五、峨眉佛光
《易經-火風鼎》彖辭曰：鼎，象也。以木巽火，亨飪也。聖人亨以享上帝，而大亨以養聖賢。巽而耳目聰明，柔進而上行，得中而應乎剛，是以元亨。鼎，炊具也，以木生火而燒鼎，可以烹飪食物。聖人皆有柔順之心，以鼎烹食物祭祀上帝，奉養賢人，可以上視下聽，和順而得以上行，雖與世無爭，但必得其位，這都是順勢而為得來的吉祥。
我告別鉉真下山，鉉真執意送我出寺門。作為一個異人，他的內心是孤獨的，他把我當成一個可以溝通的同類，惺惺相惜。我再三請他留步，鉉真站定，說：“我三天後去聖水禪院，那裏離山下近些，你若得閑，去那裏找我，我們長談一番可好？”
我應允他，走出很遠，還可以看到他仍然煢煢孑立在那裏，我的心裏一陣不安，也許我該留宿山頂，分享他的佛法也陪伴他的孤獨。可是出家人，心裏無憂無塵，會有孤獨嗎？
我和老君下到臥雲庵時，山東那兩兄弟正從庵裏出來，看他們的神情便知，他們沒有找到親人。
我上前打了招呼，向義唉聲歎氣，春河卻麵帶輕鬆：“周兄弟，謝謝你，我想你已經算準了一半，我們照你說的做，回棗莊去等。”
我握住了向義的手，安慰他說：“向義兄，你的孝心天地可鑒，要相信好人有好報這句老話，放心回家去吧。”
“回家去。”向義機械地重複了一遍我的話說，“我哪還有家，母親是我的家，她不在，我的家也沒有了。”
我記起他說過，他把老家的房子賣了，如今是四海為家。我想了想問他：“重新建一個家需要多少錢？”
“在農村蓋三間房得兩萬塊錢吧。”春河替他回答。
我從背包裏掏出筆記本，給梁小地寫了一個字條，向他借兩萬塊錢，又把小地的電話寫上，交給向義說：“你們下山後去成都一趟，打這個電話，他會給你兩萬塊錢，你回家把房子建起來，不要讓伯母回家後沒有住的地方。”
向義臉漲得通紅，猛地推開我的手說：“不行，不行，這不行，我不能要你的錢。”
我拉過他的手，硬塞給他說：“借給你的。如果伯母一個月後回家了，我三年後會去棗莊討債的；如果伯母沒有回去，我會馬上去找你，我陪你重新走回尋母路。”
春河也扯住我的衣袖推讓不受：“周兄弟，世上還是好人多，你的心意我們心領了，但這錢我們不能要，我會幫向義哥蓋房子的。”
老君聽明白了事情的原委，在一旁說：“老夫活了這一大把年紀，除了在戲文裏看到過賣身救母的故事，今天還是頭一回親眼見到這樣的事，也親身領教世上還有周天一這樣仁義的人，好，老夫此生足矣！你們兩個娃兒不要推辭，收下。他成全你們的孝心，你們也成全了他的善願吧！”
向義仍是不接字條，聲音哽咽地道謝：“謝謝周兄弟，把你家的住址也寫在上麵我才接受，我一定會還錢給你的。”
我拗不過他，把鄭巨發公司的地址寫在了上麵。
兩兄弟接過字條，一步三回頭地下山去了。
我又從背包裏拿出一百塊錢給老君說：“老君，謝謝這兩天你給我做向導，這是你的報酬，你先下山去吧，我一個人留在山上慢慢找了空大師就可以了。”
老君摸出酒壺，仰頭喝了一口，用手裏的木杖指了一下籠罩在晨霧裏的山下，道：“名利這東西，如霧瘴雲靄，會把你隔在九霄天外。求什麽，要什麽，不過一抔煙塵。你娃兒能有那樣的慈悲胸懷，老夫難道就裝了一心的煙塵嗎？我要交你這個忘年的朋友，你在山上多久，老夫便陪你多久，以後在山上的吃住全算老夫的。”
“老人家——”我急忙爭辯。
“打住，我不愛聽，你還是叫我老君最好。”老君不滿地說。
“好，老君，我們做忘年朋友我同意，但我有兩件事要向你說明，你若不同意，那我們就此別過。我說的這兩件事，一是你的報酬我們是談好的，這個一定要給你；二是，你歲數大了，在山上待久了身體會吃不消的。你必須先下山，我找到了空大師後會去山下和你來個一醉方休。”
老君瞪了我一眼：“你這娃兒和我年輕時的脾性一樣，你這個朋友我交定了，我歲數比你大，你叫我一聲大哥可以嗎？”
我忙說：“天一不敢造次，你是爺爺輩的。”
“又來了，剛說過要做忘年的朋友嘛，忘年忘年就是忘掉年齡嘛。你看我除了年輪比你大幾圈外，其他哪方麵比你差？”老君說著打出了一個太極手給我看。
我一直以為老君是一個不苟言笑的老人，沒想到他還有老頑童的一麵，我被他逗得大笑起來：“行了老君，我服了你了，就依你吧，我叫你大哥。大哥在上，受小弟一拜。”
我作勢一揖，然後做出一個請他下山的手勢，老君用木杖撥開我的手說：“既然你叫我大哥了，那你就聽大哥的，我也有兩個要求，第一我們之間以後不要談錢，錢這東西就是一張紙，我還想多活幾年，你別弄紙錢給我；第二尋人這件事不是朝夕的事，你也不用一個人在山上瞎轉，很危險的。今天我們先下山，明天在山下休息一天，養足精神，大哥陪你再來山上慢慢找。”
我還要分辯，老君不由分說拉了我往山下就走，邊走老君邊說：“剛才在山頂我沒告訴你，太陽升起時，在你的頭頂有一圈七彩光籠罩，這就是佛光。金頂佛光一般在下午四五點鍾的時候出現的多，像今天這樣在上午出現的情形很少見。”
“佛光？我的頭頂怎麽會出現佛光？我又不是佛教徒。”我說。
“你今生不是，說不定前世是的呢？要不然你怎麽能聽到我心裏說的話？”老君說，“反正今天很多事都夠怪異的。”
老君又說：“我給你講講峨眉山佛光的傳說。相傳在東漢明帝永平年間，峨眉山華嚴頂下住著一位靠采藥為生的蒲姓老人，大家都叫他蒲公。他一年到頭在峨眉山上采藥，後來結識了寶掌峰下寶掌寺裏的寶掌和尚。天長日久，兩人的交情慢慢好起來。蒲公采藥，常去寶掌寺裏歇腳，寶掌和尚也常到蒲公家裏談古論今。
一天，蒲公正在一個名叫雲窩的地方采藥，忽然聽見天空中傳來了樂聲。他抬頭一看，隻見了一群人馬，腳踏五彩祥雲，直往金頂方向飄去。其中有一人，騎了匹既不像鹿又不像馬的坐騎。蒲公心想，這些人能在天上駕雲，肯定是神仙。於是跟著那片祥雲，往金頂追去，想看看那些神仙到底要幹些啥子。
蒲公來到金頂，見舍身岩下雲海翻卷，彩光萬道。在五彩光環中，有一人頭戴束發紫金冠，身披黃棉袈裟，騎了一頭六牙大象，頭上有五彩祥光，腳下是白玉蓮台。蒲公認不得是哪個，就趕著回來問寶掌和尚。蒲公把在金頂看到的事告訴了寶掌和尚。寶掌和尚一聽大喜，忙說：‘哎呀，那是普賢菩薩嘛！我一直想見普賢菩薩，求他指引佛法，走，我們再去一趟！’說完，拉著蒲公就向金頂跑去。路過一個池塘時，寶掌和尚指著池塘旁邊一片濕象蹄印說：‘你看，這不是普賢菩薩騎的白象在這裏洗過澡嗎？’這就是洗象池的來曆。繼續向上走，不一會兒他們就到了金頂。寶掌和尚到舍身岩上往下看，隻見岩下一片茫茫雲海中，有一團七色寶光。寶掌和尚說，那七色寶光就是普賢菩薩的化身，叫做佛光。
這時，蒲公忽然看見光環中又出現了普賢的金身，就忙叫寶掌和尚看。可是等寶掌和尚看時，光環中卻隻出現了自己的身影。蒲公感到很奇怪，就問寶掌和尚，怎麽光環中隻出現自己的影子？寶掌和尚對他說：‘你每天采藥救人治病，做了許多好事，所以感動菩薩，向你現了金身。我做的好事還不如你多，所以不能看見菩薩的金身，隻能看見菩薩頭上的寶光。’
周兄弟，你今天佛光臨頭，是大福大貴之相，你以後定會前途無量。”
我一笑了之，心裏對前途兩個字有一種抗拒感，因為我倏地想到了落寞的鉉真禪師，高處不勝寒啊。
我們很快下到了遇仙寺，見寺門口有一群人在吵嚷，然後我就看到了向義和春河兩個人，向義背上背了一個女孩子，春河在後麵攙扶著在向山下跌跌撞撞地跑去。
我追過去，問：“怎麽了？”
春河上氣不接下氣地說：“這女孩子墜崖了，要送醫院。”
老君過來攔住他兩個說：“不要往下走，上去，上到雷洞坪，那兒有車通山下。”老君又撩起那個女孩子的長發察看傷情，一看之下驚呼道，“桃兒，桃兒，你醒醒！”
是杏兒的姐姐羅桃兒。我聽到老君叫桃兒的名字，心裏不由咯噔一下，難道羅家的厄運這麽快就到來了嗎？
老君領著向義他們往雷洞坪方向攀去，我站在原地愣了一會兒，翻出手機查看，山上沒有信號。我得盡快聯絡上陰曰陽，解了羅家的風水亂局，於是也向山上跑去。
到了雷洞坪，還好那兒正有一輛中巴下山，見是救人，馬上有幾個遊客讓出了座位，我們都擁到了車上。
到了醫院，桃兒依然昏迷不醒，老君去老羅家叫人了，我守在搶救室外拿著手機給陰曰陽打電話。
我焦急地問他：“陰會長，查到資料了嗎？是什麽原因讓羅盤異常的？”
“我一直在打你的電話，打不通。天一，你的語氣不對，到底出什麽事了？”陰曰陽用一貫的不緊不慢的語調說。
“陰會長，你快說是怎麽個情況，再把破解之法告訴我就行了。”
“是這樣，所有的曆史記載都沒有這種情況，你多換幾個地方試試，我懷疑你正好把羅盤放在了暗劫位上了。”
“暗劫位？怎麽講？如果他的宅院處在劫殺位，為什麽其他風水師會看不到？”
“暗劫是劫殺的一種，像八卦裏的伏吟一樣，隻是藏得更隱秘，不是所有的風水師都能測得出的，這要看風水師自身的氣場旺衰，你是異人，你能測出來也不奇怪。可是，這種暗劫的破解之法沒有流傳下來，能否解得了，要看你的造化了。”
我破解不了？那豈不是眼看著老羅一家要遭劫難嗎？