第70章 無可逃避

逃避是一種消極的人生態度，是人的價值的一種失落，但有目的地逃避卻是一種以退為進的策略。

大學生練攤、撈世界，中學生爭學俠士爭做幫派霸，小學生逃學，目標都對準逃離教育。成人滿口活得很累，目標是在逃離工作。

對逃學，許多學校采取推給家庭和社會的方法，許多家長因“恨鐵不成鋼”的心理，動輒打罵，一巴掌一巴掌地把孩子拍給社會，許多適學兒童流亡社會，成為社會的隱患。而成人，滿口叫喊要去實現自我價值，能下海的就下海了，沒能耐下海或被海水嗆的動輒摔把子不幹，或當一天和尚撞一天鍾，大事做不了，小事又不肯做，到頭來一事無成，天下掃不了，自己的屋子也掃不幹淨……確實，成人有目標，有準備地下海不但是對工作、事業或經濟困境的擺脫，而且還是一種創造機遇、施展才華、敢冒敢闖、勇於開拓的積極生活態度，但因其成功，並不代表這種無序化狀態是社會的需求。

隨著經濟和法製體製的健全，社會文化將進入有序化狀態，人們的心態也應隨著社會的這種變化，由浮躁變為清醒，掌握好自己社會角色的定位，有一點兒“精神”，幹好每一件需要自己去幹的事，而不太在意所謂“麵子”，正是文明的一種標誌。

浮躁對社會而言，不是長治久安的兆頭。對人而言，不是長遠發展的素質。有一位青年評論家說得好：學生以學為主，這是社會角色定位，也是曆史的經驗。大學生的社會價值和自身價值，應該在國家發展戰略中確定，我國已確定了科教興國的戰略，立足現在，打好基礎，為之奮鬥才是正途。而對中小學生，學校和家長、社會都有責任正確引導他們走好人生之路，不能在他們缺乏“免疫力”時就聽之任之。

這兩代人，要擔負起改革、振興、立國、興邦的重任，克服浮躁無可逃避。五種人的浮躁，就是犯罪：一是教育工作者，浮躁則誤人子弟，誤國前程；二是醫務人員，浮躁則誤人性命；三是國家機關工作人員，浮躁則誤國法紀，混亂經濟，誤國之興旺發達；四是軍人，浮躁則誤國之防禦，誤民族之存亡；五是領導，浮躁則誤人前程，誤國計民生。實際上，這五種人的素質上去了，克服浮躁，敢於且能夠擔負責任了，則國可大治，民風定淳。

許多時候，我們無處可逃，因此無可逃避。麵對、處理、放下，也是一個人應有的定力。