第120章 成仙五法

“成仙?”

沈飛和辛雅麗,相顧愕然。

誰要成仙?

難道,凶手殺人,是為了成仙?

這未免也太荒唐不羈了吧?

比登上火星都不靠譜。

兩人心中雖然驚詫,但是出於對馮玉玨的尊重,並未表露出來。

沒想到,馮玉玨卻人老成精,已經在他們眼神中,看出了一些端倪來。

淡淡的一笑說道:“世間萬物,自有法則,從古至今,尋仙問道者,不計其數。當中,大多數都是蒙蔽世人,謀取私利罷了。但,凡是總會有例外。誰又能知道,這些人中,有誰就真的羽化成仙了呢?”

沈飛兩人,不置可否。

馮玉玨停頓了一下。

“藐姑射之山,有神人居焉;肌膚若冰雪,淖約若處子;不食五穀,吸風飲露;乘雲氣,禦飛龍,而遊乎四海之外;

其神凝,使物不疵癘而年穀熟。”

從古至今,人們對神話傳說中的神仙表現出極大的興趣,這些仙人不但可以神遊四海,最重要的是可以長生不老。

上至帝王將相,下到平民百姓,都希望能像那些神仙一樣長生久視,正所謂‘求道者多如牛毛,得道者鳳毛麟角’。”

“經過悠悠的曆史長河,成仙得到的方法千奇百怪,最後演變成其中五種最為常見的方法。”

“其一,服用丹藥,白日飛升。

在神仙傳記《列仙傳》中記載了多位神仙都是通過服用仙藥成仙的:

譬如楚國陸通,服用橐廬木的果實和蕪菁籽成仙;

象林人桂父,常年服食桂花和葵花,並用龜腦與它們配製成桂丸,製一千粒用桂十斤;

魏國故地人修羊公,在華陰山的石室中修行,靠服食黃精成仙;

泰山人崔文子,常年煉製以黃精散藥和朱砂丹為主的丹藥……”

“甚至是在民間的神話傳說中,也有很多也是通過服食仙藥成仙的,如嫦娥奔月是大家耳熟能詳的神話故事,嫦娥為了保住後羿從西王母那裏求來的仙藥,自己服下,最終飛入廣寒宮之中。”

“其二,屍解之法。這是道教修行中,非常常見的一種方法。

道經《雲笈七簽》有雲‘夫屍解者,屍形之化也,本真之煉蛻也,軀質遁變也。’

葛洪在《抱樸子》中也有說‘上士舉形升虛,謂之天仙。中士遊於名山,謂之地仙。下士先死後蛻,謂之屍解仙。’”

“簡單來說,屍解就是人死以後,可以如蟬蛻殼一般成仙。

《雲笈七簽》雲:‘真人曰:凡屍解者,皆寄一物而後去,或刀或劍,或竹或杖,及水火兵刃之解。’

屍解包括劍解、仗解、水解、火解、兵解、藥解等多種方式。”

“據傳說八仙張果老和曹國舅皆是屍解成仙的,唐代數位帝王聽聞張果老有長生不老之術,紛紛前來征召。

張果老看淡世間的功名利祿,每次朝廷尋他的時候,他便裝死蒙混過去。”

“據《山堂肆考》的記載:霧豬山,在徐州蕭縣東南以下,有霧豬泉,故名。

宋人曹國舅隱此山,因蟬骨於此。

另外《抱樸子》裏漢武帝時期的李少君也是屍解仙。

李少君稱病死去,漢武帝‘令人發其棺,無屍,唯衣冠在焉’。”

“其三,積累功德善果之法。道教的核心思想是‘仙道貴生,無量度人’,道教勸人向善,認為積累功德也是修仙的一種法門。”

“在道教的勸善之書《太上感應篇》有寫道:欲求天仙者,當立一千三百善;

欲求地仙者,當立三百善。

它告訴我們,想要成為天仙,就需要完成一千三百件善事;想要成為地仙,需要完成三百件善事。”

“另外,在鍾離權和呂洞賓所說的‘五等仙’中最高等級的‘天仙’,要達到這個境界,除了自身的修行以外,天仙強調的是修行者在世間的功德。

天仙是神仙成就之後,積德行善,三千善行,功德圓滿,受天書以返洞天,稱之為天仙。所以說多做善事,也是修仙的一種。”

沈飛和辛雅麗聽到這裏,不禁對視一眼。

心中都不由得產生一種,聽君一席話勝讀十年書的感覺。

雖然道教文化源遠流長,但是國人對之了解透徹的,卻並無幾人。

如今聽馮玉玨講解,頗有受教的感慨。

而且馮玉玨引經據典,也勾起了兩人強烈的好奇心。

一時間,把案情丟到一邊,靜心聆聽。

“其四,高人點化。這一點,可以理解成修仙者的機緣。

但是我們在看完道教的成仙經曆後發現,即便是機緣巧合遇到高人,自身的品性、慧根等也是非常重要的。”

“還是八仙人物為例,藍采和在沒有成仙之前,一直是一種**不羈的形象。

但是他非常關心百姓的疾苦,常常將身上錢財施舍給那些饑寒交迫的人。

最終在酒肆之中,鍾離權派來仙鶴接引他成仙。”

“呂洞賓身披青鋒寶劍,行俠仗義,懲強扶弱,最終在鍾離權的“十試”考驗之下得道成仙。

韓湘子一生濟世度人,在經過鍾離權和呂洞賓兩位仙人的點化之後,最終也是證道成仙。”

“其實,所謂機緣慧根,還是與人的行為品質有莫大關係。惡人作惡,終成惡鬼。

善人行善,終成正果。

無論這些神話傳說,還是道教理論,最終的目的,也無非就是勸人為善,莫做惡行。”

“其五,煉丹製藥成仙。這與第一種方法,有些相同之處。隻不過,丹藥鼎爐,需要自己煉製罷了。”

“在《神農四經》有記載:上藥令人身安命延,升為天神,遨遊上下,使役萬靈……這裏的上藥指的是煉製丹藥的材料,如丹砂、金銀、諸芝、五玉、雲母等。”

“道教祖師張道陵,來到江西一個叫雲錦山的地方煉製丹藥。經過努力煉得九天神丹,神丹煉成之時,山上有龍虎出現,因而此地被稱為龍虎山。”

“最著名的當屬“一人得道雞犬升天”中的淮南王劉安,他在煉丹成功之後,一些丹藥散落在地上,被家裏的雞狗吃了,結果跟著劉安一同白日飛升。”

“古時一些帝王,因為煉丹荒廢朝政,導致國庫空虛者不勝枚舉。

道上皇帝嘉靖,就是離我們最近的例子。

這裏補充一點,道教煉丹,分為內丹外丹……現在很多流行的網絡小說裏,經常提到的。”

“這就是成仙五法……當然,現在是科技大爆炸的時代,這些東西違背現有的科學理論,相信的人沒幾個了,你們當故事聽聽就好。”

馮玉玨自嘲的笑道。

沈飛卻眉頭緊鎖,沉聲說道:“馮老,您的意思是,新城發生的三起命案,凶手有可能是為了成仙得道?”

馮玉玨沉吟起來,足有一分鍾,才說道:

“這個世上,總歸有些狂人,執迷於某種不切實際的幻象。

也許,他就是一位狂熱的修仙者呢?

成仙之法,不勝枚舉,我們所知,不過鳳毛麟角而已。”