不僅要給個烈士的名分，還應該給一筆撫恤金吧？

王綱十六歲的兒子王彥達，也就是王雲的五世祖也是這麽想的。

想法雖然很正確，但現實很殘酷。

雖然朝廷在增城建廟以褒揚王綱，但因為王綱在朝中無人，沒有拿到任何撫恤金。這真是人走茶涼，是人怎麽能幹出這種事呢？王彥達非常氣憤，用羊皮裹起父親的屍體，背回家，發誓再也不為朝廷效力。

王彥達說到做到，終身不仕。他在家除了讀書自娛外，剩下的就是侍奉老母，是出了名的大孝子。因為居住在秘圖湖之側，故號“秘湖漁隱”。在臨終前，他告誡兒子王與準：“書要讀，但不要為官。”

王與準謹記父親的臨終遺言，博覽群書，拒絕任何人的引薦，一心一意地當隱士。王雲的太爺爺王世傑盡通“四書”“五經”及宋代諸大儒之說，他本來也想學父輩淡泊名利，但家中的米缸總是空著，總得想辦法改善一下生活條件吧，否則太對不起肚裏的墨水了。於是，王世傑頂著家裏的壓力準備參加科舉考試。到了考場，他才知道考生必須散發脫衣接受檢查，經確認沒有夾帶作弊的東西後才能進入考場。

王世傑大發雷霆，他認為這是對考生人格的侮辱，強烈的自尊心讓他轉身回家了。從此，王世傑再沒有提科舉的事，不過，王家人的思想已經逐步趨向入世了，這是一個可喜的變化。

王雲是爺爺王天敘一手帶大的，王雲日後能成為心學大師，深受王天敘的影響。史載王天敘細目美髯，風度翩翩，不僅是一個美男子，而且仁義大度、與人為善，但尊嚴又不容侵犯。另外，他還有敏捷練達的才智，是遠近聞名的大儒。他雖然學識淵博，但不熱衷於功名利祿，隻是給豪門望族當當家教，是一位像陶淵明一樣的隱士。

王雲的老爹王華，字德輝，別號“實庵”，晚稱“海日翁”，因為曾在龍泉山下讀書，又稱“龍山公”。王華從小就聰明機靈，有過目不忘的本事。

到了王華這一代，王家終於不再視科舉為敵。明成化十七年（1481年），王華考中殿試一甲第一名，也就是狀元，當即被授予翰林院修撰。弘治年間，王華又被任命為明孝宗的老師。他曾給孝宗皇帝講過《大學衍義》，還因此受到孝宗賜食慰勞。能當帝師，還能得到皇帝賜食慰勞的殊榮，這是相當了不起的，足以成為王華炫耀的資本。

請叫我“神童”

王雲生活在這樣顯赫且有深厚文化素養的家庭中，自幼就受到了很好的教育。都說“虎父無犬子”，老爹能當狀元，而且和皇帝的關係那麽鐵，王雲的前途也應該差不到哪裏去吧。王華望子成龍心切，恨不得把自己所學都傳授給王雲，但現實卻不盡如人意。

雖然王雲從小就資質過人，又惹人喜愛，但他直到五歲都沒有開口說過一句話。這可怎麽辦？難道這孩子天生聾啞？這太殘酷了。王家上下都急壞了，該想的辦法都想過了，能看的醫生也看遍了，但王雲沒有絲毫開口說話的跡象。沒辦法了，隻能期盼奇跡出現了。

在等待中煎熬是最折磨人的，王華不止一次祈求上天，從如來佛祖到太上老君，凡是他知道名字的神仙，都祈禱了個遍，希望王雲有一天能開口。

也許是王華的誠心感動了上天，也許是老天不願意再讓王雲受苦，奇跡出現了。

就在王雲五歲那年，他和小朋友們玩得正歡，一個老和尚走了過來。那麽多小孩，他連正眼也不看，而是直接走向王雲跟前，對他從上到下仔細打量一番後，搖著頭說：“好孩子啊，可惜被道破了。”說完便頭也不回地走了。

這是啥意思？這個老和尚也太奇怪了，王雲不解其意。

王天敘知道這件事後，捋著胡須，花了很長時間仔細琢磨著老和尚的話。就在他百思不得其解時，突然眼前一亮：原來自己給孩子取名“雲”泄露了天機，所以王雲才會遭受這樣的懲罰。既然找到了問題的症結，那就好辦了。給王雲改名字，這是必須的，於是，王天敘給王雲更名為“王守仁”。

改了名字後，奇跡便出現了，王守仁開口說話了。這絕對是一件大喜事，王家特意擺宴席放鞭炮慶祝了一番。

更奇怪的還在後麵呢。

一天，王守仁見大家都各忙各的，沒人搭理他，倍感無趣，便找了個地方坐下來念念有聲，權當自娛自樂了。

王天敘覺得很奇怪，心想這孩子一個人念叨什麽呢？他仔細一聽，嚇了一跳，原來王守仁在背誦自己平時讀過的書，而且一字不差。

這孩子，難道真的是一個天才？

王天敘忙抱起王守仁，問：“這些東西，你是從哪裏學來的？”

王守仁說：“爺爺在念書時，我記下的。”

從王天敘驚愕的表情中，可以得知他已經徹底被這個小孫子征服了，他確定以及肯定以後光大門楣的事就隻有靠王守仁了。

改個名字就能有這麽大的效果？當然不是，以上故事很可能是杜撰的，即使有，也可能被誇大了，為的是彰顯王陽明的不凡和神秘。

在這裏，有一點需要說明一下，因為王守仁自號“陽明子”，世稱“陽明先生”，稱呼王守仁為王陽明更為通俗，所以，在下文中我們統一稱呼王守仁為王陽明。

王華高中狀元後，全家遷居京師（北京）。京師既是人才會聚的地方，又是全國的政治文化中心。在這裏必定能大開眼界，增長見識。能在京師讀書，這無疑是王陽明人生的一個轉折點。

第二年，十歲的王陽明跟隨祖父王天敘趕往京師。途經金山寺時，天色已晚，爺孫倆隻好在金山寺借宿。當晚，王天敘和同住在金山寺的遊客們觥籌交錯，飲酒消遣。

王天敘說：“我兒子高中狀元，在京為官，我們要去京城找他。”

眾人一聽，恭賀一番。

既然是狀元的老爹，肚子裏一定有不少墨水，有人便提議來個賦詩比賽，一較高下。

飲酒賦詩，這對王天敘來說是小菜一碟，自然不懼。

很多人馬上搖頭晃腦，想做出驚天地泣鬼神的詩作來。但不得不承認，人和人是有差距的，有些事即使你用盡全力、絞盡腦汁，也不見得能盡如人意。

結果，這些人的水平確實不咋地，所作的詩都太過平常。

輪到王天敘了，他自信水平在他們之上，這狀元爺老爹的名號可不是徒有虛名。隻見他一手端著酒杯，一手用筷子敲碗，想跟著節拍，來個一氣嗬成。但天有不測風雲，就在王天敘擺足了譜，想脫口而出時，腦袋突然短路，已經到嘴邊的詩，就是吟不出來。

這可太尷尬了，不僅丟自己的人，連狀元兒子的臉也丟盡了。這下王天敘酒意全無，後背都開始冒汗了。

這時，在一旁的王陽明看到爺爺如此尷尬，便站起來說：“爺爺早已作好了詩，囑咐我在席間讀出來。”於是，一首對仗工整的詩出現在大家麵前：

金山一點大如拳，打破維揚水底天。

醉倚妙高台上月，玉簫吹徹洞龍眠。

古代金山如浮玉漂浮在波濤之上，山色青碧，江天一色，景色美不勝收。自古以來，有很多文人墨客留下了讚美金山的膾炙人口的詩篇。王陽明的這首詩動靜結合，把金山的形勝氣象淋漓盡致地表現了出來。

眾人都誇王天敘了不起，不過隻有尷尬的王天敘自己明白，這不過是王陽明為自己解圍罷了。他想不到一個十歲的小孩，竟然能吟出這等上乘之作，真是了不起啊。

天下總有一些好事者，既然狀元爺的老爹水平這麽高，那麽狀元爺的兒子應該也差不了，於是，有人提議以景點“蔽月山房”為題，要讓王陽明作詩一首。其實，這也就是一句玩笑之語，不會有人存心刁難一個孩子的。但王陽明卻沒有絲毫畏懼之色，一首《蔽月山房》隨即脫口而出：

山近月遠覺月小，便道此山大於月。

若人有眼大如天，還見山小月更闊。

平心而論，這首詩言古體而無氣，言近體則無律，隻是一首打油詩罷了。但細細品味，奧妙無窮：山和月哪個更大？這種辯證命題出自一個十歲少年之口，並給出了完美的思辨解答。

真是老子英雄兒好漢，這下，眾人徹底服氣。