第十七章 火與惡之神洛基
我們已經講到關於洛基的許多故事。這位“神”，一般來說，是象征了宇宙間的惡勢力，可是北歐人又給了他別樣的性格，所以搞得很複雜。
最初，洛基不過是灶火（區別於雷這“天火”而言）的人格化。火是能為人福，亦能為人禍的，洛基亦然。他的行動，最初是善惡兼半，並且他的惡亦非出於故意，隻是“無心之惡”而已。這時的洛基還是一位善神。
但後來，洛基的“無心之惡”，漸漸成了有意為惡。他成為神與魔的混合品，那時候，洛基便成為代表惡勢力的“神”了。最後他終於成了阿斯加德的叛徒。
當洛基還是善神的時候，他象征了“生活的精神”；但當他後來成為惡神的時候，他又象征了“生活的**”。
如果和索爾對照著，則索爾是北歐人活動的象征，而洛基是消遣的象征。索爾曾和洛基有過一時的結伴，就是北歐人認識到“活動”和“消遣”在生活中都是必要的。索爾是誠懇的，忙於工作的，洛基則對所有事都以遊戲的態度處之，終至養成了喜歡作惡的習慣，變得自私與詐譎。
洛基所代表的惡，是世上最普遍且起先並不大使人嫌惡的尖刻狡猾和愛開玩笑的惡。因此，洛基最初仍為阿斯加德的諸神所容納，並為神的會議中之一人，且不幸的是諸神又常聽從他的提議。
關於洛基的身世，北歐古代的詩人就有多種的說法。或謂他是奧丁的弟兄，或謂並無親族關係。據後一說，則洛基還是奧丁出生以前的“神”，就是宇宙間最原始的物質的人格化。他是霜巨人伊米爾的兒子，他的兄弟是卡利（意為空氣）和赫勒爾（意為水），他的姐妹是可怕的海之女神雷恩（見第十三章）。據這說法，洛基是被視作原始的“地下之火”。但別的神話學者則又有第三說。認為洛基是巨人勃爾格爾密爾（這個霜巨人的始祖，我們在第二章中也提到過名字）的兒子，勃爾格爾密爾是在伊米爾被殺後、流血成洪水時唯一的幸存者。
洛基的第一次結婚是和古莉特（意為熾熱），生下兩個女兒：愛莎（Eisa，意為餘燼）和艾米莉亞（Einmyria，意為灰）。現在斯堪的納維亞的家庭主婦們看見燃旺的木柴在灶中爆響，還會說是洛基在打他的女兒。他的第二個妻子是女巨人安吉布達，她生了三個可怕的子女，芬裏爾狼、世界之蛇尤蒙剛德，以及死神海拉（見第六章）。他還有第三個妻子，名叫希格恩，他們生了二子，納爾弗和瓦利，瓦利和奧丁與琳達的兒子同名，但不是同一個人。
洛基既被視為惡神，北歐人對他就隻有畏懼，並無敬奉，他也沒有廟祀。在他象征了火的這一方麵，他有時又被視為代表了夏天炎熱的太陽光，農人們常稱大熱天為洛基種橡實，亦謂水被日光曬幹為洛基在喝水。
洛基的故事常常摻雜在別的神的故事中，我們在前麵已經說過許多，現在隻把他的獨立故事略述如下：第一個故事還是說好的方麵的洛基，第二個故事則敘及洛基的結局。
巨人斯克爾姆斯利和一個農夫賽棋，巨人贏了。他們本來賭有彩頭，現在巨人就要取去他的彩頭——農夫的獨子。可是因了農夫的要求，巨人允許寬限一天，讓農夫將那孩子藏起來，如果巨人找不到，事即作罷。
農夫乃祈求奧丁幫助他。奧丁在天上聽得了，就親自下來，將農夫的孩子化作一粒麥，藏在大麥田中的一枝麥穗上。
次日，巨人斯克爾姆斯利來了。在農夫的屋子裏找不到那孩子，巨人拿了一把大剪子就往外跑。到了麥田中，他用剪子分開那些麥稈，終於被他找到了奧丁藏著孩子的那枝麥穗，就剪了下來。奧丁在天上早已看見，趕快從巨人手中搶下那孩子變的那粒麥，仍還原為孩子，交給那農夫，說是他——奧丁已經無能為力。
巨人又寬限一天，再給農夫一個同樣的機會。
這次，農夫則去祈求海尼爾的幫助。海尼爾將那孩子變為池中一隻鵝胸前的一根細絨毛。可是巨人斯克爾姆斯利在次日來時，看見了這隻鵝，就猜到其中的把戲，立刻把鵝頭頸咬了下來，如果不是海尼爾手快，則變化為絨毛的孩子早已跑進巨人的大肚子裏去了。海尼爾把孩子還原為原形，交給農夫，也說他沒有辦法了。
於是巨人第三次寬限，再讓農夫試試第三次的機會。
農夫現在隻好向洛基祈求了。洛基將這孩子帶到遠遠的海邊，將他變為小小的鰈魚肚子裏的一粒小小的卵。但是他知道巨人的厲害，就在海邊等著。巨人果然來了，手裏拿著釣具，洛基緊跟著。巨人釣了一會兒，釣起一條鰈魚來，恰恰就是藏著農夫孩子的那一條。巨人剖開了魚腹，在無數的魚卵中找了半天，居然又找著農夫孩子所變的那一粒。
洛基情急，便從巨人手裏搶過那粒卵子來，立刻還原為農夫的孩子，讓他快跑，並命令他須穿過那邊的一個船庫，而後隨手將門帶上。
巨人斯克爾姆斯利也立刻跟在後麵追。當他也跑進那船庫的時候，不料他的頭卻撞著了洛基預先埋設的一支木樁，便跌倒在地上。乘這機會，洛基趕快砍斷了巨人的一條腿。但是斷腿自己能動，移到巨人身邊，快要接上了。洛基也是行家，知道這是魔法，便趕快再砍斷巨人的另一條腿，在斷腿與身體之間投下了鐵片和火石。這便破了巨人的魔法。
巨人既被殺，農夫的孩子遂得安全。農夫從此以為洛基是最有本領的神。
第二個故事中的洛基充滿了惡作劇式的詐譎，結果使阿斯加德的諸神在天上流血，促進了“諸神之黃昏”的降臨。
雖然諸神有了那神奇的虹橋碧佛洛斯特，又有可靠的神橋守望者海姆達爾，可是諸神還覺得不夠，生恐一旦霜巨人們殺上阿斯加德來。他們打算再建造一座城堡。當他們正在計議如何建造的時候，來了一個麵生的建築師，願意承造這座堡，但要求諸神能以日月及美神弗蕾雅為報酬。諸神大怒，以為這個建築師太狂妄了。但是洛基提議，不妨姑且答應那建築師的要求，但也要給他最嚴酷的條件：一是須在冬季之內完工，二是除了建築師和他的馬斯瓦迪爾法利之外，不準有別的人幫忙。
這樣苛刻得看來是不可能的條件，建築師居然答應了。他白天建造，夜間搬運石頭。工程進行得很快，不久就完成了一半。到冬盡的最後一天，隻剩一個拱門了，而這一點小工作，當天晚上那位建築師一定可以做成功的。
眼見得太陽、月亮和美麗的弗蕾雅都要不保了，諸神都埋怨洛基，如果洛基不想個補救之策，他們會殺了他。
這時，洛基的狡猾又有用了。他跑到那匹馬——斯瓦迪爾法利搬運石頭的樹林裏。這匹好馬斯瓦迪爾法利正拖著一段極大的石柱。洛基變為一匹母馬，從黑暗中衝出去，對斯瓦迪爾法利做春情的嘶鳴。因為這匹母馬是美麗的，而它的嘶鳴又是那樣**逸，所以工作中的斯瓦迪爾法利就丟開了石柱，去追趕那匹母馬了。建築師的喝止也沒有效力。化為母馬的洛基很巧妙地往森林深處跑，斯瓦迪爾法利在後追著，建築師又在後麵追斯瓦迪爾法利。這樣就把整整一夜浪費了。
這位建築師不是別人，正是太古時代殘存的一個霜巨人的化身。他回到阿斯加德，暴跳如雷，責罵諸神不該用詭計，他幾乎殺了眾神，幸得索爾趕回來了，一雷錘將這假裝的霜巨人打死。
這一次，諸神僅憑借詐術與索爾的強力才救了自己。兩者都不是阿斯加德的榮譽所能堪的。諸神很憂慮，知道他們的“黃昏”之日是一天一天地逼近來了。
此後洛基又做了許多惡事，直到被稱為“不義的洛基”。可是諸神還勉強容忍他。直到他使詭計殺了巴德爾這件事，才終於激起了諸神的公憤，接著他又變化為老婦人索克，不肯為巴德爾流一滴眼淚，以至巴德爾不能從冥間回來。於是，諸神斷定洛基身上已經沒有絲毫的善，便驅逐洛基出阿斯加德。
海神埃吉爾知道阿斯加德的諸神正為巴德爾的死而哀悼，為洛基的惡行而憤怒，於是特備了盛筵，請諸神到他海底的珊瑚宮裏遊玩。諸神欣然去了。可是在歡樂的宴會中，他們突然發現洛基也在，像一個黑影似的在他們左右前後。諸神很生氣，斥洛基出去，洛基則報以怒罵。正鬧得不可開交時，洛基又殺死了埃吉爾的侍者費瑪芬格。於是諸神怒起，將洛基趕出了珊瑚宮。
騷亂告一段落，諸神再次入座，不料洛基又偷偷地跑進來了。他的罵聲充滿了宮內，他數說諸神的不才，他們的閨房不潔，最後他對女神希芙說出汙穢的話來了，這卻激怒了索爾。若不是看在筵席上不便流血，索爾早拔出了他的雷錘。洛基知道這家夥的厲害，趕快逃走，不敢再進來。
經這一次，洛基知道自己再沒有回阿斯加德的希望了，並且料到諸神一定會追殺他，他就跑到山中，造一茅屋，有四個門，終日大開著，準備萬一之時逃走。他製訂好了計劃，如果諸神來捉他，他就逃入近旁的大河，變為鮭魚。但又想到假使諸神織了海之女神雷恩所用的那種網，他還是不能幸免，洛基就打算先自己織一個網，來試驗一次。
網剛織了一半，洛基就看見奧丁、索爾、克瓦希爾（我們總還記得是這個小東西的血做成了詩歌天才的仙酒）遠遠地來了。洛基將半成的網投在火中，就逃出來跳進河裏，化為鮭魚，藏在兩塊石頭之間。
奧丁和索爾看茅屋裏沒有洛基，正沒有辦法，克瓦希爾卻瞥見了那個沒有燒完的半成的網。這個聰明的小東西立刻聯想到洛基也許是打算變魚，提議到近旁河邊去找。但是洛基躲在河底的大石頭下，網不起來。當幾個神拉起了網，正待再投下水去的時候，洛基一跳，企圖出水逃走。他第三次跳得很高，幾乎可以逃走了，卻被索爾在空中捉住了，逼他現了原形。
諸神將洛基禁閉在地下的洞穴內，用他的兒子納爾弗的內髒作為繩索。納爾弗是為他的兄弟瓦利所殺的，諸神因此處罰瓦利，使之變為狼。這些內髒所變的繩索緊緊地扣住了洛基的手腳，使其仰麵躺著。諸神又恐這些繩索還不夠堅固，又設法使之變為鋼鐵的材質。
女巨人斯卡蒂，作為冰冷山泉水的人格化，洛基（地下火）的死敵，又取一毒蛇縛在洛基頭頂上方的岩石上。蛇的毒涎滴下來，剛好落在洛基的不能轉動的臉上。但是洛基忠實的妻子希格恩也立刻來了，拿盤子接住了蛇涎。如此直到天地末日，諸神之黃昏來到時，洛基從囚禁地逃了出來，和霜巨人等聯合起來，毀滅了阿斯加德的時候為止，希格恩總是守在洛基身邊，高擎著盤子承接毒蛇滴下的口涎。偶爾因為盤子滿了，須得去倒空，希格恩離開她的“崗位”的時候，蛇的毒涎就會落在洛基的臉上。那時這位惡神痛極了，便奮力掙紮，想要脫逃。他把山穀都震動了，地也震動了，震駭人們的地震就是這樣來的。
在這裏，女巨人斯卡蒂的毒蛇的口涎是象征了山中之冰泉，泉水時時從岩縫中滲入地層，和地下火相遇，就蒸發為蒸汽向上冒，且成為地震：這在冰島等地是常有的現象。從這一點上，洛基是地下火的人格化。