女遊擊隊長——毛澤建

女遊擊隊長

——毛澤建

我將斃命，不足為奇，在達湘個人方麵是很痛快的了。但是，人民總歸要做主人，共產主義事業終究要勝利。隻要革命成功了，就是萬死也無恨。到那天，我們還會在九泉下開歡慶會的。

——毛澤建

毛澤建（1905~1928），湖南湘潭人，毛澤東堂妹。1921年，隨毛澤東來到長沙，入崇實女子職業學校讀書。1923年入黨，同年秋，化名“毛達湘”就讀於衡陽省立第三女子師範。之後曾任中共衡山縣委婦女運動委員，發展農民運動。馬日事變後，參加領導南嶽暴動，後又轉至耒陽堅持遊擊戰爭。1928年5月被捕，1929年8月就義於衡山，時年24歲。

毛澤東的培養

毛澤建的父親叫毛尉生，是毛澤東的堂叔。那時候毛澤建還不叫毛澤建，大家都叫她“菊娃子”，直到她7歲那年，家鄉鬧饑荒，毛澤建家裏沒有條件繼續撫養她。條件要稍微好些的毛澤東家就將毛澤建收養過來，起名“澤建”。

那時國家正處於危難之中，局勢動蕩不安，百姓生活困苦艱難。1919年至1920年間，毛澤東的父母相繼去世，本還遠不能承受繁重生活負擔的毛澤建，被迫開始麵對生活中的辛酸坎坷。當時找生計很困難，毛澤建經常東家做些零工，西家打一些短工，生活異常艱辛。最後實在無以為繼的毛澤建在表叔的說合下，做了當地一戶姓蕭人家的童養媳。童養媳的生活並不比四處打工食不果腹的生活好到哪裏，她過著如同下人般的困苦生活。甚至有一次因為過度勞累而暈倒在灶台前，腦袋上被燒紅的鐵鍋燙出一塊疤。生活在水深火熱之中的毛澤建，心中始終燃著一簇小小的火苗，渴望衝破束縛，燃起熊熊烈火。

1920年春節期間，毛澤東回到了家鄉韶山。當毛澤東聽說堂妹做了蕭家童養媳，生活悲慘時，立刻前去蕭家將毛澤建接回，並找人幫毛澤建與蕭家解除了婚約。

毛澤東的這次回鄉，對於毛澤建來說猶如為她打開了一道嶄新的大門。大門的另一邊也許不是幸福和平的世界，卻有著一條充滿無限可能的道路。如果現在的世界不夠完美，那麽，她可以自己親手去創造完美，去創造一個沒有壓迫、沒有貧窮的世界。

毛澤建請求毛澤東帶她一起去長沙，她要學知識、學文化、學新思想。看到如此渴望新生活，心中懷揣抱負的毛澤建，毛澤東欣然同意了她的請求。元宵節前夕，毛澤東帶著毛澤建與毛澤覃來到了長沙。

到了長沙，毛澤建先後在建本和崇實女子職業學校讀書。崇實女子職業學校是一所半工半讀的學校，這對於生活拮據的毛澤建來說是非常好的選擇。毛澤建在入學之前，從未接觸過正規文化教育，文化基礎很差，學起來非常吃力，但這並沒有影響她學習的熱情。毛澤建經常說自己是一個“鈍釘子”，她堅信隻要肯努力，“鈍釘子”也可以打進洞。她經常利用休息時間刻苦學習。學校的自習室、清水塘邊的馬燈下，都是毛澤建經常出沒的學習場所。

很快，毛澤建憑借自己的努力，從一名成績落後的學生，成為名列前茅的優等生。連毛澤東都讚譽她堅持不懈的學習精神為：“繩鋸木斷，水滴石穿”。

一顆革命新星

毛澤建通過刻苦學習，迅速地學完了各門課程，同時她還先後學習了《共產主義的ABC》、《共產黨宣言》等進步書籍，這讓她深深懂得了“勞動創造世界”的道理。她心中的火苗有了燃燒的動力，於是，她毅然投身於共產黨領導的各種活動中。

毛澤建1921年加入了中國社會主義青年團，1923年加入中國共產黨。成為了一名共產黨員的毛澤建更加專注地投入到革命事業當中。同年秋天，毛澤建以“毛達湘”之名考入衡陽省立第三女子師範。

毛澤建進入第三女子師範沒多久，就擔任了學校的團支部書記。省立第三女子師範的校長歐鳴皋不喜歡學生學習進步思想、搞革命，經常對進步學生進行打壓、陷害。有一次，校長要以“學習懈怠，成績甚差”的罪名開除兩名進步學生。毛澤建聽聞此事後，立刻決定采取行動，保護這兩名學生。她先發動廣大學生，再爭取各位老師支持，向學校施加壓力，要求公布考試成績。經過毛澤建等人的行動，校長勾結個別老師私自塗改學生試卷的醜行被公之於眾。校長被迫收回開除那兩名學生的布告。

經過這件事，校長對革命的進步思想更加深惡痛絕，認為這是對學生思想的毒害，於是決定請個和尚來給學生們講經，妄圖打消學生們的革命思想。

校長在操場上布置了一個佛堂，邀請了一位姓顧的和尚過來講經。此次聽和尚講經是強製活動，每個班的學生都要參

加，同學們對此非常反感。她們風華正茂，來學校是為了學知識，創造祖國美好未來，而不是要看破紅塵，削發為尼。

顧和尚在講壇上滔滔不絕地講經，從魏晉南北朝一直講到明末清初，並以佛經道理解讀現在局勢。總而言之，主題思想就是讓人慈悲為懷，逆來順受，望有一日可以立地成佛。對於朝氣蓬勃的進步青年來說，顧和尚的“經”無聊至極，是當局用來給思想進步的學生洗腦的工具。同學們在底下邊聽邊忘，有的甚至打起了瞌睡。

忽然，毛澤建同幾個學生闖進佛堂，打斷了顧和尚的講經活動。毛澤建沒有對顧和尚以及其他學生說什麽，隻是直接走到校長歐鳴皋麵前，朗聲問道：“校長，咱們三女師是學校還是寺廟？”校長無言以對，毛澤建又繼續問道：“如今國民革命，人民生活在水深火熱之中，我們是不是也要對北洋軍閥慈悲為懷？”

同學們聽到毛澤建的質問，都覺得大快人心，紛紛聚攏過來支持毛澤建。校長歐鳴皋見計劃失敗，隻得結束了這場“講經”鬧劇。

毛澤建在三女師的學生中間威望越來越高，不久就擔任了黨支部書記。在她的帶領下，學生們展開了一係列的革命活動、解放思想運動。當時，學校規定女生不可以過河進城，不可以和從事挑糞、賣菜等工作的勞動者同坐一條船。針對這一校規，毛澤建帶頭與普通工農大眾同坐一條船進城，理直氣壯地打破了學校的不合理規定。

五卅運動後，全國各地掀起了“三罷”鬥爭。在衡陽的毛澤建也不甘落後，帶領學生們走街串巷，宣傳抗日思想，投入到如火如荼的“三罷”鬥爭之中。鬥爭過程中，衡陽縣長陳祺祥派人逮捕了湖南學生聯合會的一個代表，激起了湖南學聯的公憤。湖南學生聯合會舉行了大規模的遊行示威活動，毛澤建也加入了此次遊行示威活動。她與其他幾名學生與縣長陳祺祥當麵對質，被質問得啞口無言的陳祺祥隻得將學聯代表釋放。

毛澤建一直謹記毛澤東囑咐她的一句話：“發奮學習，提高警惕，努力革命。”在校期間，她一直按這句話嚴格要求自己，在刻苦學習的同時，也參與各種革命活動。為了革命、為了人民，她不停歇地努力著、鬥爭著。在這期間，她認識了三師的男學生陳芬，也就是她之後生命中重要的伴侶。

陳芬是湖南學生聯合會的負責人之一，共產黨員。二人因為一起參與革命鬥爭相遇，又因共同理想而相知、相愛，最終於1925年結成了革命伴侶。婚後不久，二人因為革命事業而暫時分居兩地，但二人的感情就猶如對革命的決心一般，從未改變。夫妻二人在不同的地方共同為黨、為人民奮鬥著。

遊擊戰節節勝利

1926年北伐戰爭開始，毛澤建離開了第三女子師範，同丈夫陳芬一起來到衡陽縣，擔任衡陽縣委婦女運動委員。白天，她在鎮上鍾家祠堂教學；夜裏，她去教農民夜校，投身於農民運動。農民運動具體來說，就是深入各個農民家裏，向他們講解革命道理，與農民群眾團結起來，一起與壓迫、剝削勞動人民的土豪劣紳作鬥爭。

在毛澤建的努力下，衡陽神皇山農民協會建立了。千千萬萬的勞動人民與進步青年們有了組織，大家團結在一起，勇敢地與惡勢力做鬥爭，與封建陋習相決裂。當地有個惡霸地主，叫羅老八。羅老八家有兩個女兒：廣妹子與結妹子。在毛澤建的宣傳下，廣妹子與結妹子剪掉了辮子，拆掉了裹腳布，徹底掙脫了封建婦女形象與思想的束縛。羅老八看到她們的變化後大發雷霆，揚言要公開將她倆丟進池塘淹死。

羅老八為了這次公開“行刑”很是用心，還特意在祠堂裏擺了酒席，邀請了各鄉地主豪紳前來參加，熱熱鬧鬧，像要辦喜事一樣。就在羅老八端著酒杯向各位豪紳敬酒的時候，祠堂外麵響起了“打倒土豪劣紳！”“一切權利歸農會！”的響亮口號聲。羅老八還沒反應過來發生了什麽事，就見拿著鋤頭、鐵鍬的農民從大門擁了進來。

羅老八雖然被這陣勢嚇得夠戧，但也壯起膽子問他們：“你們這是要幹什麽？”

農民們異口同聲答道：“要人！”

羅老八一聽就火了，惡聲惡氣地說：“我家丫頭違反家規，我要怎樣處理，由我說了算！”

這時，毛澤建從人群中走出，不卑不亢地對羅老八說道：“廣妹子、結妹子是我們農會的人，不是你家的，我們來要我們的人。”說著，各位農民就將羅老八團團圍住，讓他放人。羅老八對農會的人又恨又怕，連忙將人放了，從此再不敢露出他的囂張氣焰。

1927年5月21日，馬日事變爆發，大批共產黨員、革命群眾、農會幹部慘遭殺害，城中四處彌漫著白色恐怖氣息。毛澤建與衡陽縣委負責人肖覺先等，帶著各方

集合起來的農民武裝來到峋嶁峰，組成了衡北遊擊師。

遊擊戰士們住在山上，生活條件艱苦，武器不足，但這並沒有動搖遊擊隊員們鬥爭的信念。沒有武器，戰士們就自己取材製造大刀、梭鏢、土炸彈……每個人心中都充滿鬥誌，希望和反動派們來一場刀對刀、槍對槍的戰鬥。

一日晚上，毛澤建與二十幾個遊擊隊員悄悄潛伏進當地無惡不作的挨戶團團部，神不知鬼不覺地抓獲了幾十個正在熟睡的團丁，收繳了大量槍支、彈藥，凱旋。挨戶團平時在縣中作威作福，沒有人敢招惹他們，這次吃了一個大虧，當然不肯善罷甘休，領頭的人帶著眾多團丁向峋嶁山進發，追剿遊擊隊。還沒等上山，挨戶團就“享受”了遊擊隊員們的幾十個炸彈和滾石招待，隻得夾著尾巴倉皇逃跑。這之後挨戶團又組織了幾次進攻行動，均以失敗告終。

同年10月，中共湘南特委派毛澤建和陳芬在衡山縣主持召開全縣黨的臨時代表會議，改組和重建了中共衡山縣委，批判了前中共衡山縣委某些人的錯誤，做出了開展武裝鬥爭、進行土地革命的決定。

之後，毛澤建又多次指揮遊擊隊到南嶽、白果等地和衡山縣城活動。在毛澤建的領導下，遊擊隊伍貼布告、發傳單，宣傳革命思想；破壞敵人通訊設備，用自製土炸彈炸偽縣政府，有力地打擊了敵人。遊擊戰鬥節節告勝，毛澤建也漸漸成為了群眾中的“名人”。

1928年1、2月間，為了配合朱德、陳毅領導的湘南暴動，湘南特委決定發動南嶽暴動。而毛澤建根據黨的指示，率領衡陽、湘潭、衡山交界地區的遊擊隊，進行南嶽戰鬥。遊擊隊深入農村，整頓恢複黨的基層組織和農民協會，開展土地革命，建立紅色政權。在戰鬥中，毛澤建發揮了她傑出的領導才能和戰鬥能力，是中國共產黨最早的，也是最優秀的女遊擊隊長之一。

鬥爭到底

1928年春末夏初，毛澤建已經懷孕七八個月，夜以繼日地工作，使她身體非常虛弱，大家勸她盡快轉移到安全地區休養，她卻始終推辭，堅決不離開戰鬥崗位。5月，毛澤建與陳芬在耒陽縣夏塘鋪和敵人戰鬥時，陷入重圍，兩人先後被捕。

毛澤建入獄後，麵對敵人的威脅毫不示弱。她不懼怕這些心腸歹毒的卑鄙小人，她隻是擔心其他戰友們的安全。然而，不久陳芬在耒陽縣敖山廟被敵人殺害的消息傳來。毛澤建聽到這個消息時，猶如五雷轟頂，失去摯愛的痛苦讓她痛不欲生。但這悲傷並沒有擊垮毛澤建，她依舊勇敢、堅定地與敵人抗爭。

不久，井岡山根據地派部隊摧毀耒陽縣團防局時，把毛澤建從獄中營救了出來。這時毛澤建即將臨產，無法行軍。同誌們要用擔架抬她離開，她卻怕拖累部隊，要求最後撤離，暫時躲藏在一戶人家中。不久，毛澤建生下了一個男孩，取名艱生。

孩子出生沒多久，毛澤建就被敵人發現，連同孩子一起，再次被關進了監獄。在獄中，毛澤建受盡各種非人酷刑，嚐盡了千般痛苦。疼痛沒有使她退縮，她始終咬緊牙關，沒有求饒，更沒有泄露給敵人任何黨的秘密。這期間，唯一讓毛澤建感到慶幸的是她的兒子被保釋出獄了。可是，毛澤建不知道，她的兒子艱生因為沒有母乳喂養，幾個月後就夭折了。

麵對自己的坎坷命運，毛澤建沒有半分哀怨。在獄中，她與被捕的戰友們有說有笑，她還教獄友們識字，宣傳革命思想。她還在獄中繡花、練字，革命樂觀主義精神在她的身上得到了充分體現。她還在獄中寫下了“誓死為黨”，“毛澤東是大有希望的，革命一定會勝利”等血書表達自己對黨的忠誠。

這之後敵人對毛澤建軟硬兼施，卻屢屢失敗。氣急敗壞的敵人提審毛澤建，讓她承認自己的罪狀，並威脅她如果不招認就殺了她。毛澤建聽了敵人的話隻是冷笑一聲，厲聲喝道：“怕死不革命，革命不變節！”

1929年8月20日，毛澤建手上戴著手銬，腳上拖著腳鐐，向刑場走去。她的眼神平靜，看不出任何怯懦，幾十名敵人端著槍站在刑場中，等待著行刑的那一刻。毛澤建走到刑場，看著圍在刑場外的衡山人民，高聲說道：“鄉親們！革命者是殺不絕的，要努力，要奮鬥！推翻舊社會！”

毛澤建的一番慷慨激昂的口號，讓圍觀的群眾沸騰了。敵人見情況不妙，連忙下令行刑。“砰砰砰”，幾聲槍聲響起，我們的女英雄倒下了，年僅24歲。

毛澤建犧牲後，敵人張貼布告，限令三天不準收屍，但是當天下午，群眾就冒著生命危險將她的遺體搶出，裝殮安葬在衡山縣城南湘江岸畔的西橋頭。半年後，黨組織又將毛澤建的墓遷至金紫峰麓的雷打石山上。

英雄就此長眠，而其精神則始終伴隨著革命的進程。

（本章完）