第41章 大學問家8

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幹鐸教授是植物學家，他從不放過對植物群落考察的機會。蘇馬**比龍洞溝海拔要高，又是一個新的植物體係，他決定走一圈。

夏日的陽光，在武漢、重慶、恩施都如同火爐烤炙。而蘇馬**，陽光照在臉上，像女人伸過來的熱嘴唇，不是暴熾，而是溫暖、柔潤。盧校長和覃蔓子陪著幹鐸教授在山路上行走，涼風吹來，周圍的樹葉颯颯作響，吹在行人的身上更是愜意。滿山的杜鵑花已經開過了，隻是在原野上還零星地散落些花朵，好遠能看到一枝，萬綠叢中一點紅，卻還是蔫蔫的，少了初夏盛開時那爛漫的芳華。

杜鵑花是蘇馬**的一大奇。花開時節，漫山遍野，鋪天蓋地，姹紫嫣紅，可以染紅半邊天。隻可惜這時開花的季節已過，更是在這種兵荒馬亂的時期，就是仙境也沒有那份賞花的心情，更何況幹鐸教授不是藝術家，也不是那閑淡的遊子到此地來放鬆心情賞玩山水的，他是在做科學考察。

幹鐸教授對於植物的觀察，就像獵手觀察獵物那樣敏銳。在向山上攀爬的路上，他突然被旁邊石壁上的一枝白花所吸引。這朵花像一隻玉蝴蝶輕落枝頭，山風吹過，微微搖擺，晶瑩剔透，在灌木叢中，格外惹眼。那根樹的下麵有如白雪，花瓣四處散落一地。覃蔓子很麻利地攀爬到那不高的崖上，連花帶葉折下來一枝送到了幹鐸教授的麵前。幹鐸教授拿出手柄放大鏡從花蕊到葉脈都認真地做了一番觀察後，喃喃地給盧校長介紹道：

“這是一棵白花杜鵑，杜鵑開白花我還是第一次發現，而且花型也與其它杜鵑花不一樣。這棵杜鵑花的花瓣窄長，花頸很深像金銀花，應該是南方杜鵑的變種，非常珍貴。我到重慶後對一下資料，如果是植物新種，我會把它命名為謀道杜鵑。”

事後果然如此，幹鐸又在這裏發現了一個植物新種——白花杜鵑。從此，在植物分類學大典中又多了一條新詞條——謀道杜鵑，又稱銀花杜鵑。

幹鐸這次齊嶽山之行，看到了孑遺植物珙桐，發現了“天下第一樹”水杉，認定了植物新種謀道杜鵑，真是不虛此行。作為一個科學家，四天時間得到三個科學大發現，千載難逢，一生難得。

幹鐸教授把標本整理好後，由覃蔓子背著，幾個人繼續上行。一邊走，盧淦卿給大家講了一個廣為流傳的杜鵑故事：

在古代，蜀國是一個和平富庶的國家。地處成都平原，那裏土地肥沃，物產豐盛，人們豐衣足食，無憂無慮，生活過得十分舒適。

古代蜀國有一個名叫杜宇的君王。他很愛他的百姓，他看到他臣民普遍的是樂而忘憂，不思進取，不急農時，便心急如焚。為了讓農民能按時播種，每到春播的時節，他就四處奔走，催促人們：

“播種的季節到了，趕快下種吧。”

可是，他這樣如此年複一年地提醒農人，反而使大家養成了一種依賴於他來催促生產的習慣。如果杜宇大王不來，百姓就會忘記了下地播種的時間。

由於杜宇常年四處催農民們耕作，積勞成疾，最後他過早地告別了他的百姓離開了人世，然而他對百姓的播種還是難以忘懷。他為了讓百姓不誤農時，就讓自己的靈魂化為一隻候鳥，每到春天，就四處飛翔，發出聲聲的啼叫：“快快布穀，快快布穀。”直叫得嘴裏流出鮮血。那鮮紅的血灑落在漫山遍野，又化成了一朵朵美麗的鮮花。

人們為之感動，為了紀念這位一心為百姓的大王杜宇，於是他們便把那鳥兒叫作杜鵑鳥，又把那些灑滿鮮血靈化成的鮮花叫作杜鵑花。

盧淦卿校長講到這裏，為使這個故事更有感染力，便極有情味地念了北宋成彥雄的《杜鵑花》詩：

杜鵑花與鳥，

怨豔兩何賒。

疑是口中血，

滴成枝上花。

覃蔓子走在最後，聽盧校長的故事出神。

走上山頂，是一片亂石崗，一個大石包突兀雄起，俗稱“烏**”。當地人有這樣一句諺語說道：“到了烏**，一生都不愁。”是說人入此地，四顧茫然，涼風勁吹，如入仙境，俗事皆忘，又何憂何愁呢？

在這座烏龜石包之上，有一處巍峨的石峰。抬眼望去，酷似一位濃眉緊鎖怒目雄視的巨人頭顱，當地人便叫此峰為“將軍岩”。傳說這就是春秋時巴國將軍巴蔓子的頭顱在此現靈。幹鐸教授凝望此山，不禁浮想聯翩，隨即給他們講起了巴蔓子將軍的故事：

東周末年，巴國發生內亂。巴國國王派巴蔓子將軍出使楚國，請求楚王出兵協助平暴，並許諾事成後巴國將割讓東邊靠楚國的三個城池為楚地以答謝楚王，楚王能得到地盤，於是便派兵救巴。在強大的楚兵到來後，巴國的內亂很快就平息下來了，於是楚王便派使者向巴王兌現承諾，索要割讓的三座城池。在兩國的談判席上，巴蔓子將軍對楚國的使者說：

“借楚國的能力幫助我們國家平息了暴亂，我們非常感謝。我們也確實許諾過要割讓三座城池給楚王。然而國家讓地是一個國家最大的恥辱。君有難，臣必擔之，現將我的頭顱獻與楚王以示謝罪，城池是不能割讓的。”

巴蔓子說完，便端著酒碗跪著祭拜了天地後，悲壯地一口將酒飲了，然後豪邁地把碗摔得粉碎，隨即抽刀自刎，其英雄氣概驚天地泣鬼神。巴王悲戚地將巴蔓子的頭顱給了楚國的使者，他們將其帶回楚國後，楚王見了歎息道：

“如果我能得到巴蔓子這樣的大臣，還要城池幹什麽呢！”

於是楚王有感於巴將軍的英雄氣概，便以上卿之禮厚葬了巴蔓子的頭顱。巴國也以上卿的禮節厚葬了巴蔓子的身軀。

巴蔓子分身忠君報國葬首身於兩國的故事流傳千古，後來巴人的子孫們為了紀念巴蔓子舍身救國的精神，朋友相聚喝酒時，總以酒幹摔碗為信，如果碗沒有一次摔破還要罰酒。

幹鐸教授繪聲繪色地講得**滿懷，覃蔓子聽完了這個故事後，才第一次明白為什麽他的名字叫覃蔓子，才真正懂得了婆婆給他起這個名字的含義：委古人名節，追壯士逸風。

盧淦卿校長也是聽得壯懷激烈，在他們一行找了一塊稍微平整的草叢坐了下來後，他指著前麵的那座新墳，說道那就是鄧國強的墓。隨即也講敘了鄧國強帶兵到上海抗日犧牲後，他的首級由他的副官趙誠實背回，葬在這裏的故事，與巴蔓子的事跡如出一轍，兩位都是抗外敵的英雄，都是為國捐軀，都是身首異處，可歌可泣。

三人遂起，一齊走到鄧國強的墓前，向他三鞠躬。

幹鐸教授感覺到土家人之所以這麽忠烈豪氣，竟然與古英雄遺風是一脈相承的。隨吟詩道：

古有巴蔓子，

今有鄧國強，

都是真豪傑，

身首葬異鄉。

覃蔓子看到眼前的這座新墳就是當年攻打龍門口的鄧國強，背他首級回來的就是給他治病的軍醫趙誠實，他很熟悉這兩個人，不由得頓生敬意。趙郎中給他媽媽還帶了許多錢，聽媽媽說這個人還是他們家裏的一個親戚，從這故事中他知道了趙郎中已經回到了恩施，說不定還有機會見麵呢。

這幾天，覃蔓子隨幹鐸教授一路同行，耳濡目染，受到了許多啟發，也明白了許多道理，年輕人的心中，思考了很多。在下山的路上，覃蔓子對幹鐸教授請求道：

“先生，我也想學無線電，掌握了發報技術後，今後好去打日本鬼子。”

盧校長接話道：

“清江年輕機敏聰慧，我願意接受你這個學生，隻是教授還有幾百裏路程，這許多行李……”

還未等盧校長把話說完，幹鐸教授就插話道：

“年輕人是應該以讀書為上。清江是個可造之人，盧校長就接受他吧。這裏離萬縣還有一天路程，他把我送到碼頭就可以回來上課了。”

覃蔓子高興不迭，連忙躬身說道：

“我真誠地謝謝兩位老師了！”

下山是送腳路，幾個人一路走走停停，一邊談抗日形勢，一邊看花花草草。路邊的荊棘不時地勾住他們的衣褲，發出“噗、噗、噗”撕布般粗糙的嘶啞聲，他們已經習慣了這種叢林生活，全不在意。到得鄧家大屋，已是傍晚時分。

晚餐有鄧二老爺作陪，氣氛非常濃烈。這個屋場上是第一次來了這麽一個大學問家。崇拜知識、崇拜學問是舊時許多大戶人家的根本，不管他處在什麽層次什麽環境，這個根本他們不丟。鄧二老爺更是如此，所以他的酒興很濃。而幹鐸十分敬重這位深明大義的“抗屬”，在這裏他又發現了孑遺植物水杉和一個植物新種銀花杜鵑，這是一個博物學學家一生都難得遇到的事，所以他也特別高興。人逢喜事，幹鐸一掃斯文，也多喝了幾杯。盧淦卿校長能遇上這麽兩個人支持他的事業，他做東，自然是不能少喝。

晚上，整個大山被夜幕籠罩著，在一般的情況下，就隻有天上的星星和野獸的嚎叫相陪伴了。為了讓幹鐸教授高興，鄧二老爺把他的幾個兵丁和幾位鄉鄰組織起來，在院壩裏堆放了一大堆木柴，點燃篝火，專門為幹鐸教授跳起了茅古斯舞。

院壩中央的篝火燃得特別旺盛，高高的火苗紅彤彤的，有水分的木柴在燃燒的過程中像燃放爆竹一般，“嗶啵、嗶啵”的炸得山響，火星四濺。幹鐸教授、鄧二老爺、盧淦卿校長，還有牟陽區長，他們坐在台階上的太師椅上，篝火四周站滿了傳習所的學生和鄉親們，個個臉上都被篝火照耀得麵紅耳赤，笑逐顏開。

二十來個山裏的漢子**著身體，臉上用黑、紅、白三色畫成儺麵，凶神惡煞，身上捆滿了茅草，原始古樸。他們手裏拿著一根竹竿，集體圍著篝火歡快地跳躍，動作豪放粗獷。一邊跳還一邊發出魔鬼般的尖叫，使所有觀看的人都隨著他們的尖叫而歡笑不止，一陣又一陣，舞場上的歡樂**迭起。

茅古斯，土家語叫“古司趴撲”，意即“祖先的故事”。屬於土家族流傳至今的古老的表演藝術形式。茅古斯以近似戲曲寫意、虛擬、假定等技術手法，表演土家祖先漁獵、農耕、生活等內容，既有舞蹈的雛形，又具有戲劇的表演方，兩者雜糅交織，形成渾然一體的祭祀性表演。最後還要請廣大觀眾一同進入場垻跳舞，有的是自願，有的由那些稻草人生拉硬扯，使活動達到**。以前茅古斯隻是在喪葬期或重要節日時表演，用以祭祀。今天的表演是對有貴客到來的歡慶，可見鄧二老爺對幹鐸教授的尊重。

這是鄧二老爺對幹鐸教授的一種最高禮遇。這一夜，幹鐸、傳習所的師生、鄧家以及周圍鄉鄰都盡興了，這是自鄧國強喪葬幾年後最熱鬧的一次喜慶活動。

第二天幹鐸教授要離開蘇馬**去重慶，鄧二老爺一早起來為他送行。從蘇馬**下萬縣，經船頭寨、魚木寨，一路關卡林立，都是土匪強盜常年出沒的地方。他提前寫好字號，垛上一個酒杯大小的“鄧”字印，遞給幹鐸教授，然後滿麵笑容地對幹鐸說道：

“幹鐸大學問家，你去萬縣這一路十分凶險，不僅是道路難行，主要是路途上不三不四的歹人特別多。我不派人護送，你就把這張紙揣著，如有麻煩，就給他們看看，並說出‘結義劉關張，好漢三個幫’的隱語，他們就會放你們一馬的，你們就可以化險為夷了。”

幹鐸教授收下鄧二老爺遞給他的字號，他完全是出於一種禮貌將其揣進了衣袋，心裏則是有點不屑，但對鄧二老爺的這番好意還是很領情。便扭頭對盧淦卿說道：

“盧先生，你有這樣一位東家做支撐，在這裏辦學，一定是能做出成績來的。”

盧淦卿回答道：

“鄧老爺雖深處高山，卻思想開明。他竭力支持辦教育，支持抗戰，在目前這種動亂時期，能有這種境界，最是難能可貴的了！”

鄧二老爺接話道：

“國家有難，匹夫有責。淞滬抗戰，我們四川（兒）人跟隨劉湘將軍去了三十萬人，犧牲過半，這個血債我們一定要討還。抗戰興國，我們有多少力就要出多少力。”