第9章 聖紀（下）
聖言禦旨閃電而至東海，高懸於天，金光大放如烈陽，東海之水翻起驚天巨浪，隨後沸騰七日七夜不止，琉璃龍宮震塌，無數水族妖民被燙傷。
龍族大聖震怒，親點三千水族大妖，扯起漫天烏雲，腳踏滔滔洪水，欲水淹秦皇宮以問罪。
始皇帝無動於衷，拋出隨身攜帶的傳國玉璽，匯聚無盡天地源力，化為通天大印，一下便將龍族大聖鎮死。
隨後烹食龍肉，抽龍骨建萬裏長城，並將三千大妖鎮壓於三千座烽火台之下，永世守衛霸秦國土。
一時間，四海各族皆驚懼，各大聖道流派宗門為避禍亂由顯而隱，銷聲匿跡。
秦傳二世，天下大亂。
農家農士劉邦子依靠一隻農人組成的小部隊，收三十六路反軍，滅西楚霸王等各方豪強，建立強盛的雲漢帝國，並以建國救民之功德入聖，乘螭龍而升天。
和地球不同的是，終雲漢一朝，既沒有“罷黜百家”，也沒有“獨尊儒術”，而是任其自由發展，因此聖道得以緩慢恢複。
在此過程中，除了幫助劉邦子建立雲漢帝國的儒聖、兵聖、策聖等之外，還湧現出了無數傑出士子，其中更有十七歲便獨領一隻孤軍橫掃西域諸國、縱橫黃沙大漠的天之驕子。
無數年後，天下再次陷入紛亂。
一直到本朝太宗皇帝唐舜堯以天縱之資，率淩煙閣二十四聖征戰四方，建大唐帝國，才又結束了三國兩晉南北朝以來年年戰亂、民不聊生的局麵。
大唐帝國建國之初，便設有翰林院，供奉百家士子。
天下平定以後，太宗皇帝與當世諸聖達成協議，建“聖道院”，廣修聖道官學，大開方便之門，鼓勵“平民入士、士子求聖”，弘揚聖道。
之後，帝國又設立“開科取士”製度，選拔八方士子、百家英才幫助治理國家，太宗皇帝更是在一次科舉之後豪情萬丈道：“天下英雄盡入吾彀中矣!”，一時間，帝國海清河晏、百廢俱興、盛世降臨、八方來朝。
再之後，太宗駕九鸞帝輦升天，號“文武聖皇帝”，皇太子即位稱帝，大赦天下，隨後又因身體長期病痛，特許皇後垂簾聽政，民間稱之為“二聖臨朝”。
這些，就是簡青書從《聖紀》的記錄中得到的信息。
因為聖痕大陸的人們壽命更加綿長，因此除了朝代更替和存活的時間不同之外，這個世界的曆史進程和重大事件不僅與地球上古中國基本重合，就連許多重要曆史人物和地名都一模一樣。
按《聖紀》最後的描述，它最初由聖道院第一任掌院所著，後續曆任掌院需要每隔五十年進行修訂，將重大事件補錄其中，再進行謄抄頒行於天下聖廟，其最新一次修訂是在四十年前，由當今聖道院掌院、人稱“宗相”談一笑的談聖人完成。
所以除了最近四十年的大事，聖痕大陸和聖道發展的情況簡青書基本上已經了解得一清二楚，而且聖人們的事跡，也確實讓他感概萬千、熱血沸騰。
他一邊想著心事，一邊見李綱將《聖紀》卷起放回原處，之後對著銅香爐和檀木架之後的玉璧鞠躬三下，高聲道：“古聖定鼎天地，先聖驅妖逐魔，諸聖倡大聖道，今大唐潯州潯陽縣潯陽鄉簡家莊蒙童開竅，恭請聖明。”
李綱話音剛落，隻見那麵巨大的玉壁上發出一層淡淡的豪光，上麵的“聖”字慢慢隱去，竟由上至下顯出無數的圖像來。
最開始是玉壁頂端顯出五尊坐像，姿態各異。
第一尊以石片為刀、在石板上刻天幹地支。
第二尊以骨棒為針、在木頭上雕日月星辰。
第三尊以枯枝為筆、在泥地上畫九州山河。
第四尊以枯枝為材料、編屋織巢。
第五尊鑽木取火、於黑夜中尋得光明。
按《聖紀》的記載，看這五尊坐像的樣子，大概便是天皇、地皇、人皇、巢皇、燧皇五位遠古聖皇了，圖像描述的則是他們分日夜定時間、造日月星辰、劃九州山河等豐功偉績。
接下來，玉壁第二排顯出五尊立像，也是姿態各異。
第一尊雙手環抱作太極狀，身後有八卦圖影。
第二尊為女性，煉五彩石而補天。
第三尊長鞭揮動、嚐百草百毒。
第四尊生有四眼，仰首觀鳥獸飛行而作文字。
第五尊駕駛戰車，似乎正在作戰。
這五尊立像，則是羲和、鳳希、薑神農、風蒼頡、姬有熊五位遠古聖帝，史稱羲帝、媧帝、炎帝、蒼帝、黃帝。
玉壁第三排顯出的依然還是立像，但明顯小了很多，一共有六尊，供奉著六位先聖第一位是建華表、發明釀酒術的大堯。
第二位是取娥皇女英、誅混沌窮奇檮杌饕餮四凶的大舜。
第三位是鎮河妖、治洪水、鑄九鼎的大禹。
第四位是傳說乃玄鳥轉世、滅夏中興的商湯。
第五位是著群經之首《易經》，為聖道之學百花齊放百家爭鳴奠定基礎的周文王姬昌。
第六位是西出岐山、滅商建周，讓《易經》得以流傳天下的周武王姬發。
玉壁第四排顯出來的立像更小，但數量增加了不少，而且每一尊立像之旁，都會有文字標注，對立像的身份進行說明。
最中間那位是萬世師表、儒家開宗聖人孔子，他的兩邊是其他諸子百家的開宗聖人，包括道家老子、墨家墨子、兵家孫子、縱橫家鬼穀子、法家管仲、醫家扁鵲、農家許行、名家鄧析、雜家呂不韋、陰陽家鄒衍……
等等。
最後，在開宗聖人之下，玉壁顯現的則是自百花齊放百家爭鳴以來，曆朝曆代聖人、亞聖、半聖的立像及姓名，但已經變得很小，密密麻麻的也不知道一共有多少塊，占據了大半個玉壁壁麵。
由於站在後麵，距離較遠，加上前麵有些蒙童擋住了自己的視線，簡青書運足目力，也隻看見儒家聖人孟子、儒家亞聖荀子……
道家聖人莊子、道家半聖列子……
墨家亞聖公輸班、墨家亞聖禽滑厘……
兵家聖人孫臏、兵家半聖白起、兵家亞聖韓信……
法家亞聖商鞅、法家亞聖申不害、法家亞聖慎道、法家亞聖韓非子、……
縱橫家聖人蘇秦、縱橫家聖人張儀……
醫家聖人張仲景、醫家亞聖華佗……
等。
當圖像顯示完畢的時候，轟的一聲，一股浩瀚宏大、有形無質的力量從玉壁上傳出，以聖廟為中心爆發開來，直衝雲霄。
【注1】：能夠從開篇看到這裏，證明我們是有緣的，謝謝你！
也希望我們能夠始終相伴走完這一段幻想的曆程！
【注2】：本書的初衷，正如這兩章內容，我想以玄幻誇張的手法寫一本能夠體現東方“士子”精神和內涵的作品，“士子”的概念則來源於春秋戰國時期，當時的諸子百家，許多王公貴族，乃至荊軻、大鐵錐等遊俠兒和不少被稱之為雞鳴狗盜之徒的人，都可稱之為“士”，它不僅僅指讀書人，更多的是指有才華、有能力、有見識、有獨立思想的人，讓人非常迷醉。
【注3】：本書不少設定取自初唐。
當時“翰林院”供奉的藝能人士包羅萬象，文學、醫卜、方伎、書畫、僧道等均有，而“開科取士”也不隻是進士、明經兩科，還有明法、明算、明字、道舉……
等，政治軍事、天文地理、術數曆史無所不包，和後世大不相同。
至於秦無道、劉邦子、唐舜堯則是本書最大的秘密，暫不劇透。
當然，這首先是一本異界玄幻小說，好看、舒爽、有趣最重要，後續涉及到曆史或與曆史不完全相符的問題不再專門解釋，碼字放在第一位。
新人新書，人氣太重要了，點擊、收藏、推薦、書評、打賞……
，什麽都缺，懇請你助我一臂之力！