學習韜奮的科學管理思想1

韜奮作為一個革命家、政論家、新聞記者和出版家、傑出的愛國主義者和共產主義者，早已為廣大群眾所熟知。他同時也是一個卓有成效的管理工作者，不少同誌對這點似乎還知之不多。本文就想從這個角度對韜奮的科學管理思想作一介紹。

韜奮1922年進入中華職業教育社，1926年接編《生活》周刊，1932年創辦生活書店，並擔任總經理。此後，一直在領導崗位上工作，有豐富的實際管理經驗。1938年，生活書店由於大發展，創辦了一個內刊《店務通訊》，以利於聯係散在全國的分店，溝通情況，指導工作。從第2l期開始，韜奮每期發表一篇“每周談話”，其內容大多是談“關於事業的管理與職業的修養”的。後來，應同誌們的要求，韜奮從中選擇了42篇編成《事業管理與職業修養》一書。它是韜奮科學管理思想的集中體現，是由實踐中總結出來的科學理論。不僅在當時閃現著科學管理思想的光芒，而且就是在現在，也不失為很好的參考借鑒教材，值得我們認真學習繼承並發揚光大。

韜奮的科學管理思想十分豐富，其中對於我們今天仍具有巨大現實指導意義的，我以為主要有如下幾個方麵：

一、“集體管理”的思想

韜奮認為，“參加任何事業，都離不開管理”。而科學的合理的管理應該是“集體的管理”，也就是民主集中製的管理。它與一般的所謂管理不同，不是一個人或少數人的管理，多數人是被管理者，而是“全體同事都是管理者，同時全體同事都是被管理者”。這話聽起來很玄，似乎等於白說，但是韜奮在生活書店卻是認真地加以貫徹的。

生活書店組織上有總經理、經理、各部科主任等高低職務之分，但在施行管理時，並非是一級壓一級，“誰官大就聽誰的”，而是體現了一種“集體管理”的原則。一方麵，通過不同的組織讓全體職工都有參加管理的機會和可能。“它讓全體同仁（須在正式任職半年以後）公舉理事參加理事會，共同商量關於營業的事情；讓全體同仁公舉人事委員參加人事委員會，共同商量關於人事方麵的待遇及獎懲等事情；讓全體同仁公舉監察委員參加監察委員會，其主要任務在查閱帳目；讓全體同事組織自治會，共同處理關於同仁的衛生、娛樂及教育等問題。”各個委員會經過充分的醞釀提出較詳盡完善的規章製度，這些製度一旦被正式通過或認可，全體同事，當然也包括總負責人和各級負責人就都有遵守的義務，如果有人違反了規章製度，不管是誰，委員會都有權加以糾正。當出現規章製度中所沒有規定的情形時，各委員會也有討論提出動議的權力和責任。這樣，就在事實上承認了全體同仁地位的平等，有利於調動他們的積極性。另一方麵，集體的管理也不是大民主，或無政府狀態。韜奮強調“民主是有軌道的，不是個人的‘自由行動’——無論在執行者和受行者兩方麵都是這樣”。因此他特別重視“集體領導，個人負責”。就是說，各級負責人不得借口“集體領導”而放棄自己的責任，在自己職權範圍內的事，就要大膽地抓，大膽地幹。

韜奮認為，實行“集體的管理”表麵上麻煩，實際上可收事半功倍之效。他說：這種管理法，“有時候，從時間的經濟方麵看起來，似乎不無缺點，因為由負責人簡單地下一個命令就幹，是簡便而迅速得多，遇事要‘集思廣益’，經過‘民主’的程序才‘集中’起來，往往不免多費一些時間，這在工作的效率上似乎是不無缺憾。但是，我們要知道，一個事業辦得好，不是隻靠一個人或少數人，要靠全體同事‘群策群力’來共同努力的。要達到‘同心協力’的目的，要使得全體同事都能自覺地重視並遵守‘民主的紀律’；雖略費一些時間，多忍一些麻煩的手續，在工作的效率上反而可以多收得較高的效率。比之彼此隔閡。甚至誤會叢生，無形中影響到奮發的工作情緒，兩相比較，孰得孰失，還是很顯然的。”從這裏，我們可以看出，韜奮強調集體的管理，是真正把群眾當作主人，是真誠地希望幹部群眾一起努力把事業搞好的。這種思想，與那些隻在需要時才想到群眾或為了某種個人目的而“運動”群眾的管理，是有天壤之別的。