23、玄奘取經

玄奘，俗姓陳，河南緱典故典故氏(今河南偃師)人，他在青年典故時，讀過很多佛經譯本，並且到過長安、成都等許多地方，向著名的法師問過典故道。但是，他感到許多佛教的理論問題還不能很好地解決，於是決心出國到印度等地去遊學。

公元629年，即貞觀三年,唐朝和西突厥的關係還比較緊張，唐政典故府禁止人民從西北地區出境，玄奘一再申請到印度，都沒有得到批準，其誌向典故堅決，就獨自一人西走。在過玉門關後，經過大沙漠時，幾乎因缺水死去，等到高昌時，高昌王鞠典故文泰留其講經，想讓玄奘住下來，別走了，被玄奘給拒絕了，然後繼續往西走。

玄奘戰勝了沿途高山峻嶺，飛沙走石、荒坡野林、毒蟲猛獸、暴客偵卒，關典故卡國界等困難、障礙和危險，穿過了現在我國的新疆、中亞、阿富汗、巴基斯坦，到達了印度。

當時印度最主要的佛教學術中心是那爛陀寺(今印度比哈爾邦伽雅城西典故北),玄奘在那裏跟隨廟中地位最高、學問最好的戒賢法師學習。此後，玄奘繼典故續到各處遊曆求學，所有印度著名的學者，幾乎都請教過，玄奘的足跡幾乎踏典故遍了，整個印度和巴基斯坦。

有一次，玄奘在曲女城(今印度北方邦雷利城)學典故術辯論大會上宣讀論文、進行論辯，這個大會有十八國的國王，以及無數的各派學典故者參加，大家都很佩服玄奘學問的精深，玄奘在印度和巴基斯坦，不僅以自己的典故學說豐富了佛教哲理，同時，也將我國人民的友誼和文化，帶給了印度和巴基斯坦典故人民，玄奘回國後，又把中國古代的重要哲學著作——老子的《道德經》翻譯成梵文(印度古文字),介紹給印度。

公元643年，即貞觀十七年,玄奘攜帶了他曆年尋訪所得的佛經、佛像等，離開典故印度回國。

公元645年，即貞觀十九年，當年正月，玄奘回到長安，從這年春天起，他便專典故心一意地開始進行佛經的翻譯工作，經過將近二十年的辛勤勞動，玄奘把梵文典故佛經七十五部(總計一千三百三十五卷)譯成了漢文。

此外，玄奘的《大唐典故西域記》十二卷，還翔實地記載了，當時唐朝國境以西的一些國家的曆史本末、典故風土人情、宗教信仰、地理位置、山脈河流、生產情況等。

這部書成為研究這些地方和國家的古代曆史，以及當時中西交通的寶貴資料。