第19章 紙人送葬

天光微光時，除了墓碑之外，我要的那些東西村裏人已經全都給準備好了。

我沒有繼續等，趁著太陽還沒升起，我便在柳樹林這裏給李大皮匠和狗蛋做了一場簡單的白事。

屍體究竟在哪已經無從找起，但葬的是靈而不是屍，隻要確認李大皮匠和狗蛋的亡魂就在附近，那用紙人代替屍體也是可以的。

我讓村裏人就在那棵歪脖柳樹下麵挖了個坑，將一大一小兩個紙人放到裏麵。

紙人的嘴裏放了壓口錢，鼻子抹了香油，手裏塞了米麵銅錢，腳下放了大大的紙蓮花。

蠟燭供香點上，我便將二爺請到了紙人跟前，讓他將紙人看成是當年李大皮匠，代替從前的村民說幾句送葬詞。

二爺都已經準備好了，他望著紙人深深吸了一口氣，沉著嗓子開口說道：“李大皮匠，當年你被鬼子曝屍枝頭，村裏人沒人敢來給你收屍，你對村裏人有怨，你對鬼子有恨，這些我都懂。現在，鬼子已經投降了，被咱們的部隊打跑了，你的仇也算是報了。

村裏人當年欠你一個葬禮，今天就給你補上，還有你的兒子狗蛋，你們父子倆就安心去吧，好好投胎，轉世成人之後來享受一下現在的好生活吧。”

說完，二爺朝我點了點頭，我立刻按照流程一邊繞著紙人轉圈一邊念道：“開眼光，亮堂堂；開鼻光，聞供香；開口光，吃四方；開手光，抓錢糧；開足光，腳踩蓮花登吉祥。李大皮匠，狗蛋，村裏人來送你們最後一程了，安心上路吧。開眼光亮堂堂……”

同時，我示意村裏人開始燒紙。

當三斤黃紙錢全部燒完的一瞬，一陣風吹來，將兩張燃燒的紙錢吹到了紙人身上，很快那一大一小兩個紙人也被點燃了。

在火中，畫出來的紙人五官發生了微妙的扭曲，就好像在笑一樣，林間也仿佛回**起了小孩子的嬉笑聲。

我沒等火熄讓二爺帶頭向墳裏填土，把兩個紙人埋在這裏。

墓碑因為要用水泥封住那半截雲虎玉，不可能一夜之間趕製出來，所以這裏暫時用木牌代替，上麵按照我的要求，寫了“李大皮匠之墓，李大皮匠之子狗蛋之墓”。

葬靈結束，我便和眾人一起返回了五道河村。在鐵柱家的那些人也不用輪班“罵街”了，孩子也都領回了各家。

我折騰了一宿，也是困得不行，隨便吃了一口飯就倒**開睡，一覺睡醒已經是下午四點多了。

老姨那邊打來了十好幾通電話，我趕緊回撥過去，就怕她那邊出什麽事。

不過一切都是虛驚一場，因為老姨的手機昨晚都快被鐵柱子的電話給打爆了，擔心村裏的事情我應付不來，所以一直給我打電話。不過中午的時候羅胖子已經把昨晚的經過給老姨說過了，他們也就放心了。

村裏那六個小孩沒再出現之前昏睡的毛病。

我去看了小六，他特別淘氣，就沒有一刻閑著的時候，跟所有農村孩子一樣在家裏待不住，總想往山裏跑，就算天黑了也不老實。

在鐵柱家待到了晚上九點，等小六玩累了，睡著了，我和羅胖子這才告辭離開。

隔天中午，墓碑弄好了。我們一起又去了一趟柳樹林，將木牌子拿掉，換上了石料加水泥的新墓碑，那塊仿古玉就封在墓碑裏麵，從表麵完全看不出來。

在回村裏的路上，二爺向我問道：“你為什麽覺得狗蛋會是李大皮匠的兒子呢？”

“其實都是猜的。”我笑著跟二爺解釋說：“我這幾年在寫小說，其實就是把我姥爺講過的那些故事整理出來。但我姥爺講故事很沒條理，總是東一下西一下，有時候內容甚至前後矛盾，我就隻能自己靠想象去補，時間久了可能就養成職業病了。”

“沒明白，這有什麽關係嗎？”二爺輕輕皺著眉問。

我又笑了下，繼續說：“聽您說完李大皮匠的事情之後，我就在想，如果我是狗蛋的父母會怎麽做。李大皮匠沒有孩子，就算我心裏有愧，也不可能把狗蛋吊死去賠命，所以我就腦補出了狗蛋一家去給李大皮匠燒紙的畫麵——狗蛋的父母說，從今以後狗蛋就是你李大皮匠的兒子了，以後這孩子跟你姓李，就讓他幫李家傳宗接代。”

“但是狗蛋死了，應該6、7歲就沒了，咱們看到的那個破衣婁嗖的小孩不就是他嗎？”羅胖子在一旁插嘴道。

我沒有回答，而是看了眼二爺說：“那個年代把孩子養大應該不容易吧？”

二爺輕輕歎了一口氣，點點頭說：“那是相當不容易了！像你們父母那一輩兒還強一點，我那時候，哥們弟兄總共八個，到最後長大的就我和小胖他爺，其他都沒了。像是家裏老八，出生不到一歲就走了。所以我當時被抓走之後再沒見過狗蛋，一想就知道肯定也沒了。至於咋死的，那除了餓就是病唄，在那個年代都是再平常不過的事兒了，所以家家才要多生。你們啊，真是趕上好時候了。”

“是啊。”我感歎著點了點頭。

下午，我把老姨他們接回了村子，也總算是吃上了那頓排骨。

鹿童沒有再出現，葉家那邊也按我說的把葉辰的房間改作他用，墳也往山下遷了，至於葉景陽什麽時候能徹底恢複過來，這個我並不敢保證，因為他的狀況很可能不全是因為葉辰的回魂，更多的還是心理問題，他需要時間走出喪子的陰影。

到此，鹿童的事情就算告一段落了，不過在我心裏依然存在著一個疑問沒有解開，那就是鹿童到底怎麽被放出來的。為什麽姥爺留在柳樹林的鎮妖石還是好好的，就因為駝峰山上的一道雷，鹿童就出來了呢？

為了解開這個疑問，我在庫房裏坐了一下午，把姥爺的藏書逐個翻看，尤其是那些我以前提不起興趣的風水書。

這一下午的時間並沒有浪費，結合著幾張不同年代的五道河村地理地形圖，我終於弄明白了是怎麽回事。

答案其實就寫在那本手記當中——鹿童五行為水。

關於李大皮匠的後事，就算屍體掛在樹上一個月，最後的屍骨總會有人收的，而且收屍的人很可能就是狗蛋的父母。

駝峰山從前就是村裏的墓葬山，所以很可能李大皮匠的屍骨就埋在了山裏，畢竟把人埋在村口被曝屍的柳樹下總覺得不太合理。

後來狗蛋死了，他父母覺得反正已經把狗蛋算作李大皮匠的兒子了，不如幹脆就把孩子的屍骨和當年的李大皮匠埋在一起。

李大皮雖然埋骨駝峰山，但他的怨氣卻留在了柳樹林，留在了從前的村子，所以他化鬼之後還是常常回去柳樹林那裏，並把狗蛋的鬼魂也一並帶著，所以狗蛋才會把樹枝梢看成了自己的家，因為他們在那裏的時間最長。

再說回狗蛋。

根據姥爺手記中的說法，小孩不管是什麽原因夭折都會有怨，因為輪回不易投胎更難，好不容易再為人，結果沒等成年就走了，自然容易留戀人間而化鬼。

狗蛋的鬼魂在山中亂跑，山裏別的沒有，就麅子最多，他追著麅子玩，所以久而久之就變成了半人半鹿的妖怪，也就是鹿童。

老姨當年就是和鹿童狗蛋在村裏見過幾麵，打鬧中掰斷了鹿童角，讓姥爺得知了這個山中小妖的存在。但因為當時的國情的原因不方便提起妖怪之事，所以姥爺就借報紙上的墜龍故事為掩護，再以角代身，用石頭將鹿童鎮在了柳樹林裏。

至於為什麽姥爺沒有動李大皮匠的鬼魂，我覺得很可能他是想來個一箭雙雕。

書中有記：以妖製妖，怨氣自消。

李大皮匠的怨氣可以因為有了兒子的陪伴而消散，而李大皮匠的存在從一定程度上也能束縛住鹿童，經年累月下來，這兩個鬼魂的怨氣就一點點散了，也就不需要後人再做什麽了。

但為什麽最後還是出了問題？那就要從柳樹林的地理位置五行環境說起了。

當年五道河隻是鬆花江的一個小小枝杈，水量並不豐富，童謠中的山中小溪也隻是山頂的融雪，到了夏季基本是要斷流。鹿童五行屬水，遇水則活，所以隻在冬季積雪和春天融雪成溪的時候才比較活躍。

柳樹林遠離五道河，周圍林木茂盛，這是以木弱水的五行環境，再加上有那塊封著鹿角的大石頭，這就是以土克水，隻要維持這個五行環境不變，鹿童是出不來的。

但98年全國大洪水，鬆花江泛濫造成江水改道，原本五道河這個小小枝杈一下子就變成了一條中型支流。

我對那場洪水是有印象的，當時老宅這邊的房子很多都泡在水裏，從電視上看到村裏的人是躲到屋頂等著解放軍救援。

那次洪水之後，省裏開始治水防洪，五道河以及附近幾個村子都修建了水庫，駝峰山上也修了泄洪渠，直通到水庫裏麵。雖然表麵看起來每年季節性出現的小溪都沒了，小橋也拆了，但實際上地下水資源卻變得更豐富了，水氣也就更足了。

這水氣一盛，鹿童近水則活，原本留下來鎮壓鹿童的封印就不那麽牢靠了。偏偏姥爺又得了老年癡呆，根本不記得鹿童這事了，所以就給這次鹿童作祟埋下了隱患。

至於為什麽一道雷就把鹿童給劈出來，還是要說回駝峰山。

因為狗蛋的屍骨是埋在山裏的，可能就在那棵被雷擊中的老鬆附近。結果一道閃電下來，大樹著火、火泄木氣，再加上水氣外湧，本就鬆動的封印就再也壓不住鹿童了，再加上姥爺留下的鎮妖封印在柳樹林，屍體卻在駝峰山，狗蛋便把屍骨當成逃生通道，擺脫了姥爺的封印，開始在村中作祟。

再聯想到那段童謠：山間有溪流，溪上有小橋，順橋向上看，家在樹枝梢。

這段童謠應該有兩層意思，第一層是說狗蛋的屍體就在駝峰山的溪流小橋旁，第二層則表達了狗蛋的新爸爸李大皮匠很喜歡蹲在樹枝梢上，因為他的怨氣縈繞在被吊死的柳樹枝頭，所以便有了“家在樹枝梢”這一句。