第四十七章道德經

“哥，我知道。”周克健點頭說道。

周克健運轉吐納決，繼續突破淬體境的氣模，一次不行，就再一次。隨著繼續突破，淬煉境的氣模，越來越薄，最終被突破。

突破了淬煉境的氣模，周克健已經進階到了氣煉境。氣煉境和淬煉境有著巨大的差距，周克健運轉吐納決，鞏固自己的修為。

在周克健竭力鞏固修為的時候，周磊在周健村的沙發上，拿著一本道德經嘴裏說道：“道可道，非常道……。”

“哥，道德經，我聽說過，不必念了。”周克健聽了之後搖頭說道。

“小健，仔細聽，鞏固氣煉境的修為。”周磊說道。

“人之生也柔弱，其死也堅強。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故堅強者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵強則滅，木強則折。強大處下，柔弱處上。”

“天之道其猶張弓與。高者抑之，下者舉之。有餘者損之，不足者補之。天之道，損有餘而補不足。人之道，則不然，損不足以奉有餘。孰能有餘以奉天下，唯有道者。是以聖人為而不恃，功成而不處。其不欲見賢邪！”

“天下莫柔弱於水。而攻堅強者，莫之能勝。以其無以易之。弱之勝強。柔之勝剛。天下莫不知莫能行。是以聖人雲，受國之垢是謂社稷主。受國不祥是為天下王。正言若反。”

“和大怨必有餘怨，安可以為善。是以聖人執左契，而不責於人。有德司契，無德司徹。天道無親常與善人。”

“小國寡民。使有什伯之器而不用。使民重死而不遠徙。雖有舟輿無所乘之。雖有甲兵無所陳之。使民複結繩而用之。甘其食、美其服、安其居、樂其俗。鄰國相望，雞犬之聲相聞。民至老死不相往來。”

“信言不美。美言不信。善者不辯。辯者不善。知者不博。博者不知。聖人不積。既以為人己愈有。既以與人己愈多。天之道利而不害。聖人之道為而不爭。”

隨著周磊念完道德經，周克健體內的氣息變得極為渾厚。

“道德經，最適合打基礎了。”周磊笑著說道。

“哥，我決定有很大的改變。”周克健鞏固修為之後，感知自己體內的變化，有感而發的說道。

“小健，吐納決本就不凡，再加上道德經打基礎，如今你的修為也算有自保之力了。”周磊點頭說道。

“哥，怎麽道德經有如此大的運用啊。”過了一會，周克健忍不住問道。

“道德經極為深奧，你平常的時候多多研讀，自有助力。”

“哥，那你的道呢？”周克健問道。

“小健，我的道不適合打基礎。所以我並沒有多說，隻後你會看到我的道。”周磊回答道。

“哥，沒有想到突破到氣煉境居然花費了三個時辰，如今天都已經黑了。”周克健看了一眼窗外，感觸的說道。

“小健，隨著修為的增長，修煉的時間越長，有的時候一次修煉可能就已經過了千百萬年，甚至更久。”

“山中方一日，世上已千年，這就是道嗎？”周克健說道。

“是，也不是，道在心中，不在時間長河當中。”周磊道。