第三十二章 女兒會烏江對情歌 冉司子龔灘設陰擂

在黃軌半遮半掩地的掩護下，黃貢帶著水仙子走吉安、贛州、衡州、長沙四府逗了一大圈，才進入武陵山區的土家地界。三人一起遊山玩水、踏歌冶性， 歇樓住店、歡心快樂，特別是水仙子，幸福得像一朵次第綻放的紫色玫瑰，走路睡覺都流溢出軟軟的可人溫香。每天夜裏，黃貢和黃軌總是住在一間客房， 黃軌煽動說，小兄弟，掛起臘肉吃光飯，何必呢？早燉晚燉、先燉後燉，那坨瘦巴巴、嫩沾沾的圓尾肉，不都是你兄弟的嗎？

黃貢羞赧地說，我們還是細娃家家，回家聽土司老爺發落了再說，不能先斬後奏。

黃軌經驗十分老到地說，十五六歲的女人呀，就跟樹上正熟的水蜜桃一樣， 一天不摘就爛一天，十天不摘就爛十天，越爛越不好吃、越爛越沒得味，最後爛溶了掉在地上分文不值。也跟鍋裏的洋芋一樣，剛剛烘熟、嚓嚓炸響、二麵鍋巴，看得亮眼、聞得芳心、吃得酥骨，安逸得隻有享受無法言說。但是，一旦錯過良機，鍋巴洋芋就會變黑、變糊、變味，變得不能吃，倒給母狗、腳豬都不得聞。我要是你呀，隻怕早吃得腳趴手軟骨頭酥、走路都要人家扶。

黃貢打趣說，世人都像你嗎，女人不分老少，哪裏見到哪裏發財，沒一人跑脫，就連蜀娘的鍋邊邊也要旋轉幾圈。

黃軌舔著黑黑的嘴皮炫耀無比地說，色貓子的綽號，你以為是白叫的嗎？ 那是實事求是、名副其實，用身體掙得來的終身榮譽。

黃貢嗤之以鼻地說，你哥哥那名聲又不好，到處沾沾自喜、洋洋自得、溶溶癲樂，就不怕他人背後說閑話嗎？

黃軌咬著他的耳根子說，兄弟是個閨兒子、小處子，不曉得男女之間那點事情的美妙之處。我跟你說吧，這就跟麻圓滾炒麵一樣，有癮呢；也跟磁石吸鐵一樣，甩都甩不脫。當官為什麽？撈錢。撈錢為什麽？找女人。找女人為什麽？風流快活。你看現今那些有權有錢的男人，哪個不是三妻四妾？這還不夠， 還要逛個花樓、喝個花酒、玩個花姑娘。男人這一輩子，為女人生，為女人鬥， 為女人熬幹骨髓、沁盡鮮血，方才含笑九泉，豐都鬼城報到再投胎。

黃貢似笑非笑地說，男女之間那點事情，沒有你哥哥說的那樣磁力魅力， 我偏要做一個坐懷不亂的男子漢、大丈夫。

黃軌回味著和女人交往的美妙情景說，人與人不同，味與味相異。你兄弟沒有入巷，不曉得其中的奧妙呀。

黃貢鄙夷地說，世上的人長得差不多，吃的不一樣，屙出來都一樣；活的不一樣，死了都一樣。

黃軌很有經驗地說，一個女人是不是長得有味、有色、有風情，一眼就看得出來。

黃貢疑惑地問，是嗎？

黃軌閃著一雙迷迷色眼說，好女人隻需看四眼，一看臉，粉而秀；二看胸， 豐而挺；三看腹，收而緊；四看腿，修而白。有了這四項，再差的女人，也有八分美豔了。

黃貢默不作聲，遠遠看著在前麵暢快行走的水仙子，發、肩、腰、臀和黃軌說的一模一樣，禁不住心旌搖**起來、神魂激越起來。

黃軌張牙舞爪地說，女人和男人，就是時刻相互勾連的秤與砣、鞋與墊、死水塘與爛泥鰍。你兄弟要是不信的話，我唱幾句土家相思歌聽聽：

想妹想得血噴心，草藥吃了幾百斤；

吃了百草吃靈芝，挖斷好多樹根根。

黃貢笑著說，一個巴掌拍不響，半邊鑼鼓敲不亮。你唱的男人相思歌，未必這個世界上，還有女人相思歌嗎？

黃軌舞著鐵笛子很內行地說，有噻。男人有情，女人也有意，你聽我唱：

昨夜等郎郎沒來，燒了幾捆青岡柴；

銅壺煮酒煨幹了，油煎豆腐起青苔。

就這樣一路走著、一路說著，一路唱著、一路玩著，來到烏江邊的龔灘鎮，隻見兩岸人山人海，江中船帆點點，歌聲連綿不斷。水仙子迷惑地問，這是在罵架，還是在打仗呀，男男女女站滿了江灘？

黃軌掐著拇指一算，大聲叫喊，哎呀，今天七月七，土家女兒會。

水仙子本是秦淮河邊人，因為家裏抵賬被賣入歌船做丫鬟；又因人小不解風情，被船主賣到滴春樓，哪裏見過土家女兒會呢？黃軌解釋說，土家女兒會， 是對歌尋找心上人的一種方式。找到了，回家告訴父母，準備結婚；沒有找到，繼續對歌尋找。

也許，這是武陵山區獨特的地理環境，催生的一種獨特的情愛方式。山大人稀、溝壑縱橫、隔山相望，難見真麵、難得傳書、難以交情，隻有通過歌聲交流。因此歌聲是交流的語言，歌聲是情感的流淌，歌聲是智慧的彰顯，歌聲是賢美的再現。山林裏、江河邊、水田中、苞穀地，就是小路大路樹丫上，處處可以對歌、時時可以抒情。一般說來，一人先唱問情歌，也叫逗情歌，如果對方回歌，就可以一首首唱下去，一層層了解下去；如果對方不答歌，或者唱歌拒絕，就算沒門了，隻有另找他人對歌。對歌的方式，一般是一對一，鎖定自己的目標對唱，這是小戶貧窮人家的做法，因為無錢請人幫腔。但是也有群對群唱的，一般是主角主唱，其他人幫腔，這是大戶富貴人家的做法，請幾十上百人幫腔。你看，在滿江對歌人中，其中就有兩幫人在瘋狂而且盤問式的對歌：

小郎哥呀小郎哥，借問高姓是什麽？

家住哪嶺哪個寨，門朝哪方可願說？

江水對麵一群男青年擁擠在一起，藍衫短褲、草帽赤腳。其中一人跨步上前，叉腰挺胸，扯開嘴巴回唱：

天下第一數酉陽，龔灘水岸找三郎；

千間瓦屋排成列，萬隻船兒滿烏江。

黃軌譏笑說，原來是冉土司的三兒子，這樣大言不慚、賣弄風情，真是可惡得很。回家給土司老爺建議，派一支精兵把他周滅了。

水仙子眨巴一雙水靈靈的眼睛問，黃軌哥哥是蒙人的吧，幾句歌詞就知道人家是冉土司的三兒子 ?

黃軌玩弄著手中的鐵笛子笑著說，酉陽土司第一姓，不數冉家還能數誰？ 三郎，就是冉土司的三兒子；千間瓦房、萬隻船兒，是說家大業大。不信的話， 我們也來橫插一杠子，把他的情事攪個亂七八糟，讓他有情生生地吞在肚子裏、有意眼巴巴地表達不出來。

水仙子疑惑地望著滔滔烏江和擁擠不堪的船帆，回想著秦淮河上夜夜畫船歌舞、殷殷琴聲、襲襲芳香，以及被人賣到新餘滴春樓的曲折曆程，眼角似乎浸出了些許淚珠。

黃軌沒有在意這些，而是一心一意要攪亂人家歌場，破壞人家好事，給人家一點教訓：

烏鴉唱歌不動聽，八哥學舌不像人；

有意要和情妹好，藏頭露尾無姓名。

黃軌的歌尾子還沒有落地，對麵男人堆裏就接上了歌頭：

樹上捉雀捧在懷，裝進金絲籠中來

哪裏來的野貓子，要怕挨打快滾開。

黃軌聽了人家罵他的歌唱，氣得幾步跳上江邊一隻破船，揮著鐵笛子、提起高腔接下去：

橫起走路是王八，倒起走路蜘蛛花；

對歌打架任你選，老子一點都不怕。

忽然，江邊的女人堆裏傳來了勸架歌聲，歌聲清亮如烏江水，甘甜似樹上梨，聽起來讓人甜透心底：

唱支情歌做媒人，挑定郎君伴終生；

龔灘本是芳菲地，哪有汙言穢語聲？

冉土司的兒子在烏江邊的龔灘鎮蒙受了天下第一大羞辱，哪能善罷甘休呢？若凡如此，冉家臉麵何在？土司臉麵何在？今後誰還嫁給冉家？於是，冉家人立即以歌傳聲下了戰書：

今天對歌無贏輸，明天設擂見功夫；

若是無能你莫來，丟了性命難申訴。

夕陽西去，江水泛紅，對歌的人漸漸散去。有的牽著對上的女子，情深深， 語綿綿；有的懷想未對上的女子，愁緒緒，恨濃濃；有的計謀再對歌對唱，再牽手情語……黃軌悄聲說，兄弟，我們趕快走呀，強龍不壓地頭蛇。

黃貢打望一樣俏麗的水仙子輕聲說，大哥，惹出了這檔子事情，準備往哪裏走？

黃軌悄聲說，包一條小木船，趁黑夜走烏江、進川江、到萬縣，從龍潭寨回支羅土司。

水仙子撿起一顆溜圓的小石子，“咚”的一聲丟進江水裏，頭也不回地說， “雁過留聲，人過留名”，怎麽能“鞋底子擦油，溜之大吉”呢，十三哥哥？

黃軌著急地說，姑奶奶，兄弟媳婦，我對歌惹的禍端，我哪有功夫對付人家的兒子？你不曉得，冉土司先祖因軍功受封，代代世襲，不是無名之輩呀。黃貢在黃家“洪”字輩中，男子年齡排行第十三，所以也叫為十三哥。他笑而不露地說，進鎮子，吃飯、睡覺，明天太陽出來再說。

黃軌氣得跺著雙腳說，真是“嘴上無毛，辦事不牢”，冉土司是惹不起的。冉家本是冉子之後，開源之地為魯國。冉子，又稱冉有、冉求，為孔子門徒七十二賢人之一。元代初期，冉氏後人冉維義因隨大軍南下平定反叛苗人有功，被赦封為酉陽宣慰司，管轄秀山、彭水、黔江三安撫司。而今，土司大位傳至冉雲怒，背靠武陵山脈，占據酉水區域，卡住烏江咽喉，也經營得司泰民安、百業興旺。冉雲怒，綽號甩尾蛟，身材魁梧高大，善用一把家傳魚叉，又叫羊兒叉；養育三子，分別為冉魷阿、冉魴阿、冉鱸阿，號稱烏江三螞蟥，同樣使用凶狠無比的羊兒叉，更兼水上功夫了得，也是烏江三霸……黃貢指著來來往往的人流說，事到如今，你還想走嗎？沒有看見那些冉家司兵，遠遠地把我們盯著呀。

水仙子拉著黃貢的火汗頭褂子說，十三哥哥，你們都有一身好功夫，要走也很容易，就不要管我了。

黃貢十分仗義地說，你是我救出來的人，舍命也要保護你，哪能才出狼窩， 又入虎口？

黃軌見黃貢決心已定，再勸解也無濟於事，隻好點頭說，既然這樣，我們還是早點歇息吧，養精蓄銳、積攢力氣，明日要生生在一路，要死死在一堆， 奈何橋上也有個伴。

黃軌搖頭說，這樣不行，分散了我的精力，無法全心全意對付他們。明天擂台一打，趁人多眼雜、防備鬆懈，你帶著水仙子悄悄回到支羅土司，把事情原委告訴土司老爺。

水仙子一把抱住黃貢健碩的身子放聲大哭說，不要你死呀，我的十三哥哥！ 不要你死呀，我的情哥哥吔！

黃貢捧起她嫵媚動人的瓜子臉堅定地說，相信我，不會死的。要想我活下來，就要聽我的話，不得使性子，跟著黃軌大哥乖乖回去。

水仙子把頭貼在黃貢堅挺的胸膛上，十分甜蜜而柔媚地用鼻孔輕聲回答，嗯，我的哥哥吔。

三人一夜無話，隻等太陽升起出鎮打擂。擂台不高聳，但是很寬大，從烏江的沙灘，一直擺到江中心。明眼人一看就知道，這是水陸鴛鴦擂台，如果陸地上無法取勝，就往水上引誘，用水中功夫取勝。龔灘是個水陸兩用碼頭，也是水路出入涪陵川江、陸路往來川鄂湘貴咽喉，所以商賈雲集、百姓湧動，三山五嶽的人早就把水陸擂台圍得水泄不通、花針難插。同時，老土司冉雲怒在冉家三兄弟的簇擁下，帶百名司兵振搖司旗、歡動鑼鼓、連天號炮，從酉陽趕來坐在寬大的擂台上，傲視萬眾百姓和世間萬物。黃軌心驚肉跳地說，兄弟， 我們還是趁早逃吧，看眼前這個場合，凶險得狠。或者，上前給冉土司賠個小心，亮明我們的身份，光明正大地走也行。

黃軌一邊係著火汗頭的帶子一邊堅決地說，不要再說了。我們先一起過去， 讓人家看看我們三個人都如約來了，打消他們的防備之心。然後，我上台打擂， 熱鬧之時，你帶著水仙子悄悄溜走。切記，切記！

黃軌無可奈何地說，行噻，兄弟。能勝則打，難勝則降，活命最為緊要。黃貢全身雪白，長耳如兔、濃眉大眼、懸膽挺鼻、藍巾綰發，身材高長、體魄健碩、精明穩重，肩扛鐵榔頭一步跨上擂台，立即驚起一遍歡呼。他單膝跪下說，給土司老爺請安。

冉雲怒一腳踏在擂台板子上，氣得花白胡須根根抖動地說，何方野物，敢來攪亂我三兒子的愛戀歌場？

黃貢不卑不亢地說，土家對歌，見者有份；隻要合適，人人可搶。冉雲怒更加氣憤地說，我兒子對上的姑娘，別人休想橫插一杠子。

黃貢不慌不忙地說，橫不橫插杠子，那是人家男兒的事情；嫁不嫁你兒子， 那是人家姑娘的事情。不是說“人往高處走，水往低處流”嗎？古人都說“窈窕淑女，君子好逑”呀。

冉雲怒一棍子奪在木板上，咬牙切齒地說，乳臭未幹，黃毛小兒，不知天高地厚、江急河深。老三，隻有用羊兒叉說話了。

冉雲怒帶著人走了，擂台上隻剩下拄著戳天奪雲羊兒叉的三兒子冉鱸阿。冉鱸阿也是一條好漢，長年暴曬在清亮的烏江裏和吃著鮮嫩的烏江魚，全身橙黃、上下齊整、肉緊皮厚，一口大白牙像被漆釉過一樣，白得讓女人心驚肉跳。冉鱸阿怒目而視地說，來者何人，報上姓名，我黃螞蟥不殺無名之輩。

黃貢笑著說，土家人不是說“來客都一樣，帶著嘴一張；何必問姓氏，一碗油茶湯”嗎？要比武就比武、要唱歌就唱歌，是單打獨鬥，還是你家三條螞蟥一起端上來？

冉鱸阿大叫一聲“看叉”，音未落地，人卻撲上來廝殺了。黃貢橫出鐵榔頭使出五分力氣一震，將冉鱸阿的凶狠魚叉震跳起來，人家的功夫已了然於胸。所以，黃貢故意在擂台上轉圈躲避，並做一些點到為止、恰到好處的驚險動作， 意在吸引看客的目光和喝彩，給水仙子騰出逃跑空間。冉鱸阿似乎越戰越勇， 滾地、騰飛、旋轉、橫斜、倒掛，十八般武藝般般使用，三十六招數招招妙化； 黃貢似乎也越戰越精，般般守護、招招化解，讓對方無可乘之機。見人群中沒有了黃軌和水仙子，黃貢忽然一招瘋婆娘打豆腐，雙手抓住鐵榔頭的把子連連擊打，使得冉鱸阿連連後退，竟然沒有半點招架之力。

台下的紅螞蟥冉魷阿、綠螞蟥冉魴阿兄弟見狀，拖著魚叉大喝一聲“休傷我家兄弟”，從擂台兩端飛上來，左右同時架住了連連擊打的鐵榔頭。於是， 三螞蟥一野狼在擂台上混戰起來，惹得千萬看客眼花繚亂、心緊膽懸。其中一名打著紅色遮陽傘、身穿綠色西南卡普、肩披長發的骨感姑娘癟著紅唇說，不公平呀，三人打一人，不算什麽英雄好漢，我花蝴蝶最看不上這樣的男人。

旁邊的貼身丫鬟打趣說，骨朵姐姐，你是跟冉家三少爺對歌呀，未必現今又把這個鐵榔頭看中了？

花蝴蝶是花骨朵的綽號，或者小名。她皺著鼻子說，歌場就是這樣的規矩，“勝者為王敗者寇，輸了歌頭萬事休。”昨天冉家三少爺的歌頭明明被人家搶走了，我還能中意他嗎？真要是那樣，我這個黃花大閨女、花家大小姐，有何臉麵苟活於世呢？

貼身丫鬟擔心說，人家不報姓名、不報山寨、不報來頭，萬一是個討米混混、江湖袍哥，你怎樣辦呢？

花骨朵捏著小拳頭堅定地說，就是殺人放火之徒、雞鳴狗盜之輩，我也認了，“人生有命，富貴在天；前世冤孽，今生姻緣。”

土家人有兩句話，總結了人生要義，“不是債務，不成父子；不是冤孽， 不成夫妻。”意思是說，養兒盤女，是前世欠了人家的債務，今生必為父為母， 起早貪黑、含辛茹苦、拚命勞作，把他們拉扯成人，算是給自己還債；如果前世是一對冤家，今生定為夫為妻，碰碰磕磕、扯皮拉筋、吵鬧打架，甚至大打出手、頭破血流、求生求死，讓人一輩子不得安寧。花骨朵和丫鬟議論時，黃貢和冉家三兄弟竟然從擂台打到了江中的小船上。忽然，江中飛起一張漁網， 把四人牢牢罩住，讓他們無法動彈半分。

張開漁網的不是別人，正是甩尾蛟冉雲怒。這些都是事先安排好的，一旦三兄弟贏不了，定將對手引向江中小木船，由老土司下手。黃貢在漁網裏大聲呼叫，卑鄙手段，算什麽英雄好漢？

冉雲怒“哈哈”大笑說，小東西，這回知道“天外有天，人上有人”吧。在我酉陽地界，如此放肆撒野，開天辟地還是頭一回。孩兒們，給老子捆綁起來，押進土司大牢，先餓他十天半月，再鬆筋斷骨說話。