16、扁鵲再世

以前在許多醫院裏，我們常常可以看到“扁鵲再世”、“華佗重生”的匾額，這些匾額大都是曾經患過重病而被治好的病人贈送的，他們以“扁鵲再世”、“華佗重生”來讚揚大夫的高明醫術，表達自己的由衷謝意。

扁鵲是戰國時期齊國人，姓秦，名越人，扁鵲是他在趙國行醫時的綽號，他是個民間醫生，長於內科、婦科、小兒科、耳目科等。他的醫術很高明，治好過許多患重病的人。相傳虢國的太子患了重病，四肢冰冷，人事不省，失去知覺已經半天。許多人都認為太子已死，隻等著殯殮了。適巧扁鵲由這裏經過，他診治後斷定太子並未死去，而是患了“屍蹶症”。

扁鵲立即先以針法急救，使病人恢複知覺，再以熨法溫暖病人身體，然後又用湯藥調養，經過二十多天，終於使太子恢複了健康。因此，當時的人都稱讚扁鵲能“起死回生”。他治病除了切脈之外，還用望色、聽聲和觀形等方法診斷病症。據說，有一回他到了齊國都城，齊桓侯接待了他。當他第一次去朝見齊桓侯的時候，就發現桓侯有病在“腠理”,他勸桓侯早點醫治，桓侯不信。

過了幾天，他又見到桓侯，發現桓侯的病已到血脈，桓侯仍然說：“我沒病。”又過了幾天，他再見到桓侯時，桓侯的病已到了腸胃，但桓侯還認為自己沒病，不肯治療。又過了幾天，扁鵲發現桓侯的病已深入骨髓，不可救治，他便離開了齊國。扁鵲走後，桓侯的病果然發作，不久就死了。扁鵲以他高超的醫術和對待病人負責的精神，為人們所仰慕，也為後來醫家所崇敬，是我國古代最有聲望的名醫之一，人們把他說成是中國的醫聖。

華佗是東漢末年沛國譙人。他勤奮好學，學識非常淵博，既通儒家的經術，又酷好醫學，精通內科、外科、婦產科、小兒科和針灸科等，尤擅長外科手術。

華佗是個不貪圖功名利祿的人。他兩次拒絕漢朝地方官吏要他做官的舉薦，隻肯做一個普通的民間醫生。他走遍了今江蘇、山東、河南、安徽部分地區，最後他終因不願做曹操的侍醫而被曹操殺死。

華佗的醫學知識和臨床經驗都很豐富，經他治好的病人很多。例如廣陵太守陳登得病，胸中煩悶，麵色發赤，食欲不振。華佗給他診脈後，斷定他肚裏有蟲，給他配了些湯藥，喝下去後便吐出許多蟲來，又如有位李將軍的妻子病很沉重，請華佗診脈。

華佗說：“這是因為傷身而胎未去的緣故。”

將軍說：“的確曾經傷身，但是胎已去了。”

華佗說：“以脈來看，胎並沒去。”

將軍卻不相信，過了一百來天，病人的病勢更重了，再請華佗診視，華佗說：“脈如從前，可能因為是雙胎，生第一個孩子時失血過多，以致影響第二個孩子生不下來。現在胎兒已死，隻好用針灸與湯藥催死胎快點下來。”

將軍的妻子在針灸和服藥後，肚子痛得厲害，華佗說這是死胎久枯，不能自出，可找一個人把它取出來，那人按照華佗所說的方法，果然取出了一個死胎。

華佗不僅善於采用診脈的方法治療疾病，而且善於通過對病人的麵容形色、病狀的觀察，判斷病人患的是什麽病，並能推知以後的發展情況。

有一次，華佗在鹽瀆一家酒店裏看見幾個飲酒的人，他仔細地觀察了其中一位名叫嚴昕的男子，然後問道：“你身體好嗎?”

嚴昕回答說：“和平常一樣。”

華佗說：“從你臉上可看出你有急病，最好不要多飲酒，快回家去。”

果然嚴昕在回家的路上頭暈，從車上跌下，到家不久就死了。

華佗除了在內科診斷和治療方麵有很大成就外，他對醫學的更大貢獻是在外科手術方麵。他發明用全身麻醉的方法進行外科手術，是我國也是世界上第一個使用全身麻醉的醫生。華佗為了消除和減輕人們在進行外科手術時所感到的劇烈疼痛，發明了一種名叫“麻沸散”的麻醉劑，動手術之前，叫病人用酒衝服，等病人失去知覺，然後開腹治療，若是腫瘤就割去腫瘤，若是病在腸胃，就斷腸湔洗，最後再縫合傷口，在傷口上敷上藥膏，四五天後開刀處即可愈合，一月左右病人就可和健康人一樣了。

由於華佗的醫道高明，技巧純熟，以致後來的人常常把當時一些名人的治病事例和他的名字聯係在一起。比如《三國誌演義》上的“關雲長刮骨療毒”的故事，便是這樣附會出來的。

華佗也很重視積極鍛煉身體，預防疾病。他創造了一種新的運動方法，名叫“五禽之戲”,模仿虎、鹿、熊、猿和鳥類五種動物的動作姿態，來鍛煉人的身體各部。