遊白水河瀑布日記

崇禎十一年（1638）三月二十七日，徐霞客自廣西進入貴州。四月十四日離開貴陽，取滇黔大道西行。四月二十三日遊白水河瀑布，記錄此遊記，詳見《黔遊日記一》。

白水河瀑布今名黃果樹瀑布，是我國最大的瀑布。徐霞客觀賞白水河瀑布時通過所聽水聲的變化、擔夫的提示，將瀑布越拉越近，在不同的視角方位，展示瀑布不同的形態。初為遠景，“遙聞水聲轟轟”，“但見其上橫白闊數丈，翻空湧雪，而不見其下截”；“複聞聲如雷”，至懸墜處側身下瞰，則“搗珠崩玉，飛沫反湧，如煙霧騰空，勢甚雄厲”；而後繞到對崖望水亭，“正麵揖飛流，奔騰噴薄之狀，令人可望不可即也”。《徐霞客遊記》寫景構思、運筆之精妙亦於此可見。

當日下午，徐霞客在關嶺守禦所的叢山中，所見馬跑泉、啞泉、關索嶺、關索廟等皆與關索有關。“索為關公子，隨蜀丞相諸葛南征，開辟蠻道至此。”這是今黔南布依族苗族自治州命名的由來，徐霞客也留心做了記錄。

二十三日　雇短夫遵大道南行。二裏，從隴頭東望雙明西岩，其下猶透明而東也。洞中水西出流壑中，從大道下複西入山麓，再透再入，凡三穿岩腹，而後注於大溪。蓋是中窪壑，皆四麵山環，水必透穴也。又南逾阜，四升降，共四裏，有堡在南山嶺頭。路從北嶺轉而西下，又二裏，有草坊當路，路左有茅鋪一家。又西下，升陟隴壑，共七裏，得聚落①一塢，曰白水鋪②，已為中火鋪③矣。又西二裏，遙聞水聲轟轟，從隴隙北望，忽有水自東北山腋瀉崖而下，搗入重淵，但見其上橫白闊數丈，翻空湧雪，而不見其下截，蓋為對崖所隔也。複逾阜下半裏，遂臨其下流，隨之湯湯西去，還望東北懸流，恨不能一抵其下。擔夫曰：“是為白水河。前有懸墜處，比此更深。”餘恨不一當其境，心猶慊慊④。隨流半裏，有巨石橋架水上，是為白虹橋。其橋南北橫跨，下辟三門，而水流甚闊，每數丈，輒從溪底翻崖噴雪，滿溪皆如白鷺群飛，“白水”之名不誣矣。度橋北，又隨溪西行半裏，忽隴箐虧蔽，複聞聲如雷，餘意又奇境至矣。透隴隙南顧，則路左一溪懸搗，萬練飛空，溪上石如蓮葉下覆，中剜三門，水由葉上漫頂而下，如鮫綃⑤萬幅，橫罩門外，直下者不可以丈數計，搗珠崩玉，飛沫反湧，如煙霧騰空，勢甚雄厲，所謂“珠簾鉤不卷，匹練掛遙峰”，俱不足以擬其壯也。蓋餘所見瀑布，高峻數倍者有之，而從無此闊而大者，但從其上側身下瞰，不免神悚。而擔夫曰：“前有望水亭，可憩也。”瞻其亭，猶在對崖之上，遂從其側西南下，複度峽南上，共一裏餘，躋西崖之巔。其亭乃覆茅所為，蓋昔望水亭舊址，今以按君道經，恐其停眺，故編茅為之耳。其處正麵揖飛流，奔騰噴薄之狀，令人可望而不可即也⑥。停憩久之，從亭南西轉，澗乃環山轉峽東南去，路乃循崖拾級西南下。

【注釋】

①聚落，定居一年以上的村落。亦省稱“聚”。

②白水鋪，今仍稱“白水”或“白水河”，在鎮寧縣西境。

③中夥鋪，因位於南北驛站的中段，往來之人都落此地打夥就餐，歸宿就鋪，故得名中夥鋪。

④慊慊（qiàn），遺憾。

⑤鮫綃（jiào xiāo），傳說中鮫人所織的綃，亦泛指名貴涼爽的薄紗。

⑥“奔騰”二句，白水河即今打幫河。這部分描述的是黃果樹瀑布群，其為我國最大的瀑布群，在打幫河上，瀑漫層疊，灘潭連續，有九級十八布之稱。其中黃果樹瀑布高六十七米，寬六十米，奔流直瀉犀牛潭，規模最大，最為壯觀。黃果樹瀑布區岩溶現象十分突出，俗稱“十山九空”。

【譯文】

二十三日　雇了個短途挑夫後順著大道往南行。走了二裏，從隴頭向東望雙明洞的西岩，其下方仍向東透著亮光。洞中的水向西淌出流到壑穀之中，從大道下方再向西流入山麓，兩次滲出兩次流入，總共三次穿流過石山腹，然後注入大溪中。大概是因為這裏中間下窪成壑穀，四麵環山，水流必須得透過洞穴才能外泄。又向南越過山阜，四次攀爬四次下坡，共走了四裏，有土堡在南山嶺頭。路從北嶺轉向西下走，又行二裏，有座茅草牌坊位於路中，路左邊有一家茅草店鋪。又向西下走，登涉在土壟壑穀之間，走了七裏，遇到一個在山塢中的村落，名為白水鋪，已經是中火鋪了。又往西行二裏，遠遠聽見水聲隆隆作響，從山壟的缺縫朝北望去，忽見有河水自東北山窩往山崖下傾瀉，搗入重重的深淵，隻見上半截的白色水流寬有數丈，如湧雪翻空，卻被對麵的山崖擋住了，見不到下半截。再越過山阜往下走半裏，便見瀑布的下遊，順著浩浩****的水流向西走去，我回頭望向東北方懸掛著的激流，恨不得到它下麵去看一看。挑夫說：“這就是白水河。前邊有河水從高處懸空下墜，比這裏更深。”我深恨不能親臨其境，心裏很遺憾。順著水流走了半裏，有座巨大的石橋架在水上，這是白虹橋。此橋呈南北向橫跨河上，下麵開有三個橋洞，可水流十分寬闊，每個橋洞有幾丈寬，流水時時從河底越過石崖濺起雪白的浪花，滿河都似白色的鷺鷥成群飛翔，“白水”

之名果然不虛啊。過到橋北，又沿河水向西行半裏，忽然山壟虧缺，深箐蔽日，又聽見如雷的水聲，我料想又到了一處奇景。透過山壟的缺縫回頭往南麵看去，隻見道路左邊有一條河流懸空直墜而下，如萬條白色的絲絹飛舞在空中，河上的岩石如荷葉一樣下覆，中部似有刀剜的三個洞，水流從荷葉上漫過頂部泄下，如萬匹薄紗橫罩在洞外，下瀉的距離無法用丈來計量，似衝搗珍珠，如玉屑迸濺，水沫飛濺，波濤回湧，如煙霧騰空，氣勢極其雄壯迅猛，所謂“珠簾鉤不卷，匹練掛遙峰”的詩句，都不足以用來比擬它的壯觀。我所見過的瀑布中，有比它高峻數倍的，卻從沒見過這樣又寬又大的，僅從瀑布上方側身向下俯瞰，就不免神魂悚然。挑夫說：“前麵有個望水亭，可以休息。”遠望該亭，還在對麵山崖上，便從瀑布西南側往下走，再越過峽底往南上山，共走了一裏多，登上西麵山崖的頂端。這亭子是茅草蓋成的，大概是從前望水亭的舊址，現在因為巡按大人要路過，擔心他要停下來眺覽，所以用茅草搭成亭子。此處可正麵對著飛流致禮，那奔騰噴薄的樣子，令人可望而不可即。停留休息了很久，從亭子南邊向西轉，山澗繞山轉峽往東南方流去，於是沿著山崖上的石階往西南下山。

又升陟隴壑四裏，西上入塢，有聚落一區在東山下，曰雞公背。土人指其東南峰上，有洞西北向，外門如豎而內可容眾，有“雞公”焉，以形似名也。其洞東透前山，而此塢在其後，故曰“背”。餘聞之，乃賈勇先登，冀一入其內。比登，隻有一道西南上，隨之迤攀躋，竟無旁岐。已一裏，登嶺頭矣，是為雞公嶺。坳中有佛宇。問洞何在，僧指在山下村南，已越之而上矣。

擔夫亦至，遂逾嶺西向下，半裏，抵壑中。又半裏，有堡①在南隴，曰太華哨②。又西上嶺，逾而西，又一裏，乃迤西南下，甚深。始望見西界遙峰，自北而南，屏立如障，與此東界為夾，互相頡頏③；中有溪流，亦自北而南，下嵌壑底④。望之而下，一下三裏，從橋西度，是為關嶺橋。越橋，即西向拾級上，其上甚峻。二裏，有觀音閣⑤當道左，閣下甃石池一方，泉自其西透穴而出，平流池中，溢而東下，是為馬跑泉，乃關索之遺跡也。閣南道右，亦有泉出穴中，是為啞泉，人不得而嚐焉。餘勺馬跑，甘冽次於惠，而高山得此，故自奇也，但與啞泉相去不數步，何良楛⑥之異如此！由閣南越一亭，又西上者二裏，遂陟嶺脊，是為關索嶺。索為關公子，隨蜀丞相諸葛南征，開辟蠻道至此。有廟，肇自國初，而大於王靖遠，至今祀典不廢。越嶺西下一裏，有大堡在平塢中，曰關嶺鋪，乃關嶺守禦所⑦所在也。計其地猶在山頂，雖下，未及三之一也。至才過午，夫辭去，餘憩肆中。

【注釋】

①堡（bǔ），有城牆的村鎮，泛指村莊（多用於地名）。

②太華哨，今作“大花哨”，在關嶺縣東境，打幫河與壩陵河間的公路邊。

③頡頏（xié háng），原指鳥上下翻飛，引申為不相上下，互相抗衡。

④“中有溪流”三句，溪流今稱“壩陵河”，自北而南流入打幫河。

⑤觀音閣，即雙泉寺，清代又稱“龍泉寺”，在關索嶺東半山，古驛道北側，現僅存石基。馬跑泉出自半山，流經寺旁。

⑥楛（kǔ），惡劣。

⑦關嶺守禦所，即今黔南布依族苗族自治州。

【譯文】

又在山壟壑穀間跋涉四裏，向西上坡走入一個山塢，東山下有一片村落，名為雞公背。當地人指點，在村東南的山峰上有個朝向西北的山洞，外邊的洞口如一道豎縫，而洞內可以容納許多人，其中有“雞公”，因形狀相似而得名。此洞往東通到前山，而這個山塢在洞後，所以叫“背”。我聽聞這話，便鼓足勇氣率先登山，希望進洞去看看。等到爬山時，才發現山上隻有西南向一條路，順著這條路曲曲折折地攀登，兩旁竟然沒有岔道。

走了一裏，便登上嶺頭，這就是雞公嶺。山坳中有佛寺。詢問洞在哪裏，僧人指點在山下村子的南邊，我們已經超過山洞走上來了。挑夫也到了，於是越過山嶺向西下山，走了半裏後，到了壑穀中。又走半裏，看見南邊的山壟上有堡，名為太華哨。又向西上嶺，越嶺往西走，又是一裏，便彎彎曲曲地向西南方向下山，山穀很深。這才望見西麵遠處的一列山峰，自北往南，像屏障一樣矗立著，與東麵一列山相夾而立，互相抗衡；內中有溪流，也是自北往南流，往下流嵌在壑穀底。遙望溪流下山，一下就是三裏，從橋上過到西邊，這就是關嶺橋。過了橋，馬上向西沿著石階往上登，石階非常陡峻。行二裏，有觀音閣位於道路左側，閣下有一個用石塊砌成的方形池塘，泉水自池塘西側透過小孔流出，平緩地流於池中，而泉水溢出水池往東流下，就形成了馬跑泉，是關索的遺跡。閣南邊路右側，也有泉水從小孔中流出，這是啞泉，人不能喝這裏的水。我舀了馬跑泉水喝，滋味甘甜清涼，雖比惠泉略差一點，然而高山上能有這泉水，本來就是奇事了，可啞泉距此不過數步遠，為何味道甘苦相差如此之大！由觀音閣往南走過一個亭子，又往西上山二裏，隨即登上嶺脊，這就是關索嶺。關索是關公的兒子，跟隨蜀國丞相諸葛亮南征，開辟蠻區，來到此地。此地神廟始建於開國初期，由王靖遠擴建，至今祭祀之禮仍沒有廢除。越過山嶺後向西下行一裏，有個大堡在平坦的山塢中，名為關嶺鋪，是關嶺守禦所的所在地。估計這裏還在山頂區域，往下走了還不到三分之一呢。到關嶺鋪時剛過中午，挑夫告辭走了，我在旅店歇息。