第一章 壓力源自大腦的感覺

學會向壓力認輸

在生活中，我們時常會感受到各種壓力。也就是說，人隻要活著，就肯定會感受到壓力。

無論是學生、老人，還是上班族、家庭主婦和自由職業者等，都會在生活中感受到壓力，無一例外，隻是壓力大小不同而已。

而一說到壓力，我們首先想到的就是工作壓力、人際關係中的不愉快等，這些都是精神上的東西。其實，熱和冷、痛和癢、空腹和口渴、睡眠不足和疲勞等，這些也都是壓力。我們隻是習慣性地把其中有關身心的不快認定為壓力。

其實，除去工作繁忙的人和有煩惱的人，那些看起來很悠閑的人，以及過著人人都羨慕的生活的人，隻要他活著，肯定都會感受到某種壓力的。

那我們應該怎樣去應對壓力呢？

佛教創始人釋迦牟尼是世界上第一個研究這個問題的人。他以生為“苦”，大徹大悟。

如果按照字麵上的意思來理解，“苦”解釋為“痛苦”，會讓人感覺人生隻有痛苦，而容易產生厭世的負麵情緒。如果把“苦”解釋為“壓力”，那就能更好地理解了。

釋迦牟尼在出家後進行了各種苦行的修煉，直到6年後，他意識到苦行並不能拯救人，才停止了修煉，而在菩提樹下寂靜坐禪，有了新的領悟。

可是，釋迦牟尼為什麽要進行長達6年的苦行修煉呢？

我的理解是，釋迦牟尼在這6年的時間裏，和壓力進行了徹底的戰鬥。可以說，他是用自己的身體在做“壓力實驗”。

釋迦牟尼大概是認為，如果徹底地折磨身體，會激發人體內克服壓力的潛力，抑或是，不斷地麵對無法想象的壓力，人體自身會產生對壓力的“免疫力”。

但是，他最後失敗了。

釋迦牟尼6年的苦行修煉結論是，不管花費多少時間和精力，人都是無法打敗壓力的。

但是，他的偉大之處就在於—他沒有因此而放棄。

也就是在這個時候，釋迦牟尼有了重大的領悟—無論是何種的“苦=壓力”，都不會一直持續，正如佛教所說的“諸行無常”：一切都是變化無常的，壓力也不例外。如果腳趾不小心踢到衣櫃的邊角，當時會有劇烈的疼痛感，但是隨著時間慢慢過去，疼痛感也會慢慢減輕，直至消失。

壓力既然會消失，不如暫時相伴，也不必跟它硬碰硬。這就是釋迦牟尼所到達的境界。

也許，有人要說了，這是很消極的態度。但是，這也是釋迦牟尼長達6年的苦行修煉結論，值得我們認真對待。

麵對壓力時，有些人能好好地應對，而有些人則會被壓力所打倒，其中最大的區別就在於：人是否意識到“壓力是可以戰勝的”。不得不說的是，隻有意識到了這一點，才能真正地“承受”壓力。