二、蜀王之廢

開皇二十年（600）六月，楊俊病死，同年的十月，太子楊勇被廢。按照道理，一年之中兩個兒子遭遇不幸，隋文帝應該有所反思，格外珍惜剩下的三個兒子才是。但是非常遺憾，他並沒有珍惜。很快，老四蜀王楊秀又倒黴了。

蜀王楊秀比秦王楊俊小兩歲，小時候的經曆和秦王如出一轍。開皇元年（581），他還隻有九歲的時候，就被封為蜀王，擔任益州總管，去獨當一麵了。不過，雖然經曆相似，但蜀王的性格和哥哥秦王可不一樣，他並不軟弱，反而相當有英雄氣。

根據史書記載，楊秀“有膽氣，容貌瑰偉，美須髯，多武藝，甚為朝臣所憚”。楊秀這個人，膽子很大，個子長得也高，留了一口好胡須，還會武藝，政治上也很明白，所以大臣都害怕他。高大魁梧，精力充沛，熱衷政治，這不是很像隋文帝嗎？隋文帝應該會很喜歡他吧？事實卻並非如此。

因為楊秀太鋒芒畢露了。楊堅其實是一個多疑的人，特別是到了晚年，更是疑神疑鬼，容不得別人表現突出。看到蜀王如此英氣勃勃，他覺得很不放心，私下對獨孤皇後說：“秀必以惡終。我在當無慮，至兄弟必反。”楊秀這個孩子，一定不得好死。我活著的時候，可能還沒什麽問題，到他兄弟掌握天下的時候，他一定會造反。

話雖如此，但在相當長的時間裏，隋文帝也並沒有把楊秀怎麽樣，相反，一直讓他鎮守蜀地，可見對他的能力還是認可的。就算是有疑心，也並不過分。但是，到了開皇二十年（600），情況就發生變化了。

開皇二十年（600），隋文帝廢長立幼，改立二兒子晉王楊廣當太子。隨之而來的是，他對楊秀的不放心程度大大加強了。為什麽呢？

首先，他知道，楊秀是在政治上有野心的人，如果楊勇當太子，那是嫡長子，也算是天意，他可能也就認了。可現在隋文帝居然打破這種天經地義的繼承原則，讓老二楊廣當了太子，以他的性格，能完全認可嗎？

其次，楊秀鎮守蜀地二十年，也是有實力的人物，如果他不認可，會不會引發什麽變故？把這樣兩個因素放在一起考慮，隋文帝就不那麽放心了。

一個王子，讓皇帝不放心，已經很糟糕了，更要命的是，當時對他不放心的還不隻是皇帝。新太子楊廣的忌憚之心比隋文帝還重。總的來說，楊廣對楊秀的疑慮其實和隋文帝差不多，隻不過，他的緊迫感比隋文帝可強多了。

這個老四太能幹，現在就威脅我的太子地位，即使以後我當了皇帝，也未必壓得住他。與其到那時候找麻煩，還不如現在就把他解決掉了。

怎麽解決？楊廣可是個聰明人，他知道，在這個問題上，隋文帝的立場和他一致。既然如此，不如借刀殺人，利用老爸把他幹掉。

具體怎麽運作呢？楊廣又找到了老搭檔楊素，兩個人一嘀咕，很快，楊素一紙奏疏，把蜀王楊秀給舉報了。舉報什麽？楊素說蜀王楊秀在四川窮奢極欲，殘害百姓，而且打造了一些隻有皇帝才能用的器物供自己享用，有不臣之心。楊素這個檢舉可太好了，專挑隋文帝的軟肋。

第一個軟肋是對奢侈腐化零容忍。隻要發現有人涉嫌這個問題，他保證火冒三丈。

第二個軟肋是抓住權力不放手，就怕別人惦記他的皇位。

現在，楊素就針對這兩個軟肋進行揭發，隋文帝當然非常重視。本來，自從廢長立幼之後，隋文帝對蜀王楊秀就提高了警惕，再聽到楊素這些舉報，隋文帝更覺得，自己的想法被坐實了。

有道是當斷不斷，反受其亂。隋文帝立刻決定，征調楊秀回京師。而且，為了避免他抗旨不回，還同時任命了一個叫獨孤楷的大臣接替他擔任益州總管，即刻上任。

這意味著什麽？意味著已經斷了蜀王的後路了，你想回來也得回來，不想回來也得回來，因為在四川已經沒有你的位置了。這其實是北周末年楊堅對付尉遲迥的手段。從這一件事就可以看出來，蜀王楊秀這次絕對是凶多吉少了。

隋文帝讓楊秀回京，楊秀是什麽打算？他也在猶豫之中。這時候，有的屬下就勸他，你還是回吧，如果不回，陛下不就更懷疑你有不軌之心了嗎？難道你還真想造反不成？楊秀想來想去，也沒有更好的辦法，還是奉旨回到了京師。

一到京師，隋文帝馬上就給他來了個下馬威。根本不跟他說話，晾他一天，讓他惶惶不安，這是打擊氣焰。第二天，更厲害了，連麵也不見，直接派使者去嚴詞責備他。

經過這樣兩輪攻勢，年輕氣盛的楊秀已經被打擊得沒什麽底氣了，隻能痛哭流涕地謝罪，說：“忝荷國恩，出臨藩嶽，不能奉法，罪當萬死。”讓我去鎮守一方，結果我沒幹好，我真是罪該萬死。主動承認錯誤，希望喚起隋文帝的同情。

麵對兒子的哀哀求饒，隋文帝怎麽回答呢？他說：“頃者秦王糜費財物，我以父道訓之。今秀蠹害生民，當以君道繩之。”楊俊隻是浪費資財，而你居然殘害百姓！這樣看來，你這個錯誤的性質比秦王還嚴重，對於楊俊，我隻是用父親管兒子的那種方式來管教，而對你，我恐怕就要用皇帝對待大臣的方式來懲罰了！

一聽隋文帝這麽說，朝堂上的大臣都覺得太過分了。隋文帝用父親管兒子的方式管秦王，都已經把秦王管死了，現在又要對蜀王加重處罰，那不更是沒有好結果嗎？眼看著又一起悲劇正在醞釀，有一個叫慶整的官員挺身而出。他說：“庶人勇既廢，秦王已薨，陛下兒子無多，何至如是？然蜀王性甚耿介，今被重責，恐不自全。”陛下，您一共五個兒子，現在，老大廢了，老三死了，您剩下的兒子已經不多了，何苦這樣嚴厲？再說了，蜀王是個驕傲自負的人，這樣的人就像鐵一樣，雖然硬，但是容易斷。您這樣責備他，我怕他承受不了啊。

這本來是一番好意，可隋文帝覺得是在揭他的短，勃然大怒，差一點把慶整的舌頭割掉，不僅沒有消氣，反倒更加暴怒，當即對大臣說：“當斬秀於市，以謝百姓。”應當把楊秀殺掉，來向天下百姓謝罪！隨即把楊秀關了起來，讓楊素等人審訊。

讓楊素來抓這個案子，就等於把楊秀放到太子楊廣的手心裏了。楊廣正中下懷，馬上就和楊素達成共識，務必讓楊秀萬劫不複！為了達到這個目的，楊廣和楊素兩個人分頭行動。楊廣負責製造證據，楊素負責發現證據。

楊廣都製造了什麽證據？有以下兩方麵。

第一個證據，他暗中製作了兩個木偶人，捆住手腳，再用針刺穿木偶的心。然後一個寫上隋文帝的名字，另一個寫上他的第五個兒子——漢王楊諒的名字。寫了名字之後，還在上麵刻上一行小字：“請西嶽慈父聖母神兵收楊堅、楊諒神魂，如此形狀，勿令散**。”請求西嶽華山的男山神和女山神，把楊堅和楊諒的魂魄，都收到華山底下，千萬別讓他們跑出來，到處遊**。寫好之後，就把兩個小人埋在了華山腳下。

熟悉中國曆史和文化的人都知道，這叫厭勝，是中國古代最經典的咒人方法了。

楊廣為什麽單寫隋文帝楊堅和漢王楊諒的名字，不寫自己的名字？很簡單，這是給自己脫清幹係，省得有人懷疑是他幹的。

第二個證據，楊廣偽造了一封檄文，上麵寫著“逆臣賊子，專弄威柄，陛下唯守虛器，一無所知”。說皇帝身邊都是亂臣賊子，他們早已把皇帝蒙蔽住，而且架空了。

既然如此，蜀王準備怎麽辦？檄文上寫得清清楚楚，他要“陳甲兵之盛”並“指期問罪”，也就是說，他要從四川親率大軍，討伐逆臣賊子，清君側。這不就是叛亂嗎！這篇檄文放在哪裏呢？楊廣把它塞到楊秀的文集之中了。

這兩個證據偽造好，接下來就是楊素的工作了。楊素的任務是發現證據，他經過一番搜查，很快就從楊秀的文集裏發現了這封所謂的造反檄文，接著，又根據文集中的其他一些線索，來到華山腳下，幾下就把搞厭勝的兩個小木偶刨了出來。

這兩個關鍵性證據一出來，楊秀的罪可就大了，又是想發動兵變，又是搞厭勝，詛咒自己的爸爸和弟弟，簡直是天理難容。隋文帝本來對楊秀就心存疑慮，再一看楊素拿來的這些所謂證據，氣得渾身發抖，怒吼道：“天下寧有是耶！”天底下怎麽會有你這樣的不孝子？

事已至此，隋文帝馬上宣布，罷免楊秀的蜀王王爵，廢為庶人，而且把他放在內侍省，讓宦官把他軟禁起來，從此一直到死，再也沒有恢複自由。就這樣，楊廣的借刀殺人之計算是圓滿完成，又一個政治對手被徹底打倒。

當然，對於隋文帝而言，則是又一個兒子從眼前消失了。隋文帝曾經跟大臣誇耀自己五子同母，家庭和睦，現在，五個兒子中的三個已經被他自己除掉了，這當然是莫大的人倫悲劇。

那麽，究竟應該怎樣評價這兩起家庭悲劇呢？有三個問題值得注意。

第一，在王子教育上，隋文帝存在很大失誤。隋文帝最初對王子都寄托了極大的期望，為什麽後來又把他們都廢掉了？拋開有人惡意栽贓陷害的成分不說，不可否認的是，秦王楊俊也好，蜀王楊秀也好，乃至太子楊勇也好，都有一個共同的毛病，那就是驕縱奢侈。而他們的這個毛病，恰恰是隋文帝教育出來的。

隋文帝讓兒子從小就出鎮一方，賦予了他們很大的權力，這難免會刺激小王子的驕傲之心。雖然他也給兒子們選派了輔佐大臣，希望他們能夠教育兒子，但是，他又害怕大臣們不尊重王子，給大臣們訂立了種種規矩，務必讓兒子淩駕於大臣之上。這樣一來，小王子們自然是有恃無恐，再好的大臣也沒有辦法管教了。

人都是有弱點的，一個小孩子在權力巨大，而又缺乏必要約束的環境下長大，驕橫奢侈就在情理之中了。蜀王楊秀在被廢之後曾經上表說，自己“九歲榮貴，唯知富樂，未嚐憂懼”，這才導致了最後“輕恣愚心，陷茲刑網”，這個總結非常誠實，也非常沉痛。

第二，在處理王子問題上，隋文帝同樣存在很大失誤。他的處理方法過於簡單粗暴，過於冷血殘酷。隋文帝自己的教育失誤導致了王子的人格偏差，一旦王子出現問題，隋文帝卻絲毫不去反思自己的問題，而是非常輕易地把他們廢黜，甚至逼死。

他這種做法，貌似公正無私，法不容情，但其實違反了中國最基本的人情和人倫規範。家國一體，儒法互補本來就是中國傳統政治的精髓。如果隻講鐵血統治，絲毫不考慮忠恕之道，那最後出現的可能就是暴政。

現在隋文帝在父子關係上已經表現出了這個傾向，可想而知，以後在君臣關係，乃至君民關係上，他也有可能犯同樣的錯誤。

第三，在處理王子的問題上，其實隋文帝是被新太子楊廣和宰相楊素利用了。無論是廢黜太子楊勇，還是廢黜蜀王楊秀，其實，都是楊廣在借刀殺人，而楊素則是他最重要的幫手。這兩個人都為了個人私利，置親情於不顧，也置國家利益於不顧。這反映出他們在政治道德方麵的嚴重缺陷。

固然，楊廣和楊素都很有才能，也正因如此，他們缺乏政治道德才顯得尤為可怕。因為一旦他們的才能運用不當，就有可能給社會造成巨大的危害。

這樣看來，骨肉相殘，既是家庭悲劇，又不完全是家庭悲劇。事實上，它更像是隋文帝晚年政治上一係列嚴重失誤中的一個環節。

那麽，在治理國家方麵，隋文帝還會暴露出怎樣的問題？