第二十五章 我的眼睛是天眼

閉眼前日暮,睜眼卻是黎明。

我看了看手機的時間,便打開棺材裏邊的離子電池燈,任靈萱臉色很差躺在我身邊,不過燈一亮她立即睜開了眼睛,我拍了拍她示意繼續睡。

昨晚發生的那些事情,太過於不真實,此刻我回想起來,感覺百分之九十是在做夢,出了棺材就找水喝。

“難得你起這麽早。”

下到一樓,秋道人正在客廳裏盤膝打坐,說話的過程睜開了眼睛。

我看著他問:“師父,昨天晚上……”

“什麽昨天晚上?你做噩夢了吧?”秋道人把披著外衣往肩上拱了拱,指了指自己麵前還冒著熱氣的茶杯:“喝口參茶補補元氣。”

我走上前的時候,才發現他的胸腔前纏上了好幾圈紗布,有些地方還有滲過血的痕跡,他的氣息非常的不均勻,喉嚨也像是有痰。

“師父,你的傷不就是?”我盯著他整個人呆住了。

秋道人淡然一笑,風淡雲輕地說道:“不打緊,區區小傷不值一提,不就是和你的夢魘打了一架,混這條道的嘛,正常正常。”他還能表現出這個模樣,我真是不知道該怎麽感謝他。

我不是個善於表達的人,“謝謝”兩個字如鯁在喉就是說不出,喝了兩口參茶便問他:“師父,最後那個黃皮子精降伏了嗎?”

秋道人直接打開茶幾上的半瓶酒,灌了一大口說:“沒那麽容易的,再怎麽說都是成了精有仙格的,不過它沒了內丹傷了根基,短期內不會再出現了。”

聽他這麽一說,暗暗鬆了口氣,也就是秋道人和任靈萱聯手,否則後果怎麽樣都不敢想象,我昏迷之前任靈萱就受傷吐血,現在連秋道人都受了這麽重的傷,怕是任靈萱也好不到哪裏去,隻是我沒看到明傷而已。

“那黃皮子精可以幻化成任何人,以後出去也要多留個心眼。”

秋道人站了起來,過程咳嗽了好幾聲,繼續說:“你龍命太硬,開了天眼,必然會受到那些東西的覬覦,這是第一次以後還會有的,為師不能時時刻刻在你身邊保護你,更不可能保護你一輩子,你要學會保護自己,給你的書一定要看要學,冰凍三尺非一日之寒,早日掌握道法,自己硬才是真的硬。”

“我的眼睛是天眼?”

見秋道人點了點頭,我便繼續問:“聽名字就很牛啊,可是我為什麽連是自己的同學還是黃皮子精都分不清呢?”

秋道人說:“在我們道教中,天眼有日月之眼區別。”

“您說來聽聽。”我說。

“日之天眼,天眼一開,觀十方,任何幻化難逃其目,在我國的西北部氐族先民,一直保持有“剠額為天”的習俗,即用刀在額上刻上痕跡,然後在傷口塗上墨,使長入肉中,形成永久的痕跡,看上去像一個豎起來的眼睛,即所謂“天眼”,也就是二郎有三隻眼的來曆。”

我哦了一聲,等著他繼續說。

“月之天眼,可見過去和將來,可知生和死,傳聞中從古至今隻有天帝才有月之天眼,那是苦曆過一千七百五十劫,每一劫十二萬九千六百年換來的。”

我怔了一下,伸出食指和中指,指了指自己的眼睛:“師父,你的意思我這雙是隻有天帝才有的月之天眼。”

秋道人直接給了我一個大白眼說:“就目前的程度來看,和月之天眼基本上八竿子都打不著,就像你想建萬裏長城,現在隻有一塊磚,你告訴他人這是長城誰信呢?”

“這麽多年以來,這是我聽到唯一一個好消息。”我忍不住讚讚自喜起來。

秋道人無奈地搖著頭,什麽也沒說,繼續喝酒。

我又問他:“今天的黃皮子精和之前遇到的那些鬼魂有什麽區別?”

“在我看來大多數都不是好東西,但也不否認還是有少數是好的。”

“從實際角度來說,精怪是有實體的,可以通過吸收日月精華,緩慢修煉成仙,也可以吞食同類內丹,或者吸人畜的精血,快速成精,但那樣妖性太重容易入魔,無法渡過天劫,不管藏於深山洞穴還是樹木中,最終下場就是被天雷活活劈死。”

“而鬼魂則是沒有虛體,通過影響人的磁場,左右大腦的思維,令人產生幻覺,精怪的等級比鬼魂要高一個層麵,它們會以答應鬼魂的一些訴求,從而讓鬼魂找生人給自己吞噬,幫助自身修行,天劫地懲就是落到鬼魂身上,算是一種變向的避開天劫,所以那個黃皮子精才會許諾那家老太太的遊魂一些事情。”

“你也倒黴就倒黴在這雙眼睛上,你一走我就有些擔心,所以那天晚上跟了過去,發現是個黃皮子精,還起了貪念,於是想動手滅了它,隻可惜我太看得起自己了,修道無止境啊!”

“師,師父,謝謝啊!”不僅僅是因為他的解惑,更多是他替我著想那麽多,我便低著頭說出了這兩個字。

不曾想,秋道人哈哈大笑道:“你我師徒一場說謝謝就疏遠了,還有什麽要問的嗎?沒有我就去睡了,盤膝打坐時間長了腰背受不了,容易腰間盤突出。”

“沒有了。”看著他準備去回房間,便又想起了一件事,問他:“師父,我吃了那個內丹沒事吧?”

“一天不務正業,去看書啊,裏邊都有。”秋道人說著,拿起一本叫《有藥》的小說回了房間。

我到街麵的鋪子,轉動了那個花瓶,在總綱為《搬山道術》的那麽多本書中,終於找到了關於內丹的介紹。

道教來講,“內”指得是身體內部,“丹”便是人體精氣神的結合物,從而延伸出了“丹術”,說的就是人的身體相當於“爐鼎”,體內循環運行的經絡比作內丹修煉的通道,在人為的精神意識的嚴格控製下,利用體內元氣的推動力,把人體分泌的精氣經過周身循環的修煉,使精、氣、神凝為“聖胎”或稱“丹藥”,這種功法就稱為內丹術。

在世間還專門有一個門派,被人稱作“內丹派”,他們的教義是內煉成丹,外用成法,和搬山派一樣,也屬於道教的分支。

動物和牲畜也可以煉內丹,而且它們要比人類還容易結丹,是因為它們天生智商偏低,正應了“天之道,損有餘而補不足”,失去了一些東西必然會得到一些東西,這便是道家講的天道。

最重要的是,內丹是可以吃的,而且吃下去是大補,可以極大程度地提供自己的精氣神,這讓我想到了任靈萱的情況,她就是精神氣有損,那麽她是不是吃了比我更好呢?

關於這個,我又翻閱了書籍,發現並不是這樣,失去六魄的人,相當於沒有了精氣神的容器,強行灌入有害無利,甚至可能危及生命,便立即打消了內心的那種有點小邪惡的念頭。

發生了這件事情後,讓我嚴重地意識到了自己在麵對此類事情上的無能為力,於是便開始專心研讀《搬山道術》的內容,裏邊不僅僅有各種道術,還有符咒的畫法和使用,給生人看陽宅和給死人看陰宅,那更是小兒科。

我想著自己考不住大學,也不太想讀下去,以後掌握了這些道術和風水之法,便可以找個地方當風水先生,看看我爺爺奶奶,再看看秋道人,其實這門手藝雖說不能大富大貴,但是養家糊口絕對沒問題。

不過,當務之急,我還是要專研搬山分甲術,找到那六種極品寶石,讓任靈萱恢複正常才是最重要的。