第18章 嵩山左冷禪
那人影便穩穩落在了石佛之上。
“轟！”
頃刻間，塵土抖落，似連那石佛也被一起撼動了一般，此人內功之強，可見一般呀！
——正是左冷禪！
如今的嵩山派掌門，五嶽盟主。
正居高臨下地立在那石佛之上，睥睨天下、傲視群雄！
“左冷禪！左冷禪！左冷禪！”
看見自家掌門出現，那漫山遍野嵩山弟子的呼喊之聲便愈加激烈，直讓人心驚膽戰，若是尋常人家看見這陣勢，怕是直接就要癱倒在地。
隻看那左冷禪雙臂一揮，便是運起內功如山林虎嘯地說出了一個字：
“——停！”
隻是一個字，
瞬間，方才還如同金戈鐵馬般吵鬧的嵩山派弟子立時安靜了下來，狀況好不詭異。
左冷禪就甚是滿意地看向下方，隻見在那校場之內的五嶽其餘四派眾人，已是表現得十分窘迫，這下馬威就表演得十分有成效呀！
......不，目光一掃四派的人群之中，似乎有一人未被威嚇到，竟然正在以挑釁麵目地看著自己，運功定睛一看那人麵目，
——華山嶽不群！
其實嶽不群也是第一次看到如此陣仗，但看到漫山遍野的嵩山弟子居然隻聽一個人號令，這種掌控一切的絕對的權勢和威能，這種目空一切的威亞，就讓一個意識從他內心出現：
彼可取而代之！
而就在這時，嶽不群便也“感覺”到了來自上方的視線。
一時間，雙方視線交匯。
“左冷禪，你好大的陣仗啊，在這裝神弄鬼做什麽？”
說話的是定逸，她向來性子直快，便有話就說了。
左冷禪收回視線，負手一笑：
“原來是定逸師太，左某最近忙碌門派內瑣事，對各位照料不周，還望各位師兄姐妹海涵！”
說罷便從石佛處落下，卻未見塵土飛揚，不僅內功了得，其輕功看來也亦是不俗呀！
他笑著抱拳對四派眾人說道。
“五嶽大會議事，便由現在開始吧！”
眾人皆是讚同。
五嶽大會，
本是五嶽劍派每隔十年一次的盛會，各派會派出最強的弟子去互相切磋，隻為爭奪那五嶽最強的威名和頭銜；或是在五嶽發生重大事故時才會召集各派掌門議事。
但自從華山派衰落以後，五嶽大會就完全變成了另一種形式的存在。
——五嶽盟主。
自五年前華山派劍氣之爭後，華山派主動歸還了五嶽盟主之位。
而後便是在四年前，泰山日觀峰上進行了論劍比武，那一次的結果便是嵩山左冷禪橫空出世，以二十出頭的身份擊敗泰山玉靈子，致使對方羞憤而死，成就嵩山霸主之位。
但是，為何四年不到，新上任身居五嶽盟主的嵩山派又迫不及待地主動要舉行下一次五嶽大會呢？
其一，乃是由於左冷禪的授業恩師湯掌門臥床病重已久，欲將那嵩山掌門和五嶽盟主之位一並托付給愛徒；
至於其二嘛，因為左冷禪就有絕對的信心可以冠絕五嶽呀！
趁此機會，不但可以通過切磋武學打探各派底細，二來也足以向他人立威，最好一勞永逸。
而在經曆了一番波折和等待之後，當五派齊聚之時，這將會決定五嶽劍派命運的五嶽大會，便要由五派之中的各自的最強者來做決定了！
除了東道主嵩山派，嵩山十三太保和掌門左冷禪外，除去各自帶來的一般弟子，其餘四派的高手便是：
華山，嶽不群，寧中則。
恒山，定靜，定閑，定逸。
衡山，莫大，劉正風。
泰山，天門道人，玉磯子。
而可以看出，除了泰山派玉璣子外，如今各派的中流砥柱便是年輕天驕才子，這些人恐怕也會是未來二十年的正派高手，如今正是群雄並起、英雄少年的江湖年代！
“原來如此，嶽兄弟，你既然已是下一任華山掌門，你華山派能夠來參加五嶽大會，自然是再好不過。”
在嵩山派的議事大廳內，隻見一人正看著來著華山掌門寧清羽的書信平靜地說道，在他的身後則侍立著丁勉、陸柏、費彬等嵩山太保。
正是當今五嶽第一人，左冷禪。
而在議事堂的客座，竟還有青城派餘滄海等客人旁聽，其中僧人應該是少林代表，而另一個年紀尚輕、神色悠然的太極道士，則應該來自武當了。
左冷禪身材高大，麵色分明俊朗但帶有一股陰寒的霸道冷意，雙眼如炬，肌肉飽滿內勁十足，一襲黑色武衣，使得一柄重劍，整個人頗有一種目中無人、殺氣甚重的梟雄之姿。
初見他時，他便以如鷹一般深邃銳利的目光打量著嶽不群，在那看不容辯駁的神情下就潛伏著無盡殺意和輕蔑。
來者不善！
這便是嶽不群這個“來者”對於左冷禪直覺上的第一印象。
想來是因為四個嵩山太保和青城派掌門餘滄海已經將路上的發生之事全部告訴了這嵩山掌門的緣故。
嶽不群心中便是“嗬”的一聲冷笑。
“便是多謝左兄。”
嶽不群笑著抱拳答謝，這個白衣書生手裏還捏著一柄折扇，嘴角似有若無的笑意，看似謙虛實則旁若無人，便有一層華山弟子該有的自視甚高在其中。
霸氣側漏，找死！
這便是左冷禪這個天生霸者對嶽不群的第一感覺。
華山弟子無論劍氣便就是一向如此自大，當下暗自思忖要給這偽君子來點好看。
“往年來的可都是劍宗掌門，什麽時候輪到你這個氣宗二流弟子過來充數了？看來華山派便也是不行了。”
說話的乃是泰山派玉璣子，泰山派掌門天門道人的師叔。
此人一而再再而三的無禮，便是甚為討厭。
眾人便不由自主地內心猜測，難道華山派，嶽不群還要繼續容忍嗎？
嶽不群此時卻正在飲茶，便用眼神製止想要當場暴起的寧中則，極好涵養地緩緩將茶杯放下，隨即運氣內功震聲喊道：
“誰在狗叫？！”
一時間，整個議事廳都安靜了下來。
聲音不大，卻教每個人都聽得清清楚楚，這華山派的內功就是不俗呀！
“我華山派事情又關你個老狗什麽關係了？”
天啊，這看似斯文的華山派未來掌門居然言語如此粗鄙嗎？
但歸根結底，還是那玉璣子出言不遜在先，因此便就是那泰山掌門天門道人也未做阻攔，隻是淡然飲茶。
隻見那嶽不群便是目光冰冷直視那玉璣子，玉璣子便立刻慫住道歉，不敢再多說話。
“阿彌陀佛，嶽施主，貴派劍氣二宗之事確實委實複雜，是非對錯，旁人難以判斷。”
說話的人乃是少林方生大師，天下武功皆出自少林，少林便如同正派家長一般，而嵩山派根源上又師從少林，一向與那少林關係交好，身份便在那青城派餘滄海之上，今次五嶽大會便邀請少林高僧作為同道見證。
至於方生大師，華山上劍宗風清揚曾經有恩於他，因此對風清揚的遭遇甚是不忿，便在言語中對那氣宗有所不滿。
“大師所言甚是，”
嶽不群卻是一笑，
“隻是我派劍氣二宗之故事，便如同那神秀和慧能故事一般，確實不便與常人語說。”
這裏乃是化用了一個典故，唐代時五祖弘忍大師為了選定繼承人，便對其座下高徒神秀進行考驗。
神秀作詩：“身是菩提樹，心如明鏡台，時時勤拂拭，勿使惹塵埃。”
但弘忍卻並不滿意。
直到門下一不識字的砍柴僧人慧能，聽聞此事後托人代寫於弘忍。
作詩：“菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃。”
弘忍甚為滿意，當下便選定慧能作為繼承人，但佛家也自此分為了神秀的“漸悟派”與慧能的“頓悟派”區別。後來神秀雖未能繼承六祖之位，但他創立的北宗禪還是成為佛家代表，而慧能的受眾便南下。
這便是北少林和南少林之由來了。
言下之意，
即使是佛家少林亦會有信徒分裂、黨同伐異之事，又何況乎華山劍、氣二宗了？
“阿彌陀佛，施主說得是。”
方生也自知多言失語，驚覺不應插手其他門派事務，便也就此不多說話了。
“咳咳。”
感覺到話題跑偏，左冷禪便主動來作圓場說道。
“今日召集各派而來，乃是為了兩件事，又恰逢少林方生在此，便請大師做個見證。”
“一是商討如何對付那日月魔教。”
“二來便是討論如何舉行那五嶽劍派比武大會了。”