第02章 雨 水

時至“雨水”，我突然發現這個節氣名很特殊，它的特殊就在於它太平常了。其他二十三個節氣的名稱隻要一說出，人們就知道是節氣，唯獨這個“雨水”，起碼要茫然一番思量一番，然後才能明白是怎麽回事。

雨水交節時間在2月18日至20日期間。

《月令七十二候集解》說：“正月中，天一生水。春始屬木，然生木者必水也，故立春後繼之雨水。且東風既解凍，則散而為雨矣。”在“潤物細無聲”的春雨中，草木隨地中陽氣升騰開始抽出嫩芽，大地漸漸呈現出一派欣欣向榮的景象。有了雨水，才有這一年首季的始發。天地被清洗得幹淨而又濕潤，氣候慢慢變得暖和，人的精氣神也在收斂一冬之後隨萬物勃發。

農諺道：“雨水有雨莊稼好，大春小春一片寶。”雨水正是小春管理、大春備耕的關鍵時期。雨水節氣過後，小麥自南向北次第返青。明代解縉《春雨》寫道：“春雨貴如油，下得滿街流。滑倒解學士，笑壞一群牛”。又是首輔大臣又是大文豪的解縉，麵對春雨居然寫起打油詩，實在是太喜歡春雨了，他還有一個號就叫“春雨。”在雨水節氣的十五天裏，我們從“七九”的第六天走到“九九”的第二天，“七九河開，八九燕來，九九加一九，耕牛遍地走”，這意味著除了西北、東北、西南高原地區仍處在寒冬之外，其他廣大地區正在進行或已經完成了由冬轉春的過渡，在春風春雨的催促下，呈現出一派春耕的繁忙景象。

但是，雨水季節，北方冷空氣活動仍很頻繁，天氣變化多端。古人早就提出“春捂”這個穿衣方麵的養生原則。初春陽氣漸生，氣候日趨暖和，人們逐漸去棉穿單，尤其是年輕愛美的姑娘迫不及待地要脫下臃腫的羽絨服，但此時陰寒未盡，氣溫變化大，曆經一冬，人體對風寒的抵抗力有所減弱，因而易感邪致病，所以得捂著。

不同的地區不同的人群，會對不同的節氣給予不同的關注。川西民眾，對雨水特別在意。生性浪漫的蜀人，把雨水節變成富有想象力和人情味的節氣：他們要在這一天拉保保。保保是幹爹。雨水節拉幹爹，意取“雨露滋潤易生長”之意。川西民間這天有特定的拉幹爹場所。要拉幹爹的父母手提裝好酒菜香蠟紙錢的篼篼，帶著孩子在人群中穿來穿去找準幹爹對象。如果希望孩子長大有知識就拉一個文人做幹爹，如果孩子身體瘦弱就拉一個身材高大強壯的人做幹爹。一旦有人被拉著當幹爹，大多都會爽快地答應，認為這是別人的信任，自己的命運也會好起來。拉到後，拉者連聲叫道：“打個幹親家”，就擺好帶來的下酒菜，焚香點蠟，叫孩子磕頭拜幹爹、請幹爹喝酒吃菜。拉者再請幹親家給娃娃取個名字，拉保保就算成功了。分手後常年走動的稱為“常年幹親家”，分手後沒有來往的叫“過路幹親家”。

雨水節回娘屋是流行於川西的另一個風俗。到了雨水節，出嫁的女兒紛紛帶上禮物回娘家拜望父母。生育了孩子的婦女，須帶上罐罐肉、椅子等禮物，感謝父母的養育之恩。如果是新婚女婿送節，嶽父嶽母還要回贈雨傘，為出門奔波的女婿遮風擋雨，也有祝願女婿人生旅途順利平安的意思。久不懷孕的婦女，則由母親縫製一條紅褲子，貼身穿著，這樣就能盡快懷孕生子了。

元宵節有時在立春節氣裏，有時在雨水節氣裏。元宵節過完，春節也就過完了，老話說“吃了月半粑，各人種莊稼”。元宵節也被說成是中國的情人節。情人節的屬性就是浪漫，正好與雨水節氣的浪漫和諧一致了。

春雨是最能撩撥詩人情懷的東西，由春雨催生的千古佳作不勝枚舉。杜甫有《春夜喜雨》：“好雨知時節，當春乃發生”。誌南和尚有《絕句》：“沾衣欲濕杏花雨，吹麵不寒楊柳風”。韓愈有《早春呈水部張十八員外》：“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無”。雨水時節的雨具有輕、細、密的特點，正是這樣的雨，所以才潤物細無聲。

“插根芒槌能發芽，扁擔倒地也生根。”這是雨水節氣裏，我們對鄂東南家鄉生出的豪邁。少年時期，我在濱江小鎮度過，寒假即將結束，開學之前，我們都會栽幾棵小樹再上學。樹是柳樹，爬上大柳樹，砍下幾根挺直的大樹枝，斫光小枝丫，在鬆軟的泥土上挖出一兩尺深的土壋，插柳培土，當我們十天半月再回家時，樹就生根發芽了。我們兄弟幾人，或合作或獨自，每年都要栽下幾棵柳樹。房前屋後栽滿了，就栽到遠處的河堤上。既是母親的吩咐，也是我們的自覺行動。

俗話說：“有心栽花花不發，無心插柳柳成蔭”。我們可是有心栽柳的，所以，我們所植之柳，都能茁壯成長。