施先生說

施先生說,我生於一九零五年，鬆江府人，我的學名是德普,名舍,字蟄存,號北山,別署舍之,齋名有無相庵、北山樓。另外用過幾個筆名：施青萍、安華、曾敏達、陳蔚、薛蕙、柳安、陳玫、李萬鶴。其中“施青萍”是最初向鴛鴦蝴蝶派刊物投稿用的筆名。我生肖屬蛇，“蟄存”取《易經》中“龍蛇之蟄，以存身也”之意。“無相庵”取佛經中“無人相亦無我相”，是我在抗戰以前用的書齋名。“北山”見《文選`北山移文》，我不參加一切政治活動，故另署北山。

施先生說，人生談不上什麽意義，不過是順天命、活下去、完成一個角色，角色的“階段”性很強，都是一段一個時期，“角色”隨之轉換。

傳聞戴望舒和其妹施絳年有過感情糾葛，施先生說，幾十年前的舊事，不值得一提。一個是我的大妹，一個是我的親密朋友，鬧得不可開交，亦純屬他們自己私人之事，我說什麽好呢？當年此事發生時，我就不管此事，一切采取中立態度，不參與也不發表態度，更不從中勸說或勸阻。絳年和望舒分手後，和一位常熟人叫周知禮結婚了，生活的很好，絳年於一九六零年十月病逝在台灣。

施先生說，從一九五七年到一九七七年我做了二十年的“元祐黨人”，文章無處發表，書也無法出版，就沉下心來又回到古典文學的閱讀和研究，同時開始了金石碑版學的研究和收藏，當然這亦是我逃避現實之一法也。我從不把人與人之間的是非當成一回事，白天被鬥，晚上就爬上閣樓看書、寫文章，久而久之，我就把這種例行公事看成一種慣常的上班與下班的程序。

施先生說，我一般在十年左右的時間裏，集中從事一方麵的工作，在二十年代我基本上在學校求學，三十年代的主要精力都在新文學創作與編輯，四十年代從事古典文學的研究和教學，五十年代大部分時間在翻譯外國作品，六十年代的興趣治金石、藏碑拓，七十年代在研究唐詩和詞學，八十年代主要是編書、寫散文，九十年代做總結工作。這樣我想到把自己所做的工作概括為是開了“四扇窗”的工作，所謂“四窗”的“東窗”是古典文學的研究和教學，“南窗”是現代文學的創作和編輯，“西窗”是外國文學的翻譯和研究，“北窗”則是金石碑版的考索。然而前些年陸穀葦說我似乎忘記了“一扇窗”，應該在東南西北“四窗”之外，還要加上一扇“氣窗”。所謂“氣窗”是指我在幾十年中寫了許多雜文、隨感、小品文字。

上麵的文字我抄自遼寧教育出版社出版的書《世紀老人的話`施蟄存卷》，我作了一回文抄公，前些年我看這本書的時候，上麵的文字用紅筆劃下來了，今天再讀，仍覺新鮮，就抄了一回。

還有，施先生一九二八年和陳慧華女士結婚，她比他大一歲，是他妹妹的同班同學，她在年輕時“是很趕時髦的”，很清秀，他們不離不棄，香草相依，牽手走過了七八十年的滄桑歲月。先生長壽的秘訣是，每天八顆紅棗，一個雞蛋。