第68章:女媧的算計

比如萬族壓迫,戮殺,又比如未來的“屠巫劍”事件。

帝俊和太一兩位妖皇,因為要擊破祖巫的真身,所以借助人族無數血肉和元神,煉製出了一把叫做屠巫劍的劍。

在這其間,殺的人族十室九空,隻保留下一些人族的火種。

所有人族的血肉和元神,都凝聚成了這一把巨劍。

斬向巫族的頂尖靈寶。

這在女媧看來——也沒有什麽。

畢竟,人族在屠巫劍劫難時,雖然死了九成九的人口,但帝俊太一也終究是顧忌她的麵子,看在她的麵子上,留下了極少一部分人族。

而這一小部分人族,在巫妖大戰之後,也是快速繁衍,很快就繁衍到了曾經的人口數量,並且,成為了天地主角,遍布整個洪荒世界。

這結果,不是很好的嗎?

這結局,她也同樣收獲到了無邊氣運,未來依然有著無數人族供奉氣運,信仰於她。

而且人族的繁衍力又強,即使是九成九的人族,被煉製成了屠巫劍,也隻需數億年時間,就可以完全恢複過來,乃至人口更上一層樓。

說到底也隻是一件短暫的劫難罷了,又何須看的多重要。

硬要是去改變這場劫難,萬一破壞了人族未來成為天地主角的機緣怎麽辦?

女媧算到未來,尤其是算到了有利於自己的未來,本能就不想去改變。

因為也沒有人給她保證,她一旦改變了屠巫劍事件,人族未來還能不能在巫妖俱滅後,成為天地主角。

人族未來不能成為天地主角,那她收割的氣運,在人族占據的氣運,價值且不是大大降低了?

此非智者行為,也為自認智者的女媧所不取。

既然已經能夠穩定收獲,又何須去賭上一把,她女媧一向求穩。

但即使她也沒有想到,三清之一的太清道人,在她造人後的不久時間,也同樣是以人族為本,傳播金丹大道,立下人教,成就聖人之位。

太清聖人,更是從首陽山中,尋到了人族至寶崆峒印,憑此印足以壓製人族氣運。

這一下子,她占據的氣運份額,就被太清聖人搶走了一半。

這太清聖人,竟然也像她那樣,在人族中建造雕像,掠奪信仰氣運!

這就讓女媧很苦惱!

多出了一個來爭奪氣運的,也就算了,但這太清聖人執掌人族至寶崆峒印,在收割人族氣運這一方麵,竟然要勝過自己一籌,這就讓女媧很難受了。

如今兩千年來,女媧時常感覺自己在人族中的氣運正在持續降低中,想必,這就是那太清聖人的手筆了。

“太清聖人,據說修為乃是眾聖之首,果然算計不凡。“

“不過他有崆峒印,我也有一項後手,若是真正施展出來,足以在占據人族氣運上,勝過太清!”

女媧眼中寒光大閃。

太清聖人,以金丹大道限製人族潛力,收割人族信仰氣運,確實高明。

但她女媧,也不是沒有後手的。

世人,哪怕是太清聖人,都認為,當初女媧在創造人族時,隻用了九天息壤和三光神水,再加上葫蘆藤。

以造化法則,創造出人族。

並無融入精血。

人族,是女媧創造出來的種族,但洪荒中的大能,大神通者,都不認為人族是女媧的血脈。

隻因血脈,隻能從精血而出,單純以造化法則和息壤所造的人族,無論從哪一個概念上,都稱不上“女媧後人”

但隻有女媧自己清楚。

她當初在算到人族是未來的天地主角後。

心中知道人族未來的重要性,於是就為自己保留了一個後手。

一個萬一未來人族的信仰氣運,被其他聖人盡數掠奪,她這個人族創造者,反倒享受不了多少氣運,所留下的後手。

那就是,她暗中已經把精血,融入到了極小部分息壤中,然後,用其來創造人族!

這份血液,被女媧施加了聖人手段,即使是準聖境強者,也休想用仙道手段強行破除,從而明白事情真相。

即使是聖人,也看不穿這個事實!

一旦這個後手啟動,女媧就能以血脈源頭作為手段,影響整個人族,到了那個時候,無論是其他聖人占據了人族多少氣運,都得乖乖吐出來,重新還給女媧。

女媧心中有一道杠,不會輕易用這一道底牌,因為這底牌是有缺陷的。

隻注重了對仙道強者的保密性,但剔除卻很是簡單。

萬一暴露了,其他聖人那裏,難保也能想出什麽計謀,手段壞了她的算計。

但若是太清聖人壓迫太緊,那這道後手,就可以動用了!

“這道後手,什麽時候用?”

女媧想了一下,感覺此時時機不是很成熟,在未來的“屠巫劍”事件中,還得死去九成九的人族,她就算憑借血脈對此時的人族加以控製,但這批人族,始終是要死去的,價值不大。

不能為這價值不大的這批人族,動用這道後手。

這道後手最有價值的時候,還是得等待巫妖兩族兩敗俱傷,人族崛起成為天地主角後。

等到那個時候,太清聖人再步步緊逼,女媧才動用這道後手,利益方能達到最大化。

“我當初曾經算到,巫妖兩族兩敗俱傷之後,會有三位人皇,五位帝在人族中誕生。”

“那三位人皇中,有一尊人皇果位,號稱天皇,極適合兄長。”

“兄長如今在妖庭,不過是準聖後期,修為太弱,最好轉世重修一次,來世登臨天皇果位,到了那個時候,就不是準聖之境,而是稱為亞聖。”

準聖之上,是為聖人。

但又有一句話,乃是聖人之下,皆為螻蟻。

因此準聖和聖人之間,差距比之前任何一個境界都大。

在這種情況下,準聖和聖人之間,就多出了一個過渡的果位,名為亞聖。

亞聖者,乃是有實力證就聖人果位,卻又沒有鴻蒙紫氣在,無法融入天道,因此隻能證就亞聖,位於聖人之下。

雖說不如聖人,卻也是超越準聖之境。

女媧自然希望伏羲能夠證就這個人皇之位。

憑此功德,晉升亞聖之境。

至於妖庭那邊,伏羲當任的妖庭職位,在女媧看來,倒沒有什麽必要了,隻是一個過渡而已。

反正妖庭按照天數運轉,也遲早會和巫族同歸於盡。

帝俊,太一,也當不了妖皇之位多久了。