第27章 **情愛3
文藝複興時期的藝術家，也從美學上表現了男性和女性美的神韻。達·芬奇塑造的蒙娜·麗莎和米開朗基羅塑造的大衛這兩個形象就夠了。蒙娜·麗莎在周圍大自然的襯托下是那樣優美、溫柔、雅靜，她的令人捉摸不透的微笑表情令人神往；大衛的健壯的體魄、安詳而又信心十足的表情，表現出他體格上和道德上的力量。
美按照自身的規律把肉體和精神兩方麵結合起來，使感官享受的對象變成一種精神的滿足。N·帕西寫道：“美的東西，是使人引起回憶，使人高興在人身上激起關於人的本性的思想的東西，而並不引起情欲和對於滿足身體上的需要的願望。”（N·帕西《悲劇性的東西》索非亞1963年保加利亞文版第41頁）在菲狄亞斯和伯拉克西列斯的時期，對強壯的身體、**的形狀、人的勻稱的外形，抱有一種審美的態度。丹納在他的《藝術哲學》中寫道：“當時，同希臘人毗鄰的人們羞於**，希臘人卻喜歡脫掉衣服進行競技和跑步。在斯巴達，姑娘們在鍛煉時也差不多是**的。”這種服從於美的規律和習俗要求的自然**不會引起性欲，卻能勾起人們情感的火花。
漂亮的女性肉體可以引起審美的影響，會使在場的男性目光發直，引起自發的感情，有時會改變人的思路，把人的心改變，采取另一個行動。“文革”時我們那個小城裏當場抓獲一對**的男女，他們是在賣布的櫃上做那種事的。我到那兒時，男的已被打得趴在地上，差不多**著身體。“造反派”的頭目正指著櫃台上被布遮攔著女人連數她的罪孽。情緒激憤的看客喊道：“打死她，‘破鞋’！”一位中年男子撿起地上的棍子就要動手，而一位青年就在這時拉下了她身上遮攔的青布，露出一個光彩照人的肉體，那位中年男子手中的棍子揚在空中凝住了，造反派頭目的嘴也象突然被一隻看不見的手蒙住。總之，所有的人突然間都呆住了，在**的女人麵前睜大著眼。“造孽，你們這些牲口！”一位老婦人衝上前去，一邊大罵那些看客，一邊將女人裹起來摻扶著走出人群。剛才情緒激憤的人群象中了魔似的，眼睜睜地看著她們消失在遠處拐彎的地方。
這就使我們能夠了解，為什麽美是情愛的一個內容。這種美感的存在遙控著對象的認可，牽引著認可背後熾熱的感情，十九歲的馬克思曾經說燕妮是絕妙的、可愛的、少見的女性。馬克思38歲時，在給燕妮的信中寫道，她的照片縱然照得不太好，對他卻很有用。“我把陽光曬壞的地方還原了，並且發現，我的眼睛雖然為燈光和煙草所損壞，但仍然不僅在夢中，甚至不在夢中也在描繪形象。你好像真的在我的麵前，我衷心珍愛你，自頂至踵地吻你，跪倒在你的跟前，歎息著說：‘我愛你，夫人！’”（《馬克思、恩格斯全集》第29卷，人民出版社1972年版，第512、515、517頁）馬克思是一個革命巨人，也是一位情愛的巨人。美麗、絕妙的燕妮給了他愛的**。
再次是生活的需要。人們研究上麵的早期社會得出一個共同的結果：大部或全部狩獵由男性負責，女性負責大部或全部采集。男性組成有秩序而靈活的群體，到遠離營地的地方去尋找大型獵物；女性參與捕捉較小的動物，采集大部分植物性糧食。男性帶回較高級的蛋白質；女性卻提供大部分熱量，她們還經常但不固定地負責編織衣物和修建住所。
所來漫長的家庭社會，同樣有一種男主外、女主內的分工。男子外出求官、求學、征戰、工作；女子一般在家操持家務，孝敬公婆，哺養後代。就是在今天在諸多男女同工同酬的國家裏，在最民主的家庭中男子外出工作，女子也外出工作，回家都幹一家的家務，這種分工還是依據性別的特長存在著。洗衣和帶小孩多半是女子的事，買煤、整理房間多半是男子的事。 種生活瑣事的分工相互滿足著彼此的生活需要，在這種滿足中雙方都獲得一種美滿，滋長著一種子選手情感，一種成為情愛內容中一部分的情感。
事實上，情愛就是一種男女間彼此需要、彼此依戀的一種感情。無論在性的問題上，審美的問題上，傳代的問題上，還是在生活的問題上，這種需要和依戀都是明顯地存在著。也正是這種異性間的需要和依戀的存在，產生了人類最偉大的情愛。所以我們說，**是情愛的起點，由性的需要導致出遺傳、審美、生活等諸種需要聯為一體，創造出一個令人激動的情愛。在男女關係的問題上，也就是男女之愛上，單一的**是存在的。如果這也算是愛的話，隻是一種前麵提到的“公雞之愛”，除了生理發泄的瞬時快感便隻剩了失望與惆悵，特別是女人，這種失望與惆悵常常是比較明顯的。這是一種最無價值最低級的男女之愛。單一的情愛，如瓊瑤筆下的所謂“純情”，在現實生活中是不存在的，如果存在，也隻存在於身心不健全的人之中，因此不要去企求，但作為一種追求、作為一種陶冶自己情感的努力卻是可取的。完整的美好的情愛，應該是包含了遺傳、審美、生活等方麵內容的。因此，在追求這種完整的美好的情愛過程中，沒有必要因為對方對遺傳的重視而責其為封建，也沒有必要因對方對審美的渴求而責其為好色，更沒有必要因對方對生活的奢望責其為俗氣。真正的美妙的情愛是實實在在的，包容了生活中的種種內容，依賴著生活中種種美好的存在而充實著。
6、
愛情和**完全是兩個不同的概念。人處於一種物種的，生物的，本能的需要而有**，而跳出**的塵俗，追求精神上的誌同道合，追求精神上的愉悅和美感，而形成了愛情。人類的愛情是有意識的，這一點不僅表現為預見、認識和按照一定的目的調整自己的行動。而且表現為富於幻想和殷切地渴望獲得個人幸福。
費洛伊德說，因為原始的性本能、性衝動，人們必須反反複複地重演亞當和夏娃的“原罪”，這樣就有了愛情，這個說話也有理，卻難於為將自己裝扮得向往崇高的人類心靈接受。對於愛情，也許模糊一些解釋才更適合。實際上，這裏麵有個層次問題，粗略分一下，性本能是一個層次，心靈慰藉又是一個層次，將前二者相加可作為一個層次。文明是由前一個層次往後遞進的，於是乎，在愛情這個問題上，女人便始終是先於男人走向文明。
現實的事實確實是這樣：男子首先是關注女子**的特征，然後才有情愛；而女子恰恰是相反的，女子常將情愛放在第一居，讓**倔居第二。
男子在**中是征服與釋放，能夠無限地滿足身心的欲望；女子在**中更多的則是付出與給予快樂，連身心都一起交付。男子在**後大都會有一種心花怒放的滿足，而女子有不少則會後悔，原因是看到男子**後的得意有種被欺騙的感覺。有的女子甚至會為此對男子產生怨恨甚至仇恨。有人說：女人把情愛交付給男人，同時交付人生的括理想、願望和身心。這話是相當有道理的。也正因為如此，女人在愛情上遠比男子脆弱，一個女人心靈受了傷害，很難再度真正打開心靈的窗扉，往往從此可能會有**，卻再難喚回往日的**，產生情愛。
情愛是滿足人的心靈渴求，安撫人的靈魂歸屬，是情感的依靠、寄托和希望。**滿足人的生理需要，發泄沉澱而使周身舒暢和絡。從根本上說與情愛無直接聯係，因此**不一定就含有情愛，但情愛中卻一定包含**。情愛是精神的，是種能夠回憶，升華情感的。單純的**很少能有值得回憶的東西。一般來說，男的**之後，便已達到了全部的目的，而女人**之後才是能夠達到目的的開始。女人總是強烈地希望通過**能使她的愛情得到發展，而男的這種希望卻一點也不強烈，特別是在一些不合法性行為，諸如**之類的男女中。性行為一旦結束，男的最大的願望是馬上離開，彼此分手，而女的則在想著如何借此鞏固雙方的感情，於是常常會喋喋不休地與男子閑聊，而**過後的男子則會充耳不聞女人的情語，挖空心思地找著理由體麵的離開。
開放的社會還是沒有認可**，在這種情況下，男子在性行為前後往往判若兩人。性行為之前，男子一般膽子都比較大，並不斷地給女子壯膽和鼓勵；在性行為之後，倒過來了，女子已毫無顧忌而充滿豪情，男子卻畏首畏尾，小心謹慎地做作清掃工作，不但將**藏好，連性具也要清洗，完全不想留下一絲兒痕跡。
一對男女，如果有了性關係，當他們邂逅時，男子會肆無忌憚地提出性的要求，而女子對於曾經付出過的男子，一旦了斷了情緣，她們一般不會在再滿足男子的欲望，除非是一個始終如一愛著個這男子的女子。
7、
在人類漫長的過程中，倘若說50歲以前是**牽動著情愛，那麽到了50歲以後則更多的是情愛牽動著**。
人們常說年輕的夫妻吵架“不過夜”，原因是夜裏有性作調合劑。男子因性欲的趨使，對女子便生有一種依戀之情，將原本粗暴的態度溫和下來。可是一旦過了知命之年後，女的已經絕了經期，男子的性欲較前也會大大減弱，這時候，多年的相處已經培養了他們一種相互依存相儒以沫的情感，已是誰也離不開誰了，這時的**，隻不過是由這種情感牽引的一種相互的習慣性遊戲。**的**雖然不可能有年輕時的那樣狂熱，但是那種雙方融洽而熟悉的快感，卻是深沉而愉悅身心的，在日常的生活中，知命之年後的男女也很少有年輕時**的撫摸與狂吻，那種興奮的肉體接觸，而是由情愛給予對方的深深理解與體貼。這時候，一個眼神，一句提醒，一杯替對方準備好的早茶或是伸手給對方擦去臉上的油汙，都是那樣的和諧溫馨，讓人心裏平和而濃情依依。實際上，這時的情愛又占據了主導地位，人的情感得到升華，精神上升到了一個更高的層次。
男性在平淡的日常生活中往往會懷念單身漢時火熱的生活。女性在枯燥的家庭事務中常常會緬懷甜蜜的初戀。這些都是人生曆程中熱戀保存的自然反應，彼此應該理解，也應該使雙方進一步感受家庭的溫暖。
不斷更新生活內容，激**愛進入成熟階段的夫妻一般開始區別性欲要求和感情要求了，這時的男性，年齡、工作責任感和家庭負擔都開始和性欲衝突。因此，雙方應巧妙地利用**中的逆反心理來激發對方的情愛。親昵的微笑，適度的嫉妒，從點滴生活小事中進行愛的聯想等，都是可以采用的。不斷更新生活的內容，經常進行愛的交流，會使雙方感到不斷充實的情欲。
家庭生活中瑣事繁多，中年夫妻切忌為此糾纏不休，在對方使你一時失意時，應多看對方的長處，多回憶熱戀時的情景，給予對方更多的寬容和諒解，切忌大動肝火發脾氣。
防止**和情愛淡化的措施。如經感情調適，雙方的努力，是可以重新迸發出愛情的火花的，深厚的愛使滔滔不絕的感情長河永遠流淌下去，如果愛的淡化繼續發展，可導致愛的轉移，產生婚外戀和離婚兩種後果。因此，每個中年人應明確這一點，應珍惜這深沉的、高層次的**和情愛，夫妻和諧，幸福美滿。