第34章 尋找藝術的伊甸園 ——評《水姐》

秋 水

伊甸園是《聖經》故事中人類始祖亞當和夏娃居住的樂園。據? 《聖經》記載：上帝在東方伊甸園建了一個園子，那裏溪流淙淙，鮮花簇簇，鶯歌燕舞，動物成群。亞當和夏娃在伊甸園天真無邪，無憂無慮地生活著，直到他們在蛇的引誘想偷吃禁果，被上帝趕走，從此開始經受各種痛苦和磨難。後來，伊甸園一詞，成為至純至美的理想家園的象征。

《水姐》中的男孩，可謂唯美主義者，視藝術如生命，甚至把藝術看得比生命更重要。他酷愛美術，崇拜凡.高到了無以複加的地步，竟然模仿凡.高割去自己一隻耳朵！大凡孤獨的天才，往往和凡.高一樣，在人際關係方麵缺乏天賦，故他們大多非常寂寞與孤獨。時間一長，意誌薄弱者就會精神崩潰，走火入魔，走向自我毀滅之路，男孩也不例外。從作品中我們得知，男孩很年輕，很有藝術才華，卻與成功無緣。結果，男孩瘋狂至極，一頭紮進老江河中。

水姐不僅救了男孩的命，更給男孩帶來藝術的**與靈感，給了男孩第二次藝術生命。於是，“男孩的眼睛突然間有了精氣神”，“他隨手抓過身旁的畫板，放在雙膝上，操起畫筆，十分投入地畫起來。”最後，男孩這幅題為《水姐》的畫，以百萬成交。男孩一舉成名天下知，終獲成功。

毛主席說：“作為觀念形態的文藝作品，都是一定社會生活在人類頭腦中反映的產物。”大量的直接知識，不到生活實踐中，就不會獲得。一句話，生活才是文學藝術唯一源泉。這是被無數藝術實踐反複證明了的一條永恒的真理。

《水姐》中的男孩，盡管深入生活是被迫的被動的，仍獲益匪淺，最終扣開了藝術之門。

由此可見，離開了火熱沸騰的生活，文學藝術家們的創作，就是無源之水，無本之木，無米之炊，就不可能寫出有血有肉，生動感人，經得起曆史檢驗的優秀作品。

伊甸園已經成為人類心靈棲息地和精神圖騰的代名詞。那麽，藝術的伊甸園又在哪裏？《水姐》用藝術形式作了形象而又生動的詮釋和闡述。