第二十九章 事情的發展不會因人的意誌而按部就緒

聞言，吉爾伽美什也暫停了王之財寶投射寶具，抱著雙臂桀驁地說到：“未來人，你如他們所言，的確是來自未來的嗎？”

“這次的聖杯戰爭，是本王取得最後的勝利，對嗎？”

雖然是疑問句，但從吉爾伽美什口中說出卻是一種毫無疑問的肯定，因為他擁有這份實力。

如果他願意，可以在一夜之間終結聖杯戰爭，召喚聖杯所需要的條件最基礎的是五位從者被擊敗，他們的靈魂將會暫時儲存在小聖杯當中，然後一次性釋放，借此打開通往世界根源的孔。

有著王之財寶中那數不盡的寶具，吉爾伽美什可以在瞬間看穿敵人的真名，並以此分析出敵人的弱點，並以針對性的寶具來解決掉他。

但是有著三分之二神性的吉爾伽美什太過傲慢了，如果他需要以認真的姿態來解決一名敵人，他會將其視為恥辱，除非是神話中赫赫有名的大英雄才能夠令他提起一點興趣——這也是第五次聖杯戰爭中，衛宮士郎能夠一劍砍掉他手臂的原因。

對付一個連英雄名號都沒有獲得、隻會玩盜版的少年，堂堂的英雄王也要拿出一半的認真態度，這完全是在羞辱他。

當然，除了傲慢這一點，吉爾伽美什還存在著其他弱點。

坊間流傳著神性在FATE世界就是一個Debuff的傳聞，各路英豪哪個沒有個神性特攻，吉爾伽美什這裏也是一樣。

他擁有著“三分之二為神，三分之一為人”的人性，也就是擁有著神明般的智慧與力量，卻隻有人類的生命，為此他曾向賢者探求永生的方法，並找到了可以長生不老的靈草。

隻不過在歸途的路上，一條蛇趁吉爾伽美什沐浴的時候偷吃掉了那株靈草，因此獲得了蛻皮的能力——這也是遠阪時臣召喚吉爾伽美什所用的聖遺物，第一條蛇蛻化石的由來。

因此，隻需要用長生不老的話語刺激吉爾伽美什一下，他的理智就會失衡。

例如聖杯戰爭的真相、魔術師們通往根源的渠道，也是五大魔法之一的第三法，令人長生不死的靈魂物質化。

“但現在不是時候。”

就像鬥地主的時候，王炸要放在最後出；迪迦打怪獸的時候也是最後才放哉佩利敖光線，這種手段需要壓箱底的。

嶽斯說到：“是的，我什麽都知道，七位禦主和他們的從者是誰，聖杯戰爭的經過與結果，甚至包括下一次的聖杯戰爭，所有的經過都被記錄為文字、圖像、視頻在我的時代廣為流傳。”

然後嶽斯指向了愛麗絲菲爾，說到：“例如，這個女性並非人類，而是通過煉金術製造的人造人，並且她也不是Saber的禦主……還有，她已經壽命無多，連苟延殘喘到聖杯戰爭結束都做不到。Saber的真正禦主名為衛宮切嗣，是一個將魔術當做工具使用的魔術師殺手，他剛才在高處伺機狙擊著Lancer的禦主，我出手警告了他一下。”

然後是Lancer：“迪盧木多，你的命非常的不好，你所發誓要效忠的君主卻不值得你效忠，他在魔術師一途的天賦非常高，但是為人處事卻幼稚得像個孩子……”

通過禦主與從者的聯係，間桐雁夜的聲音在嶽斯耳邊響起：“遠阪時臣的從者在場，我希望您能夠消滅他。”

“這可不是容易辦到的事情。”頭盔目鏡下的嶽斯看了吉爾伽美什一眼，這令直覺敏銳的金閃閃立即投下了不悅的目光。

“那麽，能夠替我嗬斥遠阪時臣一次嗎，我想要讓他知道，他為了聖杯戰爭做出的選擇，間接將小櫻推入蟲庫的行為，他是否有過後悔的念頭。”即便小櫻得到了拯救，間桐雁夜內心的那份恨意依舊是那麽濃鬱。

“我會的……還有，做好你的事情。”

“我正在努力……”

人類的思維速度是極快的，用語言交流需要用去幾十秒的時間，上麵的對話在嶽斯腦海中隻經過了一瞬間，然後他開始按照間桐雁夜的想法訴說了起來。

在其他人眼中，嶽斯是注意到自己透露了太多的東西，話鋒一轉：

“有無數的人將自己代入這個時代，設身處地對於這兩場戰爭展開戰術推演，並將其中的細節全部書寫發布了出來，最後的結果是，我們都贏了。”

“遠阪時臣，你一定在聽著吧，我的禦主間桐雁夜向你問好，他問你，將小櫻作為代價過繼給間桐家，用自己的女兒換取另外一個魔術師家族的支持，你後悔了嗎？”

遠阪家，成熟儒雅的遠阪時臣皺起了眉頭。

如果不是遠阪家“無論何時都要保持優雅”的家訓在，他的臉色會更加難看。

禦主擁有看穿從者各項屬性的能力，這是聖杯係統賦予他們的特殊技能，因此當他成功召喚出吉爾伽美什的時候，幾乎已經確認自己能夠獲得聖杯戰爭的勝利，借助禦三家數百年的積累打開無數魔術師渴求著的根源。

但是，麵對嶽斯這樣一個來自未來的從者，這份自信卻逐漸地消退了，哪怕書寫曆史的人帶有主觀的片麵，但對於聖杯戰爭的發展，他可謂洞若觀火。

尤其是每個從者真名及寶具暴露，還有那不計其數的戰術推演，讓他掌握著大量可以取得勝利的戰術。

雖然吉爾伽美什很強，但是在被研究透徹之後，對方能夠擊敗吉爾伽美什的手段可以有無數套備案。

至於他是如何了解戰場的情況的，那就有得說到的了。

作為禦三家之一，遠阪家為了聖杯戰爭已經準備了數代人，這些資源與技術全部由遠阪時臣所繼承。

例如使用家傳寶石魔術製成的留聲機外形的魔導器，兩個魔術師可以通過兩台相同的魔導器在相隔極遠的地方進行對話，雖然有了電話這種已經普及網羅大眾且更加便捷的工具，但魔術師的守舊以及對科技產物的天然排斥，讓遠阪時臣與自己名義上的弟子言峰綺禮交流時，依然采用了這種道具。

並且，這樣做足夠帥。

劃重點，這裏要考的。