（二）

萬曆九年的秋天，張居正開始便血，肛門瘀腫，出現“下部熱症”。不過，張居正並沒有當回事。權力欲重的人，有一種天生抵製疾病的本能。不過，沒過多久，疾病就給他顏色看了。他肛部血汙不止，毒發斷斷續續，隻能臥榻在床。作為小皇帝萬曆的老師，第二年二月，他還曾堅持在硬木椅子上給萬曆上了幾個時辰的功課。最終這最後一課，讓他元氣大傷，隻好請求“俯賜寬假二旬、一月，暫免朝參侍講。至於閣中事務，票擬題奏等項，容臣於私寓辦理。”直到這時，他還不想放權，總覺得自己的病是小病，所以要把朝政大權帶回家，在家裏辦公。辦公室搬到**後，萬曆派人多次來看他，不曉得是不是期望他早日死去。不過張居正的身體確實每況愈下，他隻得一次次的續病假。這個強人還是支撐了一段時間。六月初，不粥；六月中，大慚；六月二十日，氣絕身亡。耗了這麽長時間，充分說明他是不甘心就此死掉的，但死神還是帶走了他。關於張居正的死因，民間有很多種說法。根據張居正自己的記載，他的死因應該是一次痔瘡手術引起的並發症。醫學上有所謂“久坐成痔”一說，多年的文牘生涯，使張居正得了很嚴重的痔瘡。痔瘡本非致命，但張居正為了根治，特意請了一位“名醫”動手術割除痔瘡。不過，這位“名醫”沒曾想是一個“殺手”，三刀兩刀動完手術後，張居正就再也起不來床，接旨也隻能伏枕叩頭。拖到六月，垂危，萬曆命太監送去一封手諭問張居正政治遺囑。張居正掙紮著寫了一本密揭推薦了兩名接班人，又過了兩天，二十日，即病逝。這段史實，可見於張居正的奏疏《給假治疾疏》。而在張居正的另一份書牘《答上師相徐存齋三十四》中，他說：“賤恙實痔也，一向不以痔治之，蹉跎至今。近得貴府醫官趙裕治之，果拔其根。但衰老之人，痔根雖去，元氣大損，脾胃虛弱，不能飲食，幾於不起。日來漸次平複，今秋定為乞骸計矣。”不過也有一種記載，張居正是縱欲過度而死。有權力欲的男人，對女人的性欲自然不會太差。據說，有個外省官員曾經進獻了一座栩栩如生的玉雕美人，老張愛不釋手，對這位官員說，如果有個女人長這麽好看就好了。領導想要什麽，下屬就要為他們辦好。沒過多久，這位官員真的給她物色了和玉雕相似的美人，色藝雙絕。張居正立馬眼開，讓她成為自己的七姨太。傳說張居正“有姬妾40餘人，大吃**”，熱氣向上或向下發散，甚至有人說張居正死時“皮膚燥裂，如炙魚然”，是縱欲而亡症狀。和張居正有芥蒂的明代文史學家王世貞（1526—1590年），在他留下的《嘉靖以來首輔傳·張居正傳》中，儼然以局外人自居，煞有介事地對這位死去的同年進士進行道德上的無情揭露和有力詆毀，甚至歹毒攻擊。據他說：“則日餌房中藥，發強陽而燥，則又飲寒劑泄之，其下成痔。而脾胃不能進食。”不過現在細細看這些記載，有缺客觀，甚至抹黑之嫌。最搞笑的就是，說張居正是被抗倭名將戚繼光間接害死的。戚繼光進獻張居正“海狗腎”和美女，導致痔瘡。