第31章打生樁
哭泣的小女孩仿佛是聽見了薑德的呼喚，放下了雙手猛然轉頭看來。
卻見女孩的臉孔已然變成了黑紫色，扭曲成駭人的程度，而且一雙眼睛被剜了去隻留下兩個血窟窿。
在突然一聲尖銳的車的鳴笛聲中，我回過頭，就見刺眼的光亮中一輛很大的黑影鋪天蓋地的迎頭撞了過來，大車衝破了黑影，我幾乎能清除的感覺到它碾過了我的身體，骨頭斷裂扭曲的聲響……
“何清明！”
白靈的一聲叫聲讓我猛然間意識清醒，再看眼前還是在薑德的家裏，我還是坐在椅子上，再看中間的蠟燭已經融化成了一灘血紅色的蠟燭油。
“你怎麽樣？”白靈問道。
我搖了搖頭，“沒事。”
常奇勝端了杯水過來遞給我，“怎麽會沒事，你剛才可是過了陰，趕緊把這個喝了，裏頭可是加了料的。”
我接過水杯，聽到哭泣聲看去，薑德摟著悲傷哭泣的林小芳，兩人都是悲痛欲絕的神情。
常奇勝搖了搖頭，低聲說道：“基本已經確定，那孩子不在了。”
雖然這不是我想聽到的結果，不過就剛剛見到的情景，我也想到會是這樣了，回想了下還是低聲問道：“我剛看到那孩子是在很黑很冷的地方，而且還看到了輛車，那會是哪裏？”
常奇勝回道：“很有可能是在山上，修高速公路的地段，具體位置應該可以找得到，不過要等到晚上。”
於是等到天黑下來時候，常奇勝拿著白天裏做的孔明燈，上邊畫著追魂令和寫著孩子的生辰八字，常奇勝點燃了孔明燈，手上做訣，然後看著孔明燈緩緩升起。
“跟著燈走吧，燈落在哪孩子就在哪。”常奇勝說道。
薑德和林小芳一聽，立刻哽咽緊盯著那個孔明燈快步追去，我們也想知道能不能真的找到孩子位置，所以也跟在後邊。
孔明燈一直飄向了清台山方向，我們也沿著山路上了山，眼瞅著孔明燈慢慢落下消失在黑暗中，我們都急忙奔著孔明燈消失的位置快步趕了去。
直到看到修建的公路中間那個燃燒殆盡的孔明燈，我們都走了過去，林小芳左右急忙尋著，哭喊道：“圓圓，你在哪？媽媽來了，你快出來！”
薑德也是急忙看向常奇勝說道：“大師，圓圓在呢？”
常奇勝看著地麵，歎了口氣，“就在這下邊。”
常奇勝所說的下邊，就是所鋪的這條公路的水泥地麵底下了，為了證實下邊究竟有沒有孩子，我們立刻到附近施工的地方找來工具開始扣鑿著水泥地麵，就在我們砸開一塊塊水泥塊的時候，一陣腳步聲傳來，手電筒的光亮也衝這邊淩亂的晃動著。
“誰在那邊，幹嘛的？！”四五名修路工人趕了過來喝問道。
薑德急忙說道：“我們圓圓不見了，我們在找孩子。”
為首的男人怒道：“孩子不見了你們找去啊，在這挖什麽！”
見常奇勝還在往下挖，那男人氣道：“還不停手！”
“我們辛辛苦苦鋪路你搞破壞！”其他幾人也要衝上來阻攔，我們隻能擋住幾人，就在兩下爭執吵鬧的時候，常奇勝喊了一聲，“找到了！”
回頭看去，就見扣開的一處水泥板下，露出了一塊布料。
林小芳一眼就認出了那是孩子的衣服，嘶聲哭喊道：“圓圓！”人已經撲到了那邊，兩手拚命的往外扣著水泥塊。
薑德也是腳一軟跌坐在了地上，悲痛欲絕的哭喊道：“我的兒啊！”
我和常奇勝最終把孩子的屍體從下邊挖了出來，那幾個施工工人神色異樣的看著，眼下鬧出了人命來，隻能紛紛慌亂的看向為首的男人。
男人正是修路工程的負責人，他回過了神兒驚呼道：“這孩子怎麽跑到這來的，你們誰看見了，怎麽會出這樣的事故。”
那幾個工人都搖頭表示不知。
我也是心下悲傷的看著孩子可憐的屍身，想起哭泣的模樣，我伸手握住了她冰冷的手，雖然也知道這樣並不能溫暖他。
而這時莫名一股陰冷的氣息瞬間握住了我的手一樣，我轉頭看向那幾個工人，雖然意識清醒，而不受控製的張嘴說道：“壞人！”
那幾個人都是表情一僵，吃驚的瞪大了眼睛。
“真的是事故嗎。”常奇勝眸光微微一緊，看向那幾人說道：“這孩子會在這裏，應該是做了生樁吧。”
“什麽生樁，你、你胡說什麽？！”負責人怒聲說道，而沒有底氣的語氣暴露了他的慌亂。
白靈晃了晃手機，“究竟怎麽回事你們跟警察說吧。”
男人還沒說話，他後邊的幾個工人已經後退轉頭就跑，那負責人見勢也要離開，常奇勝和怒跳起的薑德上去一個按住他，另一個去追另外幾人。
很快趕到的警察將控製的幾人帶上警車回局裏調查，事情的真相如何，必定很快就會水落石出的。
“什麽是生樁呢？”白靈不明白的問道，“他們為什麽害個孩子？”
我對生樁倒是有一些了解，所以回道：“生樁，原本就是古代時期一種秘傳建築方術，都說最早是由魯班提出來的，所以又叫魯班打生樁。”
“修橋補路，不見屍骨，在《飲馬長城窟行》中也寫到：君獨不見長城下，死人骸骨相撐拄，說的就是生樁。因為在古代更講究風水，認為動土會破壞風水招來壞事，所以大工程都要打生樁。”
說起這打生樁，最典型的就是修橋的時候，工程不順利，就會找童男童女澆灌到橋樁中，把男童活埋在橋頭的橋墩內，女童則生葬在橋尾的橋墩中，希望以此減少建築出現的意外。
而被活埋的“生樁”就成了該建築的守護神，並維護建築的穩定。
類似的習俗還有“塞豆窿”，塞豆窿同樣是一種非常殘忍的儀式，據說古時在洪水為患的地方，防洪的堤壩經常氾濫，便會把一些小孩放進堤壩內的排水口內，他們認為以這個方法便能退洪。
這種儀式相當於對鬼神的獻祭，就像用活人生祭河神、山神的習俗，以此求福避禍。
曆史上邪惡殘忍的打生樁，在現代高度文明的時代，是拒絕而且唾棄的，雖然現在社會上建築動工，有的還是會搞點祭祀活動，但基本都是用活雞和豬頭來做了。
比如說用雞血灑在建築地盤四角的儀式，可是，並不是說用人打生樁的陋俗已經絕跡，讓人驚詫的是，現在的確是仍有用孩童打生樁的事例發生，鋪路修橋建樓時候，仍會沿席古時傳下來的邪術法事。
之後圓圓的事情很快得到證實，正因為清台山上修建的公路要穿過墳地，雖然墳都遷走，不過修路工程的建築隊修建這段路時候時常遇見奇怪的事情，所以認為仍是晦氣，竟然想到了用生樁鎮路。
隻可憐圓圓成為了這場荒謬儀式的犧牲品，無辜的被活埋在了冷硬的水泥路下。