第18章 鎖魂練魄

釋然手指關節粗壯,拳頭上包裹厚繭,加之呼吸綿長,反應迅速。

吳奇猜他可能長期錘煉拳掌,硬功了得。

他好奇問道:“法師,以貧道所知,少林僧人都是食素,但以法師身高體量,隻吃米飯素菜能維持力氣與練功麽?若無能大量補充氣血的精良食物,怕是很難維係體魄之力。”

釋然灑然一笑:“武僧習武,身體必然是基礎,體魄孱弱,習武就無從談及。”

“誠如道友所言,武僧練功不綴,光吃米飯素食,的確容易餓,也難以維持最好的體魄狀態。”

“不過寺裏有專門製作可媲美葷食的武僧飯,不僅能迅速補充體力,還能維持精氣神,不被外魔所侵。”

釋然從背箱裏取出一個大竹筒,他擰開竹蓋,拉動裏麵竹筷,就取出一枚鴿子蛋大小的飯團。

“武僧飯,道友嚐嚐。”

吳奇則是盯上了那飯盒竹筒:“大徑長節,紋似山巒,這是龍公竹?”

“道友好眼力。”

釋然微微驚訝:“武僧飯需靈竹為匣包裹,避免精華外泄,龍公竹大而多,最為便宜。想來道友對靈竹極有心得,沒有葉脈竟也能一眼認出。”

“貧道恰好師從一位竹匠大師,聽過一二。”

吳奇當然是從張瘸老那學到的。歸納口訣難以生搬硬套,但經驗與細節卻是能互相驗證。

“多謝法師饋贈。”

他從釋然那接過竹筷,上手提筷,下手張開,避免不慎將飯團落地。

這武僧飯小而黏實,外部像是糙米混雜了黃米,呈淡金色。

吳奇放入嘴裏咬了一口,入口軟糯清香,飯團裏頭還包了餡兒。

“有香蕈,竹蓀……”

吳奇閉上眼,努力依靠唇舌辨認:“有銀耳,核桃仁,還有一種奇妙的堅果,馨香濃鬱,比肉絲毫不差。”

他睜眼看向釋然:“法師,那奇珍是什麽?”

釋然看呆:“好厲害的嘴,好敏銳的舌頭!好一個聞味識菜!道友你是練舌功的麽?”

仿佛意識到自己說話有點不對勁,釋然又改口道:“那是少林的‘阿羅漢果’,這是一種佛門靈物,蘊含穀物精華,足以替代葷食。”

“對外賣麽?”

“這是武僧飯重要原料……不外賣。”

吳奇一陣失望:“可惜,如此美味,不能加以烹飪搭配,對所有人都是一種損失。”

釋然一臉古怪:“道友難道對庖廚之道也有研究?”

“興趣使然,略懂一二。”

吳奇還是有點不死心:“有無辦法換取幾顆?”

武僧撓了撓頭:“道友想要的話,貧僧可送道友幾塊飯團,可‘阿羅漢果’的確是不能外傳。”

“多謝法師,讓貧道嚐到如此美味。”吳奇雙手合十,鄭重道:“事後請法師務必到浮雲觀一趟,貧道下廚做一桌齋菜,略表感激之情。”

一個和尚,一個道士,在殮屍廟裏談竹論吃,讓地主許叔靜終於繃不住了。

他咳嗽了一聲:“法師,道長,今天是為王猛案而來。”

吳奇與釋然這才回過神。

“當然,當然。”

“是極,是極。”

許叔靜清了清嗓子:“王猛案已由監幽衛益州司接管,司都尉朱大人親自督查,由儒釋道三教修士協同共助,正本清源,查證實情……”

此時吳奇才知曉,原來許叔靜不僅是王猛案具體負責人,還是儒士。

與釋道兩教不同,儒家一直與朝廷聯係緊密,儒士是士人官員的核心群體,大多都是朝廷禦用文人。

不過儒家門檻也高,要冠以儒士之名,非進士不可,否則隻能稱之為儒生。

進士相當於佛門遊曆僧,道家築基修士。

儒士有文寶、文光護體,若還有長官官印,則有大唐王朝國運加身,即戰力更勝遊曆僧與築基修士。

吳奇有幾分意外:許叔靜這般年輕,竟是進士出身。

科舉兩科,一為明經,一為進士。

明經考核的大多是經書、經文填充摘錄,要求熟讀經書,按部就班作答。

進士科要求考生就特定題目創作詩、賦、經義闡述、時局策論,考生需觸類旁通,提出獨到理解與可行之法方能及第。且進士科的評選標準甚嚴格,由大儒親自判卷,考上進士科的人數不到明經科十分之一。

常言道,三十老明經,五十少進士,可見考進士之難。

高難度的另一麵,是豐厚的回報。

一旦進士及第,名字與詩詞策論就會被各路大員、大儒知曉,當今皇帝也會過問翻閱。從此在中央朝廷掛上號,不出意外,進士都是朝廷未來之棟梁。

許叔靜進士出身,三十歲左右,竟被丟在益州一個小縣當了數年司法佐,到現在才調回成都府,這迥異於進士步步高升的正常仕途。

吳奇有理由懷疑,許叔靜得罪了某個大佬,導致被貶益州,步履艱難。

許叔靜被吳奇看得有點心裏發毛:“道長,我臉上有甚麽不對勁麽?”

“走神,勿怪。”吳奇道。

三人將屍體撒上藥粉,以布帛纏手,開始檢核屍身。

王猛屍體表皮青灰,胸口、小腹、下陰處均有詭異蜈蚣狀黑紋,這黑紋彼此連接,仿佛在他體表撕開了數條口子。

釋然手指在屍體上一寸寸擠壓摸捏:“《鎖魂練魄》本名《陰刹鎖魂練魄經》,為魔門九幽山術法,講究分離陽魂陰魄,以法器鎖住陽魂,煉製陰魄為傀儡。”

“王猛身上三處,心、肝、陽勢已有陰鎖,為鎖魂練魄第三重,已極其危險,稍有不慎就可能失控。”

釋然對屍體很是熟稔,先扒開眼皮檢查眼珠,而後拉開嘴唇,辨認死者口中顏色與氣味。

“練魄時間超過三個月。”

他放平屍體,指向王猛胸口一處古怪創口:“凶手下手狠準,一擊就破開陰鎖,刺穿心髒。惡魄本無生魂,陰鎖既破,就如無頭之獸,失去方向,難以動彈。”

吳奇注意到,王猛小腹有一圈坑坑窪窪的潰爛傷。

“法師,這又是什麽?”

“是惡瘡。”

釋然提醒道:“不可觸碰,惡瘡或會傳染,王猛雖死,惡瘡疫豸卻未必不能活,小心為妙。”

“兩位,且讓我看看。”

許叔靜從懷裏取出一卷用黑線係住的竹簡,肅然念道:“子曰:‘見賢思齊焉,見不賢而內自省也。’”

竹簡上霎時光華大盛,芒高數尺,照得王猛屍體上分毫畢現,殮屍廟內幾成白晝。

吳奇還是第一次見到儒士文光與文寶,當即仔細觀摩。

儒士胸中所讀之書,字字皆吐光芒,自百竅出,其狀縹緲繽紛,燦若錦繡,此為文光。

文寶為儒士所創文章、詩詞、策論,儒士以文光映照文寶,可引動天地,發揮不可思議之偉力。

許叔靜收斂文光,手持竹簡,緩緩道:“屍體上並無妖鬼印記,倒是斷了線索。”

一道紅光從外麵徑直飛來。

釋然握拳沉身,許叔靜抬起文寶。

來者是一突破在即的妖兵後期妖物,不知敵友。

吳奇說明:“是貧道道童。”

“尊者。”

茱萸精落在吳奇掌中,稟報道:“我問過蜀縣附近遊鬼,都說未曾見過王猛鬼魂,既無鬼差勾魂,又無生魂出現,多半是被魔修或妖鬼給拘了去。此外,我倒是發現有隻狐妖在附近出沒,鬼鬼祟祟的,不知道在做什麽。”

吳奇看向其他兩人:“王猛生魂或尚在人間。”

仿佛感應到了什麽,王猛屍體猛地彈起,二度詐屍。

吳奇重拳出擊。

惡魄再度躺平,不省人事。

“好力氣。”

釋然雙目鋥亮,讚道:“原來道友也是體修,待此間事了,不妨你我切磋一二,互相印證一番。”

“敢不從命。”

吳奇也想請教釋然。從體型與風格來看,這少林武僧對錘煉體魄很有見地。

修為強度固然是根本,技巧法門也不可缺少。