第15章

雖然虞美人被活祭了，滿盞之也被下葬了，但是虞家與滿家卻結下了生死仇恨，因為是滿盞之的千般勾引、萬般**，才使得虞美人失足失身，不僅讓虞家丟人現眼抬不起頭來，而且也白白搭上一條年輕的性命。年少的虞和人雖然是個跛子，行走不太方便，心裏卻仇視著呢。他起早貪黑、披星戴月，日夜在棋盤山上演練著虞家刀法，隻希望有朝一日功夫大進、武藝嫻熟，滅了滿家莊和姬家樓，為大姐報仇雪恨。

可是，幾個月過去了，功夫似乎沒有一點長進，氣得他拖起長刀一陣亂砍，使得四周的矮小樹木葉飛紛紛、枝落串串，然後一刀向山下飛出去，仰在草地上大叫，老天爺呀，我這個跛子的仇恨，郞門得報呀！

忽然，一領鮮紅袈裟衝天而起，將閃閃長刀穩穩截住，然後如老鷹般悠然旋轉而下。一名高僧雙腿盤坐在虞和人麵前，聲音渾厚洪亮地說，阿彌陀佛，善哉善哉！

虞和人一“咕嚕”爬起來，淚流滿麵地說，無法大師，我郞門這樣哈戳戳、癡呆呆、豬板板呀，總是練不好刀法呢？

無法大師四十多歲，圓頭大耳、闊嘴隆鼻、善麵黑眉、粗壯峻拔，是白雲寺的住持。他抹去虞和人眼膛的淚水說，施主呀，練刀，首要練心；做事，首要做人。心練好了，刀法也就練好了；人做好了，事情也就做成了。

虞和人驚奇地問，心郞門練得？練心又有何用？

無法大師低聲問，刀殺人痛苦，還是心殺人痛苦呢？

虞和人想一想說，刀殺人痛一時、心殺人痛一生，應該是心吧。

無法大師笑著說，刀殺痛於肌膚，心殺痛於靈魂。明白了緣由，一切都好了，一切都自然了。

虞和人眨巴著眼睛問，心與刀何幹？

無法大師望著遠處的月琴湖說，水雖平靜無波、隨物成形、清亮見底、柔軟無骨，可是卻能載運萬物、顛覆萬物、浸蝕萬物，大千世界誰有這樣的力量和胸懷？

虞和人不理解地說，照大師這樣說來，我家大姐的生死仇就不報了嗎？

無法大師撚著胸前一串黝黑光亮的佛珠說，報仇仇亦不報，不報仇仇亦得報，萬事萬物皆有因果。

虞和人生氣地說，難道我生下來一腳長、一腳短，也是因果嗎？是先有果，還是先有因呢？

無法大師仔細闡釋說，因為果而起，果為因而生；善因結善果，善果緣善因。因即是果、果即為因，因因果果、果果因因，環環相連、生生不息。這就是萬物，這就是人寰。

虞和人怒氣難消地問，我天生一雙跛腳，前世沒有做惡人，今生沒有做狠人，因在這裏擺著，果又在哪裏掛著呢？

無法大師爽朗地大笑說，施主，果即在這裏掛著，因也在這裏擺著呀。

虞和人忽然明白過來，跪地叩拜，師傅！

無法大師摸著他的頭說，老衲郞門又成了你的師傅呀？

虞和人跪地不起說，一切皆有緣，一切皆有因。我天生殘疾就是因，遇見大師垂憐就是果。如果我好手好腳、生性頑皮，大師是不會垂憐的。

無法大師望著他說，阿彌陀佛，善哉善哉！佛家心懷四海、憐憫蒼生、樂善好施、避強扶弱，你若學得了佛家功夫，胡亂報仇雪恨、禍害武林，不是違背了佛學初衷、敗壞了佛家清譽嗎？

虞和人堅定地說，弟子一定放下頑性、修煉佛心，放下仇恨、不言私情了。世間一切皆有因緣，該來的自然要來，擋也擋不住；不該來的自然不得來，來了也是白來。

無法大師連聲說，善哉善哉。不過，我收你為徒兒的事，切莫外泄，以免仇家找上門來，打擾佛門清淨呀。

虞和人連磕三個響頭說，弟子謹記了。

棋盤山，因山頂一塊廣大的盆地中，聳立著無數高大光滑如同棋子般的石峰而得名。無法大師旋空而起，穩穩盤坐在一座石峰上說，練功首要在於練心，心靜如水、心靜無物，萬類莫入、萬象皆空；次在練身，身輕如燕、身行如風；後才練功，功力如磐、功德如磁。

虞和人艱難地爬上一塊高大的石峰，搖搖晃晃地盤腿而坐說，看來我虞家刀從此就可以“刀槍入庫，馬放南山”了，隻管跟著師傅練習少林掌法棍法，一掌打天下、一棍定乾坤。

無法大師教導說，任何功夫都是通過雙手來完成的，無論棍棒、刀劍，還是暗器、軟鞭。有了過硬的掌上功夫，什麽樣的東西握在手中，就是半截樹枝、一根稻草、三尺繩索，都可以力發千鈞，施救危及、護身不虞。

虞和人點頭說，弟子記住了。

無法大師說，就是鐵頭功、鐵指功、鐵臀功、鐵腿功、鐵齒功這些上乘功夫，也是心在先功在後，心到力才聚、力聚功才生。所以，修煉心功，切不可輕慢敷衍。

虞和人點頭說，弟子記住了，先練心、次練身、後練功，功在心坎上，力在身體上、手掌上、腿腳上。

虞和人的話還沒有說完，無法大師不知道何時已旋空而起，踏枝而去了，留下他獨自坐在石峰上苦苦練心……