登舍利塔

南台寺的舍利塔不是輕易開放的，所以聽說可以拿到舍利塔的頂層鑰匙，我們喜出望外。旁邊一位擺小攤的小姑娘正上高二，聽說可以登塔，馬上要跟我們同去。兒子一直在問什麽是舍利，是哪裏來的。我粗略地解釋說，吃齋念佛的人死後火化，骨頭會產生結晶，就像一顆顆珍珠一樣，有大有小，非常漂亮。欣寬大師告訴我們，南台寺的佛骨舍利是從古印度而來。這種說法非常籠統，兒子聽了半信半疑，我也不再深究，輕輕一笑。

塔的底層是開放的，有幾個和尚在賣一些佛教用品。見了欣寬大師，有個和尚連忙打開第二層的大鐵門。幾個年輕人正好遊經此地，不知我們要做什麽，也跟了進來。艾大哥說他們都是有緣人。這時急匆匆進來一個四五十歲左右的中年男子，也隨了我們一塊上塔。

一層一層地往上爬，每一層都供了菩薩。有地藏王菩薩，有觀音菩薩，有如來，有文殊，有普賢等等，我一層一層地跪拜，同時捐出十元。捐的時候心中暗喜帶了這麽多十元的零錢。可是到第八層的時候，我的零錢捐完了，隻有零散的一點小票子了，我心裏很難受，又想心到佛知，佛菩薩應該是憑心不憑錢的，這樣想著，很虔誠地叩頭，心裏給菩薩道歉。

終於到了最頂層。隨行的和尚把燈一一打開，便感覺眼前豁然一亮，牆壁上供滿了金碧輝煌的大大小小的佛像，每個佛像旁邊都寫了有供香火施主的名號。每個佛龕邊上都亮著彩燈。正中間有一座很小很小的佛塔，也就二十來厘米高，舍利子就在這小塔裏放著。我們排著隊一路走著看，我看到了幾顆小珍珠，兩顆顏色暗一點，兩顆顏色亮一點，可是他們說隻有兩顆舍利子，另兩顆是投影。看過之後艾大哥捐了一百元，我拜完之後也捐了一百元。這下心底舒坦了一點，覺得好像對得住佛菩薩似的。因為懷輝大師告訴過我，國家對於他們寺，是沒有撥款的，一切開支均靠化緣與施主捐贈。這樣一座古寺廟，要是沒有人捐贈，該如何運作呢？更何況這些大師們自己吃穿用度都非常節儉，像寶壇大師，仙逝後一切東西都歸了寺院。這樣的地方真的是怎麽虔誠都是應該的。

下了塔，遇到一個四十歲左右的剃了頭的人，可是他不是和尚，旁邊的人說，懷輝大師不肯收下他，介紹他到江西去學習三年，然後要他在五台山出家。我問他：“你為什麽想出家？”原以為會有什麽傷心往事，一段傳奇。誰知他輕描淡寫地說：“這是緣份。”古刹之前，青鬆之下，這緣份兩字，給我的是不盡的禪理，綿綿不絕，讓我的思緒飛得很遠很遠，與平日生活中男女之情的緣份，完全不同。

我們中國人除出家人之外，好像人人也都會信一點佛，可是信得又不徹底。需要的時候，佛教一定要為我所用，比如生男生女求求送子娘娘，升官發財之際拜拜各路神仙，心中有事求個簽什麽的，幾乎人人都信。一旦不需要要了，往常的日子是我行我素，當官的絕不會因為心中有個菩薩便少貪一分錢，也不會因為怕了死後那幾層地獄就不包二奶不養情人，該算計的時候不會想到菩薩，該瀟灑的時候也會忘記拜佛。隻有災難來臨，轉運在即，才會心中一動，腳下拜佛。所以說，中國的佛教，隻存在於各大寺院之中，世人心中，其實是實用佛。

記得那年在萬年寺，聽導遊說，宮中的一位娘娘想生孩子，便給寺裏的菩薩裝了金身，後來果然如願以償。我一聽之下便萬念俱非，怎麽菩薩也是錢可以打動的？在我的概念裏，佛教唯善是旨，一切要義皆在於一個善字，為善者萬事可行，萬物可求。如果一個娘娘行萬宗善得償所願，才是我們心中一個完整的佛哦！

這樣一想，原來我還是個實用主義，這佛教要如我所想我才信，不如我所想我便不信了。問自己信與不信，年事越增，越信吧。信的是佛，也是命。