“貪婪之重”掀起巨浪，在“物隨趣移”裏上岸

生活是最深奧的哲學，忙與盲，外物與現實，都是我們無法拋卻的。我們所能做的，便是在生活的河流前，一邊帶著熱情巡視現實，一邊帶著閑趣遐思邇想，用“物隨趣移”的生活手法，消融外物裏的重重負累。

一個做心理醫生的朋友，在跟我談起現代人的心理疾病時說：物欲，是一切紛擾煩憂的源頭。

在她接診過的案例裏，有一個在厭世情緒中幾度輕生被救的人。他是一個官場高手，曾經一路過關斬將，身居高位，叱吒風雲。無奈宦海沉浮，明山暗礁，稍有不慎便大廈傾覆，其中充滿無法預測的幻滅與重生。他也深陷其中，無數次的官場不如意後，麵對世事難測的苦楚，他徹底失去了生活的信念和快樂。

正如我們在電視劇《狂飆》中看到的故事一樣，劇中的高啟強，二十年前是一個老實本分、備受欺淩的小魚販，最討厭魚腥味兒的他，在父母雙亡後，為了養活弟弟妹妹，隻能選擇在魚攤摸爬滾打。二十年後，他搖身一變，成了黑社會性質組織的老大，心機深沉、霸氣十足，人前他是一個溫文爾雅的大企業家，背後卻做著不為人知的罪惡勾當。

縱觀高啟強的一生，他其實並不快樂，他後來對外物的貪婪與極度渴望，都來自成長路上的經曆。十三歲時，貧困拮據的他靠著五百塊錢把弟弟妹妹撫養成人，大年三十在派出所，滿臉傷痕的他含著眼淚咽下了那口心酸的餃子，這就是高啟強最初的模樣，充滿了令人心疼的善意。在經曆了生活中的種種欺淩和不公之後，他意識到，身在社會底層的自己隻有不斷獲取更多的物質，才能改善自己的處境，他開始一步一步反擊，一步步被貪婪的物欲吞噬，從此，高啟強的人性發生了轉變。

其實，在最初還沒有泯滅良知時，高啟強是一個很溫暖很有生活情趣的人，他會經常和舊廠街的攤販們打趣調侃，講述一些平凡的生活趣事；他也會在大年三十為弟弟妹妹包餃子做年夜飯，一家人歡聲笑語看春晚、放鞭炮，他原本也能在底層生活的夾縫裏為幸福種出一朵花來。我想，那個時候，能做到“物隨趣移”的他，也一定是快樂無比的。

可是後來，當對外物的欲望占據了高啟強的內心時，他就開始慢慢地失去人性，失去了理智，內心生出的無數貪欲，淹沒了他生命中最珍貴的意趣和快樂。

其實，生活中像高啟強這樣受過委屈的人也不少，為什麽他卻走上了一條不歸路？原因很簡單，就是高啟強的骨子裏隱藏著對欲望的貪欲。如果說高啟強前期是為了反抗不公平的命運，為了保護自己和家人，然而，不知是哪一次，一瞬間閃過的對外物的貪婪，在高啟強心頭萌芽，他嚐到了物質的甜頭，開始不擇手段地獲取權力和財富。於是他去建工集團跪拜泰叔後，就開始沉湎於自己擁有黑金帝國的虛榮，從此高啟強像一匹脫韁的野馬，不惜一切代價在無邊的軌道上越跑越遠，直到將自己一步步送上了不歸路……

外物，本是身外之物，卻帶著殷殷欲望，如燒紅了的火炭，風風火火闖進我們生活的中心，占據了生活的製高點。仿佛打仗時，攻守一座城，於城樓頂上插旗，以示主導權一樣，人事外物，也是這樣操控了我們生活的導向和心靈的方向。

我們雖然不甘心，卻還是義無反顧地如風火輪般向前衝殺，哪怕衝鋒陷陣，哪怕頭破血流，也要殺出一條血路來。

都說人生漫長，其實，人生短得讓人措手不及。這麽短的光陰，這麽美的時光，我們需要把明淨如水的人生，過得這麽殘破不堪嗎？

這是一個需要我們去直麵和思索的問題。

當然，大家都曾有過這樣的心聲：

有人說：奔走在塵世的我們啊，很像一首詩 —— 心似雙絲網，中有千千結，我們像是被困在“網中”的軀殼，被千絲萬縷的“管束”和“羈絆”束縛了手腳，想要逃脫，卻是那麽無能為力。

有人說：這一生，心太忙，等不到的，永遠在**；等到的，永遠有恃無恐。細細想來，這一生，不過是作繭自縛、庸人自擾，隻等著歲月如斯，不舍晝夜之間，帶走一切不曾被珍惜的時光。

有人說：我們如織布機上飛速盤織的那匹布，絲絲縷縷糾纏間，沿著世俗的套路去編織它命定的花紋；又像是機械時代流水線上的一個螺母，伴隨著飛快的運轉，尋找著屬於自己的位置。

也有人說：我們是被上了發條的音樂盒，在時光的琴弦上彈奏著空虛的旋律；我們是被現實抽打的陀螺，在被動的旋轉中平衡著搖搖欲墜的夙願；我們是在既定的軌道上劃過的行星，身不由己地按世俗設計好的方向運行……

這些帶著悲壯色彩的呐喊，穿透時光的心聲，喊出了這個時代的無奈。而所有的糾結，終逃不過兩個字：外物。仿佛這一生，隻有外物是生命的底色，失去外物，就是失去了生命的鮮活。

外物縱然重要，但若是失去了靈魂深處的閑趣，外物便失去了賴以生存的沃土。就像是內部缺水的叢林，縱然眼前密林縱橫，但終有一天會水草幹涸、綠意全無。

唯有在營造外物的同時，以趣味來點綴，用趣味改變萬物，才是錦上添花。

所謂趣味改變外物，是善於用生活中旖旎多變的趣味，來“軟化”生硬刻板的外物，使我們不得不麵對的外物，染上一絲妙趣橫生的色彩，人生豈不快哉？

我很欣賞《如懿傳》中，那個無論身在何處，都能活出生活意趣的如懿。

冷宮的生活，本是後宮女子最悲涼的處境，可偏偏卻被如懿經營得風生水起。

如懿在即將被打入冷宮之前，沒有其他女子的掩麵哀傷，反而不慌不忙地坐在梳妝台前精心裝扮著自己。侍婢惢心站在身邊，一邊為她梳妝，一邊憂心忡忡地為如懿戴上一副景泰藍的護甲。

忽然，惢心想到未來淒楚的冷宮生活，於是說道：“主兒，進了冷宮，就沒有必要戴護甲了吧。”

如懿卻淡定自若地說：“雖然身在冷宮，也要活得體麵。”

在冷宮的生活，如懿依然過得有趣。生活的艱辛沒有磨滅她感受生命樂趣的心，在冷宮黴味飄**的環境中，她沒有蓬頭垢麵，也沒有衣衫襤褸。她每天都會把發黴的衣服拿到陽光下晾曬，一如要曬幹自己潮濕的憂愁一般。在周圍廢妃們瘋瘋癲癲的環繞中，她如一株遺世獨立的幽穀蘭花，著一身幹淨的素袍，戴一條素雅的圍巾，不飾一物的鬢發清爽利落，再加上滿臉歲月無恙的安詳，讓人越看越愛。

某次，當侍衛問及如懿需要送什麽東西進來時，本以為如懿會索要一些胭脂水粉、金釵首飾之物，可是心有意趣的如懿，卻恬淡清淺地莞爾一笑，說：“我想要些花籽，種一些花草。”那一刻，我忽然發現，如懿才是烏煙瘴氣的宮鬥中，最大的贏家。

不久之後，冷宮潮濕的院落裏“花香滿襟懷”，生命的險境不僅沒有消耗如懿的生存意誌，反倒給了她更多尋找樂趣的靈思妙想。冷宮裏淩霄花盛開，馥鬱的香氣流淌過每一個角落，淹沒了那曾經久久無法散去的黴味，也照亮了如懿臉上那一抹淡淡的恬靜。

如此艱難的日子，硬是被如懿演繹得堅忍而溫暖，活出了意趣生輝的味道。

原來，所謂心有意趣，是可以在生命任何角落裏，開出一朵花來。

我的一個朋友，為了事業可謂嘔心瀝血，加班熬夜是常態，長此以往，身體的透支，換來的便是健康的崩盤。

果不其然，創業三年後，他被確診為癌症。他沒有按照醫生的要求臥床化療。前半生已經在暗無天日的渾渾噩噩中度過，從來不知道歲月靜好是什麽滋味，用化療來結束剩下來的時光，豈不是浪費光陰？

於是，他毅然決定放棄過度治療，和妻子背起行囊，遠離城市喧囂，回到老家，一個山清水秀的鄉村，準備在“結廬在人境，心遠地自偏”的環境裏，用風清月明的生活方式，度過剩餘的時光。

隱居的日子裏，再也沒有絲竹之亂耳，也沒有案牘之勞形。柴扉前的庭院裏，種滿了各種花草。清晨，在啾啾鳴叫的鳥語中醒來，迎著第一縷陽光，他和妻子沿著門前的池塘散步。他們手牽手漫無目的地走著，聽著風在耳畔微微吹過，心思悠遠，了無牽掛。而曾經創業工作時的早晨，他都是左手開車，右手打電話，忙得焦頭爛額。

清晨清淡的早餐，是在悠揚的輕音樂中開始的，他和妻子坐在桌邊，一邊聊天，一邊吃飯，感覺每一口嚼出的，都是生活的清甜意趣。而曾經工作時，他不是沒時間吃早餐，就是百忙之中隨意而匆忙地吃兩口。

早餐結束後，他或者於庭院裏掘土澆花，感受著采菊東籬的快意；抑或帶著幾本書，到山上，擇一亭子坐下來，讀一段文字。

這時，有幾本書是必帶的：路遙的《人生》《論語》《詩經》，以及蘇東坡的詩詞。修身養性，都離不開這些書裏要表達的精神。

《論語》裏，孔子超然物外的自在，給了他超然物外的豁達；

路遙《人生》裏的反思，讓他明白，人生關鍵處，常常隻有那麽幾步，走對就是幸福；《詩經》裏，滲透的是一種來自自然鄉土間最淳樸的情懷；

而蘇東坡傳達的“人間有味是清歡”，正是他需要的境界……

這些美好的文字，讓他在物質世界與精神世界的水乳交融中，獲得了前所未有的通透……

這樣的生活過了兩年後，他竟然奇跡般地痊愈了。

他對我說，他深信，這是生活的意趣帶給他的重生。

被忙與盲的貪婪虐心，是這個時代的主題。

生活是最深奧的哲學，忙與盲，外物與現實，都是我們無法拋卻的。

我們所能做的，便是在生活的河流前，一邊帶著熱情巡視現實，一邊帶著閑趣遐思邇想，用“物隨趣移”的生活方式，消融外物裏的重重負累。

就算“忙與盲”掀起巨浪，也擋不住“物隨趣移”來拜訪。