訓練表達技巧，提升處理人際關係的能力

我還要再深入地談一點有關瑪多先生的事。

瑪多先生在迎來一百誕辰之際出版了一本書，書名為《觀察無論多麽微小的事物都與宇宙有關　詩人瑪多·道雄一百歲的話》（新潮社）（日語書名：《どんな小さなものでもみつめていると宇宙につながっている　詩人まど？みちお一○○歳の言葉》——譯注），書中刊登了他回答高中生“什麽是幸福”的一篇文章。

“能積極麵對自己所生活的當下的人就是幸福的人。”

我讀到這句話時深受感動，“積極麵對當下就是幸福”！不僅如此，瑪多先生在迎來了一百周歲之後，他仍然能有如此深邃的思考，我深感這緣於他的“讀書”和“寫作”。換句話說，就是他對語言的熱愛。

瑪多先生在《百歲日記》（NHK出版社生活人新書）中這樣說道：

人為什麽寫詩？人為什麽呼吸？人不呼吸會死。我當然還不到不寫詩會死的程度。僅次於呼吸的還有一件非常重要的事，那就是語言。我一直想創造新的語言。

瑪多先生熱愛語言，他一生都在孜孜不倦地探索如何用語言來表達自己的感受。他把自己的想法記錄下來，努力摸索是不是還能用其他語匯來表達，在這一過程中，他磨煉了自己的感知力與思考能力。我想，正是通過這樣的努力，瑪多先生寫下的文字才一字一字地滲透到了讀者的心裏。

感覺、思維、言語溝通、人際關係，我們在日常生活中所麵對的林林總總，它們的中心部分總是有著語言的存在。

佛陀告誡我們不要造口業，務必選擇良言。因為口說良言的人，在旁人看來沒有惡意。

語言的力量十分強大。我們隻有將語言放在中心位置，才能整理自己的感受、思想、個性，從而提升處理人際關係的能力。書本中充滿了這種具有強大力量的語言。要使得自己有更大的進步，就必須讀書，通過讀書接觸良言，這一點最為重要。

(1)中文譯文參照郭良鋆女士根據巴利語佛典翻譯的《經集——巴利語佛教經典》（中國社會科學出版社，1990年）。

(2)“新書類圖書”特指日本的一種小型叢書，以一般知識修養類的書籍為主，大小與中國32開本的書類似，日語中直接稱為“新書”——譯注。

(3)　日本著名的漫才組合，日語名為：おぎやはぎのメガネびいき——譯注。

(4)日語名為“まど·みちお”，中文名以與日語讀音對應的漢字譯出——譯注。