亡靈借巫女之口供述自己的遭遇

賊人將我的婆娘糟蹋後，居然還坐在那裏，對她百般安慰。我無法開口，而且被綁在杉樹上，可是，我多次給婆娘使眼色，想告訴她——別相信那人的鬼話，全是騙人的。可是她木呆呆地坐在落葉上，低頭盯著膝蓋，這樣子豈不是相信了那賊人的花言巧語？我不禁妒火中燒。誰知那賊人還在那兒花言巧語地哄騙她：“你既已失身於我，與你丈夫再不可能和好如初了。與其跟他湊合過，不如嫁給我，好不好？就因為迷上了你，我才豁出去，幹了這等無法無天的事。”賊人竟然狗膽包天，說出了這麽一番混賬話。

聽賊人這麽一說，婆娘竟神情迷醉地抬起了頭。我從沒見過婆娘這樣美麗過。但是，你知道我那美麗的婆娘，在五花大綁的我麵前，是怎樣回答賊人的嗎？即便我已在幽冥界徘徊，可是一想到她那番話，就難忍心頭之火。她竟然說道：“好吧，你就帶我走吧，去哪裏都行。”（沉默了好久）

婆娘的罪孽還不止於此，僅僅這些，在這陰間，我也不至這般痛苦了。那個賤人就像在夢中似的，讓賊人牽著她的手，朝竹林外麵走時，她突然臉色一變，指著杉樹下的我說：“你殺了他吧。他隻要活著，我就不能和你在一起。”婆娘像瘋了似的連連叫嚷，“殺了他吧，殺了他吧。”這句話就像一股狂風，即使現在也會把我刮進無底的深淵。這樣惡毒的話，難道是人說出來的嗎？這樣可怕的詛咒，你們何曾聽到過？哪怕隻有一次——（突然發出一聲冷笑）連那賊人聽到這話後，都大驚失色。“殺了他吧！”婆娘一邊喊叫一邊拽著賊人的胳膊不放。那賊人盯著婆娘，沒有說殺，也沒有說不殺——就在這時，婆娘被賊人一腳踢倒在落葉上（又是一陣冷笑）。賊人靜靜地抱著胳膊，瞧著我問：“這娘兒們，你怎麽打算？是殺了還是放了？你隻要點下頭就行，殺了她？”就憑這句話，我寧肯饒恕這賊人的罪過。（又是長久的沉默）

婆娘趁我猶豫時，大叫一聲，向竹林深處逃跑了。賊人立刻追了上去，好像連她的衣袖都沒有抓到。我就像處於幻覺之中，望著眼前的場景。

婆娘逃走後，賊人撿起我的長刀和弓箭，割斷了一段捆綁我的繩子。“這回我得逃命啦。”我記得賊人快要走出竹林的時候，這樣自言自語。那之後，四周一片寂靜。對了，好像有人在抽泣。我一邊掙脫繩索，一邊豎起耳朵仔細聽。這才發現，原來竟是我自己的哭聲。（第三次長久沉默）

我疲憊極了，掙紮著從杉樹下站起身來。在我眼前，婆娘丟下的短刀閃著光。我把刀拾起來，一下子刺進自己的胸膛。一股血腥味湧進嘴裏，但沒有感到一點痛苦。隻是胸口漸漸變涼後，四周也越發地寂靜了。啊，真安靜呀！這山後的竹林上空，連小鳥的叫聲都聽不到。杉樹和竹子的樹梢上，落著寂寥的日影。就連那日影也漸漸黯淡下來，已經看不見杉樹和竹子了。我倒在地上，被不見底的寂靜緊緊地包裹著。此時，有人躡手躡腳地走到我身邊，我想看看是誰。可是，不知何時四周已黑了下來。那個人用我看不到的手，輕輕拔出了我胸口的短刀，鮮血再次湧到我嘴裏來。隨後，我就永遠地墜入了冥界的黑暗之中……

(1)　蘇枋色

以蘇木作為染料染出的紅色。

(2)　萩重色衣裳

日本古代女性的一種裏麵雙色的服飾，萩重色為藍色底，暗紅色麵。

(3)　鳥部寺

又稱愛宕寺，位於京都市東山區鳥邊野的寺院。是奈良時代（710—794）鳥部野西北的山城國愛宕郡鳥部鄉豪族粟田氏建立的家廟。平安時代初期開始，作為京都近郊的殯葬之地而出名。後來成為皇室的菩提所。

(4)　賓頭盧羅漢

賓頭盧尊者，佛教十八羅漢之一。

(5)　若狹國府

日本古代律令製國之一，屬北陸道，又稱若州。大約為現在福井縣南部。

(6)　樗樹

栴檀的古名。日本古代，犯人在大路上巡回示眾之後，首級被懸掛在獄門左側的樗樹上。

(7)　清水寺

位於京都東部音羽山的山腰，始建於778年，是京都最古老的法相宗寺院，曾數次被燒毀並重建，1994年被列入世界文化遺產名錄。主堂是由139根立柱支撐的碩大舞台，又稱“清水舞台”，被定為國寶。