第十五章 辯合之術
淳於越聽到這話，不免痛心。可是眼前之人卻目光變得前所未有的清澈堅定，言辭也十分懇切，神色冷靜，完全不像是腦子一熱，一時激動就說了這些話。
“公子難道忘記了，修身齊家治國，而後才能平天下。”
“這是儒家教導做人的道理。可是扶蘇卻也記得，昔日夫子曾經教導我，非聖人莫之能王。也就是說，隻有聖人才能做好君王的位置，既然要想做君王，就必須要先做個聖人，所以扶蘇努力的目標應該是做個聖人，夫子以為，扶蘇的話可對？”
【我提醒一下，這古書裏的聖人，不是今人以為的字麵意思上的聖人。現代社會上有些字詞都變了味道的，說一個人是聖人，大多都是含著貶義。而非聖人莫之能王這句話中的聖人，則是指有才能的人，最好不要看書的時候總是帶入字麵意思，否則你會覺得主角還有主角身邊的大臣都是一群隻會說漂亮話的虛偽人士。】
扶蘇從前學過邏輯學，條件給出因為甲產生了必定能導致事件乙。那麽要想達成事件乙，就必須要完成事件甲。
古人雖然沒有這些概念，但是他們卻自有一套辯合之術。
淳於越身為當世大儒，自然也精通辯合之術。扶蘇說的話都是有道理的，淳於越自然無法回駁。
但淳於越此時有些心慌，從前公子對他相當崇敬，如今公子說的話，他竟然無法辯駁，這不知道是他教導成功了，還是他這個師傅退步了。
“公子說的是。”
“那扶蘇再請教夫子。”
“公子問便是。”
“這聖人能和普通人一樣嗎？”
兩人說到這個王位繼承人的問題上，牽扯的事情有些隱晦，所以不好直說。這個問題實際上是在問，這要做君王的人，還和普通人一樣嗎。
淳於越自然搖搖頭。
“聖人必須要超出同輩，否則如何統治天下臣民呢。”
“那夫子的意思是，聖人是和常人不同的了。”
淳於越身體始終保持正直，紋絲不動，說話時也隻是動動嘴，十分莊重肅穆。
坐在扶蘇麵前，就像是一座雕像一樣，十分威嚴。
“確實不同。”
扶蘇聽了，又問：
“那既然聖人與常人不同，為什麽教導一個人成為聖人卻要用教導一個常人的方式呢。”
淳於越聽了，這才發現他已經上了扶蘇的套。
公子的意思是說，他隻是在用教導一個普通人方法去培養聖人。
“公子此言差矣。玉不琢不成器，人不學不知義。若是連普通人能做好的事情都做不好，又怎麽能成為聖人呢。”
“可是夫子先前對我語曰‘聖人和常人本來就是不同的人。’常人自有常人的道，聖人則有聖人的道。一個治理國家的人，如何能和治理家宅的人相比較呢。”
淳於越聽了，一時語塞。此時淳於越像極了樹懶，半天了隻轉了一下自己的眼珠子。這位老師傅實在是沒想到，扶蘇今日竟然說這些，竟然如此頭頭是道。
“為人臣子，有其道，盡忠職守；為人父，亦有其道，為子遠謀；為人師，亦有其道，傳經授義。這要為人君，便是天道，必須要通曉天下韜略大事，其君道也必定是匡扶天下。前三者，都是小道，而君道，則是天之大道，關於國運民生。”
“扶蘇這些時日潛心思索，終於領悟到這一點，私以為資質愚鈍，又無天助，實在是不能成為這聖人。扶蘇想來想去，決定請辭師父。”
“爾年方十七，現在就說這等喪氣話，未免太早了吧。”
“扶蘇聽聞，秦國曆代太子，都是年僅七八歲就已經授予太子符印，扶蘇如今已經十七歲了，已經是太晚了，若是還執迷不悟，那才是浪費光陰。倒不如收起宏圖大誌，日後隻在君父身邊謀取個芝麻大的小官，一則全扶蘇的孝心，二則盡臣對君王的忠心。”
淳於越聽了，不免驚駭。
“公子可知道今日在說些什麽？”
“扶蘇一人做事一人當，今日既然說了這樣的話，日後也會照行不誤。隻是扶蘇既然想明白這些道理，又恐怕當麵拜見陛下，觸怒陛下，所以請求師傅在君父麵前代為轉答，全了扶蘇的心願。”
淳於越，那可是把扶蘇當親兒子看待的人。
扶蘇是王長子，按道理來說是未來繼承秦國君位的不二人選。淳於越在扶蘇身上傾注了一生的心血，不僅僅想把他的知識傾囊相授，更是把他的抱負理想，儒家治世的理想全部寄托在扶蘇身上。
在淳於越眼中，這個時候的扶蘇，隻是一個十七歲的孩子，有些事還不能對他明講。如今朝中有許多不被皇帝重用的儒生，他們都把希望寄托在了扶蘇身上。
這些人，扶蘇甚至連他們的麵都沒見過，但是他們都依附在淳於越身後，想著日後通過扶蘇被立為太子，淳於越到時候作為帝師，從此他們也跟著扶搖直上。
扶蘇此時竟然說出，已經十七年了，他都沒有爭奪到這個位置，如今再爭取，又有什麽用呢，還不如趕緊找個差事去做。
這想法！嗯哼！雖然觸犯了他們的利益，但是和扶蘇朝夕相處的淳於越卻覺得，扶蘇這個孩子忽的有了自己主見，猛地為自己做出這樣的道路規劃設計。
身為師傅，淳於越反倒是覺得，扶蘇如果有了自己的主見，並且能夠意誌堅定，不被旁人的話所迷惑，那他就已經通了帝王道！
淳於越忽的起身，他走到席子邊上，給自己穿鞋。等到他穿好鞋子，扶蘇還穿著襪子在席麵上坐著等呢。
公子畢竟是長公子，論關係，他們是師徒，但是更是君臣。淳於越深通禮義，扶蘇作為公子，對他的請求，實際上是命令。
淳於越歎了口氣，作揖道：
“公子，稍安勿躁，待我回稟過大王，看大王打算怎麽樣吧。”
（博士仆射是官職哦！）
淳於越的政治主張與掌權者不同，而且他的個性又是那般正直，禮義之外均不為，這樣的一個人，未來很有可能還是會在權力漩渦之中被碾碎。