第二章 天地創造的神話

雖然有幾位學者以為北歐人原是從亞細亞中部的伊朗平原移居過去的，但是據今所傳北歐神話來看，這些北歐人顯然沒有從他們的老家裏帶了什麽去。他們的神話是在他們的新家裏（如果他們確實是伊朗平原的野人遷移來的）創造成的。新家裏的氣候和地形，很顯著地刻了痕跡在他們的神話故事上。

這些北歐的原始人，在他們最初審視著自然現象而索解的時候，他們就察覺到了兩種相反然而又同樣吸引他們注意的現象：一方麵是巨偉粗樸的山川、慘淡的太陽光、北極極光的耀亮、常是發怒似的粗惡的海、雪堆似的巨浪打擊著高聳的崖石和極圈內的冰山；而另一方麵呢，是那個短促夏季的藍天和碧海、長在的光明，和幾乎可以說是奇跡的植物的榮茂。是這樣的寒冷和溫暖的強烈對照——無怪原始的冰島人會設想到這宇宙是冰與火的奇怪混合而創造成的了。

之前已經說過，北歐神話是莊嚴的、悲劇的。這也是辛苦地和自然鬥爭而懂得生活的北歐人所想象的必然結果。

他們在冰天雪地中漁獵時所受的危險，在長而寒冷的冬季所受的痛苦，當然地會引導他們想象到寒冰與霜雪是宇宙間的惡勢力，而且以同樣的理由，他們又會將熱與光明視為善勢力了。並且，北歐人因生活關係而養成的嚴肅頭腦又自然而然地以為宇宙間的這兩種善與惡的勢力是在不斷地鬥爭著。這代表了善勢力的神和代表了惡勢力的巨人們之間的鬥爭，就成了北歐神話的主要骨骼。

在這種觀念之下，古代的北歐人謅成了他們的天地創造的故事：

他們以為最初，還沒有地，沒有海，也沒有空氣，一切是包孕在黑暗中的時候，有名為“萬物之主宰”的力存在著。這是不可得見的，不知從何而來的，然而卻存在著。

他們以為在廣漠的太空中央，在太始[3]的時候，有一個極大的無底鴻溝[4]，被永在的微光包圍著。鴻溝之北是霧與黑暗之國，名為尼福爾海姆，此中又有不竭的泉源名為赫瓦格密爾，仿佛是一口沸水的大鍋，向十二道名為埃利瓦格的大川供給水源。當這十二道大川的水滔滔流來的時候，鴻溝的邊緣部分被鴻溝中所噴的冷氣所激，立刻就凍成了冰山，又滾入鴻溝中，作雷鳴樣的巨響。

鴻溝之南，正對著尼福爾海姆的，又有一真火之國名為穆斯貝爾海姆，火焰巨人蘇爾特爾鎮守於此。這位巨人常以他那發光冒火星的大刀砍擊那些滾到鴻溝中的冰山，發出嚓嚓的巨響，而且使那些冰山受熱而融化了一半。融冰所冒出的水汽向上升騰，複為那四周的冷氣所襲，凝為寒霜，愈積愈多，終於填滿了那廣漠太空的中央。這樣，由於冷與熱的不斷工作，或竟由於那不可得見，亦不知所以來的“力”——所謂“萬物之主宰”——的意誌，一個龐大無比的大“力”家夥，名為伊米爾或奧爾格爾密爾，從無底鴻溝周圍的冰塊中間生出來了。因為他是由寒霜所產生的，故亦稱為冰霜巨人，這實為冰凍的海洋之人格化。

和伊米爾同一來源且同一材料的，是名為奧德姆拉的大母牛，它的**噴出四股極粗的乳汁，供給了伊米爾的食糧。母牛轉而求食物於身邊的冰山，以它的粗舌舐冰上的鹽，久而久之，冰山漸消，而一巨頭之發露出來了，後來連頭連身體都出來了。這就是祖神布利（意為產生者）。

此時伊米爾正在睡覺，於是從他腋下的汗水中生出了一子一女，從他的腳生出了六個頭的巨人瑟洛特格爾密爾，而他在生下後不久，又生了巨人勃爾格爾密爾，此為一切惡的霜巨人的始祖。

當這些巨人覺察到了他們旁邊還有布利神及其子（那是布利出生後立即生下來的）包爾（意為生產），他們就和兩位神戰鬥起來。神代表了善，巨人們代表了惡，他們絕不能和平共存。戰鬥延長了許多時候，兩邊勢均力敵，直到包爾以女巨人貝絲特拉為妻，她是巨人波爾斯隆（Bolthron）的女兒，生了三個兒子：奧丁、維萊、維伊——相當於精神、意誌和神聖——方始分了勝敗。奧丁等三人出生後立即加入父親的鬥爭，終於將最厲害的霜巨人伊米爾殺死。當伊米爾跌倒時，他的傷處湧出大量的血，成為一股洪流，將他自己的一族全都淹死，隻剩下勃爾格爾密爾和他的妻子乘舟逃走。他們逃到了世界的邊僻，住下來，將其地命名為尤騰海姆（意為巨人之家），又生了一大群霜巨人，時時想闖到諸神所統馭的疆界內作惡。

戰勝了巨人的諸神，於是成為世界之主宰，他們自稱為阿薩神族，意即世界之柱石與支持者，並且也有時間來做點建設的工作了。他們要在這荒涼的太空創造一個可居的世界。

他們將伊米爾的巨大屍體滾進那無底鴻溝，將他的肉塑成了大地，北歐人稱為米德加爾德（意為中央的園），以置於無底鴻溝的正中心。四周圍以伊米爾的眉毛，算是大地與太空無垠之間的界牆。伊米爾的血和汗則成為海洋，繞在他的肉體所成的硬土的四周。他的骨頭造成了山，牙齒成了崖石，頭發成了樹木百草。這樣布置好了，諸神又取伊米爾的顱骨很巧妙地懸於地與海之上，是為天體，取伊米爾的腦子改造為雲。可是這青石板似的天體必得有物托住了，方免得墜下來。所以諸神又將四個壯健的矮人名為諾德裏（Nordri，北）、蘇德裏（Sudri，南）、奧斯特裏（Austri，東）、威斯特裏（Westri，西），使立於地之四隅，以肩承天。這樣的世界，還得要光明，所以諸神又從穆斯貝爾海姆取了火來，布滿在天穹上，那就是群星。最大的火塊是留作創造太陽和月亮的，用金車載著。諸神找了兩匹馬，阿爾瓦克（Arvakr，意為早醒者）和阿爾斯維（Alsvin，意為快步者），拖那個盛著太陽的金車子。但又怕太陽的熱力傷了那兩匹馬，所以特在馬的肩下加了盛氣的大皮囊；他們又造了巨盾斯瓦林（Svalin，意為冷者）置於車前，免使太陽的熱力燒了車子，並且也因此讓地麵不至於被太陽所灼焦。月亮的車子由一匹名為亞斯維德爾（Alsvider，意為永遠快的）的馬駕著，可是沒有馬的防禦物及盾，因為月亮的光熱是溫和的。

但是駕此太陽與月亮的車，須得兩位馭者。諸神看中了巨人蒙德弗利的一對美麗的孩子，男的名為瑪尼（意為月亮），女的名為蘇爾（意為太陽）。蘇爾是格勞爾的妻子，格勞爾是火焰巨人蘇爾特爾的一個兒子。諸神把這兩人弄到天上，使瑪尼駕月車，蘇爾駕日車。

諸神又命令另一個巨人諾爾維的女兒諾特（意為夜），駕一黑車，用一匹黑馬，名為赫利姆法克斯（Hrimfaxi，意為霜馬）拖著，馬的鬃毛上有露與霜落下。諾特是夜的女神。她曾經結婚三次，和第一任丈夫生一子名為奧德（Aud），和第二任丈夫生一女名為喬迪（Jord，意為地），和第三任丈夫，漂亮的德林[5]，生了一個耀眼的英俊的兒子，則取名為達格。諸神特又為達格備一車，駕以一匹極白的馬斯京法克斯（Skinfaxi，意為光馬），它的鬃毛間射出極亮的光線，照射四方，給予光明和喜悅。

但是因為北歐人總以為惡勢力是時常跟在善勢力之後，想破壞這善勢力的，所以他們又說有可怕的天狼斯考爾和哈蒂時常追逐太陽和月亮，想把它們吞下去，使世界複歸於黑暗。有時候，天狼們幾乎追上了太陽和月亮，而且咬著了，那便是日月蝕。那時，地上的人們須得吹號打鼓，驚走那天狼。但天狼還是永遠不舍地追著，終有一天，它們會吞進了日月，這便是世界的末日了。

諸神不但指派了日、月、晝、夜四位神，在天空駕車巡行，又指派了暮、午夜、晨、上午、正午、下午的諸神以分擔責任。還派定了夏神和冬神。夏神是斯瓦索德（Svasud，意為溫和慈愛的神）的兒子，也和他父親同樣地可親；冬神的父親是溫德斯瓦爾（Vindsual），是寒冬之人格化，和夏神是死敵。

北歐人又設想天之極北隅有巨人赫拉斯瓦爾格爾，身披鷹羽之衣，當他舉臂（或可說是翼）的時候，冷風就掃到地麵上。

當諸神忙著創造天地、裝飾天地的時候，有一大群蛆一樣的東西從伊米爾的肉裏生出來了。這些小家夥引起了諸神的注意，諸神乃給他們以形狀及超人的智慧，並將他們分為兩種。那些黑皮膚的，詐譎狡猾的，諸神逐之於地下的斯瓦塔爾法海姆（意為侏儒之國），不許他們在白天到地麵來，如果違犯了這禁令，就要化成石頭。這些家夥被稱為矮人（Dwarfs）、魔怪（Trolls）、侏儒（Cnomes）或小鬼（Kobolds），他們的職務是搜集地下秘藏的寶物。他們把金、銀、寶石，都藏在隱秘的地方，不讓人們隨便找得。而另外一種都是長得白皙的，性格也溫和，諸神稱之為仙子（Fairy）或精靈（Elf），送他們住在空中的阿爾弗海姆[6]，他們可以隨意飛來飛去，照料花草，和鳥雀蝴蝶們遊戲，或是在月夜綠草上跳舞。

這樣將一切都布置好了，諸神的領袖奧丁乃引眾神卜居於遠離地麵的一塊平原，在不凍的大川伊芬之彼岸，名為伊達瓦爾德。諸神的家名為阿斯加德，輔佐著奧丁的十二位男神（Aesir）和二十四位女神（Asynjur）群聚而居。於是他們開了一次大會議，奧丁發布命令，謂在此諸神之領域內不許有流血之事。會議的又一結果是諸神建立了一個大冶爐，鑄成了各神的武器，以及建築神宮所必需的工具。諸神就這樣和平而又快樂地住了許多年，是為諸神的黃金時代。

雖然諸神創造了大地，準備作為人類的家，然而實際上，地上還未有人類。於是某一日，奧丁、維萊、維伊三位神，還有一種說法是奧丁、海尼爾和洛多爾或洛基，從神宮出去，在海灘上走，覓得了兩片木板，或說是兩棵樹，一棵是梣樹，另一棵是榆樹，拿來砍成了人的形狀。神們看著自己的作品很得意，就決定要利用這手製品。奧丁給以靈魂，海尼爾給以動作和感覺，洛多爾給以血，於是就有了能思索、能說話、能工作，而且有戀愛、有希望、有生有死的人類，住在地上成為主宰。這新造成的兩個人是男女一對（梣樹是男，榆樹是女），他們生下了子女，繁衍不息。

此後奧丁又創造了一棵巨大的梣樹，名為伊格德拉西爾，是為宇宙之樹、時間之樹、生命之樹，充滿著全世界，三支大根不但著根於遼遠的、翻騰著不竭之泉赫瓦格密爾的尼福爾海姆，還著根於近海之地，著根於相近烏爾達泉旁的神之家宅。這棵樹長得極高，其最高枝名為萊拉德（意為和平的給予者），罩在奧丁的宮殿上，而其他的高枝則罩在尼福爾海姆、穆斯貝爾海姆及我們的大地之上。萊拉德枝頭有一鷹，名為維德佛爾尼爾的蒼鷹又蹲在鷹的兩眼中間，炯炯的目光燭照著天上地下，甚至遠至尼福爾海姆，將所經過的各種事，報告給奧丁。

伊格德拉西爾的葉子是常青的，所以又是那供給神們以羊乳的神羊海德倫的食料，還有那些叫達因（Dain）、特瓦林（Dvalin）、杜涅爾（Duneyr）、杜拉索爾（Durathor）的神鹿也吃這樹葉。這些鹿的角會淌下蜜露來，世界上的一切河水都來源於此。

在伊格德拉西爾這生命之樹的附近，不竭之泉赫瓦格密爾之旁，有一條可怕的龍，名為尼德霍格，它不停止地在啃噬生命之樹的根，又有無數的蛇幫助這龍做這項破壞工作。龍和蛇都是想弄死這生命之樹，知道生命之樹一死，諸神的末日也就到了。挑撥是非的鬆鼠拉塔托斯克則在樹的枝幹間不停地跑，把樹頂的蒼鷹所見所報告的事講給那條龍聽，並常常挑撥著龍與鷹之間的惡感。

命運女神諾恩們，姐妹三個，是照料著這生命樹的。她們從烏爾達泉汲水，來灌溉此樹。

高臨於大地之上，橫跨尼福爾海姆兩陲的，是火、水及空氣所構成的名為碧佛洛斯特（意為彩虹）的神聖之橋，諸神由此橋下到地上，或到生命之樹根處的烏爾達泉，他們每天都要在這聖泉旁開會。諸神中，唯有雷神索爾不從這虹橋上走，免得他的重腳步或雷火弄壞了這座橋。此虹橋的守望神名為海姆達爾，他在此守護，日夜不離。他的武器是一把快刀和一隻銀角。每當諸神經過這橋的時候，他就吹他的銀角作軟調，但如果吹出高亢激越的聲音時，那就是報警，那是“諸神之黃昏”來了，那是霜巨人和火焰巨人蘇爾特爾聯合著要來毀滅這世界的時候了。

雖然阿薩神族們（奧丁等諸神的總稱）是天上最初的神，北歐人卻另有海與風之諸神，瓦納神族，住在瓦納海姆。在早先奧丁等尚未建築他們的阿斯加德神宮的時候，阿薩神族和瓦納神族之間曾有過鬥爭，他們各用山石及冰山為武器。後來講和了，於是瓦納神族中的尼奧爾德，帶著他的兩個孩子弗雷和弗蕾雅，住到了天上的阿斯加德，算是和平的保障。而阿薩神族中的海尼爾，奧丁的親兄弟，則住到了瓦納海姆。