第45章禽擇木而棲齊國之行
70、
春意濃濃的日子來臨了，遍地都在生長著美好的希望。孔子將學堂交給南宮容、顏路、子路幾個老學生打理，自己帶了十多個學生，踏上了北上齊國的途中，沒跟去的學生也都來送孔子。
對一個人來說，好的發展機會有時也會從天而降，就象饑渴的莊稼遇到春雨一般。但是，大多於個人發展有益的好機會，是需要去尋找的，就象人們為了灌溉莊稼尋找水的源頭一樣。一但找到了水的源頭，就可以確保莊稼豐收。現如今魯昭公被趕跑了，孔子在魯國想要大有作為的源頭枯竭了，他隻能到外麵去尋找機會。好在天下原本都是周天子的天下、好在天下非常之大。
眾學生送孔子到城外的斷橋頭時，在孔子的堅持下，與孔子依依不舍地離別。春天是這麽美好，學生們卻飽受了秋時的愁思。他們三步一回頭地離開敬慕的老師，朝己經非常熟悉的學堂走去。孔子雖然再沒有回頭，心裏卻在想他的學生、想陌生的前方可能會遇到些什麽、想不久到了齊國將會發生的事情……他走在所有隨他去齊的學生最後，卻聽到身後還有腳步的聲音。回過頭來，他看見了子路，那雙長眼徒然間睜大了許多。
“我不是要跟你去，而是想再陪你走走，有一些問題想請教。”子路趕忙解釋說。
孔子的長眼這才恢複了原本的半閉半睜，問道：“什麽問題，說。”
“我想知道，我怎樣才能做一個完美的人呢？”
“是這樣。”孔子的臉上露出笑容：“這麽給你說吧，一般地說，如果你具有臧武仲的智慧、孟公綽的克製、卞莊子的勇敢、冉求那樣多才多藝，再用禮樂加以修飾，就可以算是一個完人了。”說到這兒，孔子停了下來，看了看子路接著說：“隻是現在的完人何必一定要這樣呢？我認為啊，隻要是見到財利想到義的要求、遇到危險能獻出生命、長久處於窮困還不忘平日的諾言，這樣的人就可以稱成為是一位完美的人了。”
“夫子是要告訴我，具備完善人格的人，應當富有智慧、克製、勇敢、多才多藝和禮樂修飾。除此之外，還要有完善的人格，做到在見利見危和久居貧困的時候，能夠思義、授命、不忘平生之言，這樣做就符合於義，？就算得上是一個完美的人了。”
孔子聽了，高興地說：“子路啊，你理解得很好，你的進步真快！你回去吧，我現在更加放心你了。”
“可是我還想陪你再走十裏，多聽一聽你的教誨。”子路堅持地說。
孔子滿意地點點頭，邁開大步朝前走。子路因為要思考孔子的話，不久就落在了後麵。待子路回過神來，已經不見了孔子，正往前尋找，遇到一個老丈，用拐杖挑著除草的工具。子路問他：“老人家，你看到我的老師嗎？”老丈說：“我手腳不停地勞作，五穀還來不及播種，哪裏顧得上看你的老師？”說完，便扶著拐杖去除草。子路拱著手恭敬地站在一旁看了看，便去幫他一起除草。本來就沒多少功夫，一會兒就做完了。子路要繼續去找孔子，老丈堅持要留子路到他家住宿。殺了雞，做了小米飯給他吃，又叫兩個兒子出來與子路見麵。第二天，子路天不亮起床，走到午時趕上孔子，把這件事向他作了報告。孔子說：“這是個隱士啊。你快回去，再看看他。”
子路回去後的第三天，孔子帶著他的學生終於到了齊國。高子大夫親自將孔子迎回自己的家中，設家宴為孔子接風。高子久聞孔子盛名，很高興地與孔子暢談，第一個話題自然談到了齊國最自豪的人物晏嬰。孔子充滿敬佩地說：“晏平仲善於與人交朋友，相識久了，別人仍然尊敬他。”
高子聽了，頗有同感，卻又擔心孔子是迎奉之言，便不動聲色地問道：“何以見得呢？”
孔子說：“晏嬰與人交往，有一套自己的規則，這是賢士都很難做到的。他官做到了齊國的宰相，卻能夠食不重肉，妾不衣帛。聽說他在朝，君語及之，即危言；語不及之，即危行。國有道，即順命：無道，則衡命。人臣能做到這般地步，實在是大賢大智而少有啊！”說到這裏，孔子順口講了晏嬰哭齊莊公的一件事：
莊公與崔杼之妻通奸，崔杼預謀殺害莊公。崔杼設好圈套殺害了莊公後，晏嬰聞訊來到崔杼宅外。門人問晏嬰，你要為君而死嗎？晏嬰回答說：“那人是我一個人的國君嗎？我去死？”門人又問：“你要逃跑嗎？”晏嬰回答：“是我的罪過嗎？我要去逃跑？”門人再問：“你回去嗎？”晏嬰回答：“國君死了，我回哪兒去？我告訴你們：君民者，豈以陵民？社稷是主。臣君者豈為其口實，社稷是養。故君為社稷死，則死之；為社稷亡，則亡之。若為己死而為己亡，非其私昵，誰敢任之。且人有君而弑之，吾焉得死之，而焉得亡之？將庸何歸？”晏嬰說完這些話，走進宅門，枕著莊公的屍體大哭。眾人見晏嬰對莊公的死如此傷心，都勸崔杼一定要殺掉他。崔杼卻說：“民之望也。舍之，得民。”
孔子講完這個故事，感慨地說：“晏嬰不為莊公殉葬，是因為要保存自己好繼續為國效力，這並不是怕死啊！崔杼敢殺國君，卻不敢殺晏嬰，可見晏嬰是個大賢，立身正大，待人處世有原則，個人品行無慚德，能贏得世人的尊重，甚至贏得敵人的敬意。”
高子聽孔子對晏嬰一番真誠地誇讚，不由對孔子更加敬佩，在心裏說：“看來，晏嬰對你的評價，似乎並不那麽公平。”
原來，晏子從魯回齊之後，高子曾向他問及孔子的情況，晏嬰當著景公的麵回答高子說：“孔子的主張，不足以治國。”高子雖然敬佩孔子的學識，對孔子的主張能否治國，也還是沒有十分的把握。因為他已答應孔子，待他來齊便將他推薦給景公。為了對景公負責，高子決定考考孔子，於是對孔子說：“晏嬰相國從魯回來，曾提到夫子主張以德、禮治國，政法和刑罰難道不更有效嗎？”
“政法和刑法，有他的效果，但是用政法來教導，用刑罰來整頓，老百姓隻會暫時免於罪過，卻沒有羞恥之心。而用道德去教化百姓，用禮教來製約他們，老百姓不但有羞恥之心，而且人心歸服。所以說，如果，用德行來治理國政，如同北極星處在自己的位置上而眾多的星辰環繞它。”
“是這樣。”高子微笑著說。此時，他已經完全信任了孔子，並且非常喜歡他，願意與他交朋友。隻是，心裏也同晏嬰一樣有些不相信孔子的方法能奏效，而且開始懷疑齊景公能不能重用孔子。他抬起頭來，微笑地望著孔子說：“這次你來齊國，我很明白你的心意，是想為齊國做一些事情。隻是，這事需要慢慢來，待我先找個適當的時間，給你約景公見麵，你親自與他談過之後，或許事情要好辦一些。”
孔子聽了，點著頭說：“一切有勞高大夫！隻是請你不要有什麽心理負擔，此事隻能謀事在人、成事在天。”
71、
半月後的一天，在和熙的春風裏，孔子在給他的幾個學生講孝。“父母在世時，子女不出遠門，一定要出去，必須有明確的方向。”孔子說：“還有就是，父母的年紀，做兒子的應該記在心裏，一方麵由於他們健康長壽而高興，一方麵又為他們的日益衰老而憂慮。我們侍奉父母，如果他們做得不對，要輕微婉轉地勸止；如果父母沒有聽從的意思，仍然要恭恭敬敬，不冒犯他們；盡管內心憂慮，對父母卻並不怨恨。”
孔子正說著，隻見高子興匆匆地趕來，說：“景公召見，快去！”
孔子聽了，隨了高子走進王宮，在齊國豪華莊嚴的大殿上，景公接見了孔子，相隨的有高子和齊國大夫陳司敗。行過禮之後，四人相對坐下，景公逼視孔子，開門見山地問道：“請教夫子，當如何治理國家。”
孔子對景公欠了欠身子，恭恭敬敬地回答說：“當今社會變動不居，弑君父之事屢有發生，究其根本原因，是等級名分受到破壞。所以，要平息各國的動亂，首先之事是恢複原來的等級秩序。這樣一來，國家就可以得到治理了。”
齊景公聽了，有些不解地看看孔子，目光朝高子一瞥，高子立即問道：“依夫子的看法，怎麽才能夠恢複原來的等級秩序呢？”
“文王的《周易》裏的‘易’就是日月的意思，指的就是天。日月運行，天道自有，男女交往，人倫產生。依理而論，這人倫便是人間的天道。自然界天尊地卑，人世間男尊女卑。有天地自然有萬物，有萬物然後有男女，有男女然後有夫婦，有夫婦然後有父子，有父子然後有君臣，有君臣然後有上下，有上下然後禮義有所錯。這樣一來，做君主的要像君的樣子，做臣子的要像臣的樣子，做父親的要像父親的樣子，做兒子的要像兒子的樣子。如果我們能夠恢複君君、臣臣、父父、子子的名份和職責，大家都各行其職，各守其禮，這樣一來，等級秩序就可以得到恢複啦！”
齊景公說：“講得好呀！如果君不像君，臣不像臣，父不像父，子不像子，雖然有糧食，我能吃得上嗎？”？
孔子說話時，陳司敗一直在望著他，這時聽到齊景公對孔子的話很欣賞，不由得皺了皺眉頭，討好地看看景公，轉頭對孔子說：“要恢複君君、臣臣、父父、子子的名份和職責，使大家都各行其職，各守其禮，靠的是什麽呢？”
“靠的是仁德和禮節啊！”孔子回答說。
“仁德和禮節？”
“對，靠得就是仁德和禮節！”
陳司敗還要再問，被景公阻止了。景公非常高興地稱讚說：“夫子說得好哇！大夫們如果仁德，就不會作亂；百姓若守禮節，就會服從。這樣一來，本王也就少去許多煩惱了！”
陳司敗看著高興的景公，卻在心裏不滿地說：大王啊！這孔子是在說你呢。你按他的話再往上看看，大王如果仁德，就得服從周天子，哪裏來的諸候爭戰？這話到了嘴邊，陳司敗不敢說出來。便把目光轉向高子大夫。
高子見景公對孔子的話感興趣，不由得也很高興，便開口問孔子說：“能給我們再講講什麽是‘仁’嗎？”
“當然可以。”
“請說吧，我們大王正想聽啊！”
“真好，喜歡‘仁’的大王是最聰明的。齊國有這樣的大王，是齊人的福氣啊！為什麽這麽說呢？因為仁就是愛，對於君王來說，就是愛他的百姓……”
景公聽著，再沒有什麽興趣，心想：我才不願自已去愛什麽百姓，我隻希望百姓敬愛我，服從我。景公這想著，忍不住打了個長長的哈欠。陳司敗見了，趁孔子話語間歇時轉了話題問孔子說：“魯昭公懂得禮嗎？”
孔子說：“懂得禮。”
陳司敗站起身來，對孔子作了個揖，說：“我聽說，君子是沒有偏私的，難道君子還包庇別人嗎？魯君在吳國娶了一個同姓的女子做夫人，是國君的同姓。同姓結婚，是不符合禮的規定，魯君為了避開禁忌，還給自已的妻子取名叫吳孟子。如果魯君算是知禮，還有誰不知禮呢？”
孔子聽了，先是一愣，馬上就自嘲地一笑，說：“魯昭公娶同姓女為夫人，真是違反了禮的規定啊，而我孔子還要說他懂禮。這確實是丘在為魯昭公袒護，可見丘有時也會有私心，為尊者諱。隻是，有陳大夫這樣的人在，我真是幸運。如果有錯，你就一定會知道並給我指出來。”孔子說完，起身來到陳司敗麵前深深一揖。
陳司敗微微欠了欠身子，又問道：“夫子這麽做，恐怕是在以身作則，來維護你所倡導的等級秩序吧？”
孔子一時語塞，尷尬地望著齊景公。他由於自己的柔腸、無奈、感懷、寬厚和知恩圖報，自然而然地一邊說君子坦****，一邊卻偏袒魯昭公的過錯，雖然已經承認了，但他人仍然不依不饒。“可見，人是不能有私心啊！”孔子在心裏喊道。
卻不料，由於陳司敗的追錯，齊景公對孔子卻越來越是喜歡了。“多麽可愛的一個人，如果大夫們都象他這樣，那才好呢！不偏袒自己君王的大夫，難道是好大夫？”大王位上的人，一般都比較自信，都有自已的一些獨特的想法。景公這麽想著，笑嗬嗬地對孔子說：“沒什麽，沒什麽，我認為沒什麽。夫子能偏袒自己的國君，我認為是好事、好事、好事啊！”
陳司敗聽了，大失所望，高子原來有些替孔子擔心，一張臉一直繃得緊緊的，這時才放鬆下來，還露出了一些笑意。