第02章 聽，固始之音2

在生命的長河裏，多少往事悠悠飄過記憶深處，多少夢想，多少追求都隨風雨成為過去。多少朋友來了又去，多少愛恨已成記憶，成功與失敗、喜悅與哀愁全都埋藏在了心底。喜歡聆聽自己心靈深處的獨白，幾番感歎，幾番感悟，盡情寫出心情的故事，此時的故事隻是一種回味，一種情懷的洗滌。

走出家門，我把目光投向遠方，遠方白草飄拂，河流如帶；我把目光投向天空，天空飛鳥回還，白雲悠悠。如同人生最美麗的風景，有歡笑也有悲傷，有甘甜也有苦澀，交織成多姿多彩的生活本真。擺脫了物欲纏繞的心靈充盈和坦然，是一種很高的境界和愜意的享受，如同“江上清風，山間明月”，輕鬆自在，令人向往。行走世間，盛衰入眼，冷暖自知。參加稅務工作之後，業餘愛好寫作，喜歡以真情的文字去訴說，去領悟心靈感觸的事情。盼望用自己的淚水、汗水、苦水澆灌出來的一朵豔麗的文學奇葩。生活節奏的急促，情感的付出與收獲，一路的風塵，一路的遙望，一路的期待，一路的成長，偶有稚嫩之作見諸各地報刊，我喜不自禁。

固始遼闊，地廣人稠，沃野千裏，蓄積饒多，花香盈麵。我心緒起伏難以平靜。在這片土地上，群雄逐鹿，烽煙不斷。我看見了滿天的旌旗下，先人們熱血激**的征戰，城頭不停地變幻大王旗……時光靜靜流逝，掩埋了一切，改變著一切。千年的朝代興替，固始卻是沉靜的，一任雲卷雲舒，聚散離合，一任世間王朝興廢，歲月更迭，它又像一位安詳的老人，朝擁晨曦，夕餐暮霞，平靜地度過每一個平常日子。有時我會望著外麵的天空，享受片刻的虛無。

閑暇，細思量，總是覺得我國各地的地名很有趣。比如，以山、水命名的，如，河南光山縣、河南羅山縣、河南淮濱縣。以位於山、水的方位命名的，山南、水北為陽，反之為陰。如湖南衡陽市因在衡山之南得名，河南洛陽市因在洛河之北得名，山東海陽市因位於黃海之北得名。這一類地名還有江蘇江陰市等。此類地名中，陽字地名極多，陰字地名較少。還有沿用古國名作縣、市名的，孔子的故鄉山東曲阜，是魯國的國都，所以曲阜古時候曾稱魯縣；被稱為“天下第一縣”的河南息縣，是春秋時期息國的國都。以村鎮名作市、縣名的，在全國也為數不少，諸如河北石家莊市、山東棗莊市、河南駐馬店市、江西景德鎮市。以數字命名的地名，如，吉林四平市、江西九江、湖北十堰市、廣西百色市、重慶萬州區。另外，以革命先烈命名的地名也不少，如，山西左權縣、黑龍江尚誌市、吉林靖宇縣。還有一些以其他方式命名的地名，在這裏就不再一一列舉了。不過，像我家鄉固始因是皇帝分封功臣而得名，自商、周以降，不是很多了。說來話長，頗有一番意味。

月亮的輪回，照臨千年古城固始的上方。固始名山秀水星羅棋布，曆史文化俯拾皆是。固始地處河南省東南端，豫皖兩省交界處，北臨淮河水，南依大別山，地理位置得天獨厚，形勝一方，史稱“土地寬廣，峰巒峭拔，控扼荊楚，襟帶史淮，中州之勢，中邑稱首”。古稱蓼國，後為番國、寢丘。在這裏不得不說作為先人的李通，他是南陽人，東漢開國功臣，為東漢王朝的建立立下汗馬功勞，深得光武帝劉秀的恩寵。光武帝見李通為人忠厚老實，就把自己的妹妹劉伯姬嫁給他為妻，是為寧平（今河南鹿邑西南）公主。後來，李通官拜大司農、大司空等職。東漢建武二年（公元26年），光武帝劉秀取“欲善其終，必固其始”之意，封位列三公的李通為“固始侯”，這一封地因此而得名“固始”，沿襲至今。

史載，李通布衣唱義，助成大業，重以寧平公主故，特見光武親重。然而，他性謙恭，官高位重卻思避榮寵，避權勢，一再要求辭官歸第。建武十八年（公元42年）卒，諡曰恭侯。光武帝及皇後親臨吊喪，送葬。可見，李通是一個品德很好的官員，是一個值得肯定的曆史人物。

被譽為“一代史家，千秋神筆”的蔡東藩在他所著的《後漢演義》第十一回中寫道：光武帝有二姊一妹，長姊名黃，次姊名元。元即鄧晨妻室，先已殉難。妹名伯姬，已嫁李通為繼室。建武二年，追封次姊元為新野長公主，又封長姊黃為湖陽長公主，妹伯姬為寧平長公主。召通入衛，封固始侯，拜大司農。

東漢明帝既尊禮師傅，複追憶功臣，特就南宮雲台中，圖繪遺像，共得二十八將，再加王常、李通、竇融、卓茂四侯，合成三十二功臣。李通排列第三十。

“固始”何解？至今說法不一。大致有“欲善其終，先固其始”、“堅固必先通始”、“固久之固，當自此始”、“通與帝首事，欲其堅固初始歟”等。

明嘉靖時期的《固始縣誌》，記載了這次重要的更名：“史記正義曰，孫叔敖以寢丘土寢薄取為封邑，李通慕叔敖受邑，光武嘉之，改名固始。”

如今，在固始，人們談起縣名由來，大概都知道與這位李通有關。因為李通輔佐光武帝起事，光武帝想讓他堅守初始之誌吧！

這一說法也是我們固始人普遍可以理解接受的。不過，任何事物都是一分為二的。近年也有人曾對固始是否為光武帝劉秀分封李通為“固始侯”而得名存有疑議。說來有趣，前段時間，翻閱《不負如來不負卿》一書，見裏麵寫有“固始汗”的一些簡略事情，頓覺親切，給人眼前一亮的感覺。我趕緊打開電腦，連夜進行查找固始汗更多的信息。一查之下，固始汗果真了得。

固始汗，姓孛兒隻斤，名圖魯拜琥，是明末清初功標青史的少數民族領袖，是清代藏族史不可不提的風雲人物，此人老成謀國，明見萬裏，具有嫻熟的政治手腕和卓越的軍事才能。他原遊牧於天山北麓，後受到準噶爾的排擠，轉移至天山南麓發展，一度與安多北部的喀爾喀蒙古部落發生衝突，後和平解決，被著名藏傳佛教格魯派活佛東科爾呼圖克圖贈予“大國師”的稱號，音轉為“固始”，遂自稱“固始汗”。

1630年左右，藏巴汗政權利用地方勢力內訌的機會，借機發動對黃教的洗劫性打擊。不滿十四歲的羅桑嘉措不得不避往山南，尋求家族勢力的庇護。這更加堅定了他要為西藏宗教爭取獨立政治地位的決心。為了擺脫西藏宗教長年來對藏巴汗政權的從屬地位，達賴與班禪謀劃，利用藏巴汗政權與蒙古軍隊的矛盾，派人進入青海，與駐青海的蒙古軍隊統帥固始汗達成協議。蒙古軍隊遂進入西藏，推翻了統治西藏多年的噶瑪地方政權，擁立五世達賴喇嘛建立了噶丹頗章政權。

1653年，順治帝稱讚固始汗為遵行文義敏慧固始汗。

固始汗沒有對西藏直接軍事統治，也沒有控製統治區域內衛藏地區的經濟賦稅，而將其交給了五世達賴，使得五世達賴確立了在西藏內的領袖地位。後來，固始汗病故於拉薩。他對鞏固西藏地方和大清朝中央政權的關係起了一定作用。

這是除李通是“固始侯”而讓固始得縣名外，又見“固始”二字被一少數民族領袖取稱為“固始汗”，這裏麵賦予了很深的意蘊。也許，這是機緣，得以使“固始”在曆史長河熠熠生輝。

曆史的篇章翻了一頁又一頁，在固始這塊鍾靈毓秀的大地上，幾度革故鼎新，幾度荒廢崛起，幾度欣欣向榮。奔騰不息的史河忠實地記下了固始的血和淚、榮與辱、悲與歌。越走近她，心中的激動和熱愛越是濃重，我愛我腳下的這片熱土。那些沉浸於對鄉村、民間、山水田園漸行漸遠的固始曆史背影的關注與緬懷的篇章，寄托了人們對過往生命和歲月般的虔敬、眷戀。不是懷離人，悼時空，而是歌盛世，詠太平。

如果你乘車從滬陝高速固始站下，驅車沿204省道一直往北，經趙崗的南天門，過繁華的郭陸灘鎮，進入城南新區，在華夏根親文化博覽園的入口處，你會在牌坊兩側看到“欲善其終，必固其始”這八個蒼勁有力的大字。

行走在固始大地，我竟然徒生出一種“近鄉情更怯”的情愫來。