第四章 拜師大典
聽了自家師弟的話，馬鈺笑道：“生死幻滅乃天地大道，師弟還需用心持道，早日修成正果才是。不過師弟這想法也不錯，如若真能吸收這朝陽紫氣，雖不說能如《淮南子》所言：食氣者可神明而壽，但想來這朝陽初生，萬物生發之力，如能運用絲毫，調養身心卻是無礙，師弟有空可慢慢研究。現在嘛，我等該去做早課去了！”
說著拉起丘誌清返回道觀之中，譚處端緊隨其後，之後郝大通望著初升的朝陽發了會兒呆，這才自嘲的搖了搖頭，轉身快步追上快進入觀中的兩位師兄……
他們的對話落在丘誌清耳中卻是有些感興趣，難道太古子郝大通說的是後來的《紫霞神功》？可不是傳說後來華山派的《紫霞神功》是根據《葵花寶典》練氣篇糅合了華山心法創造的麽？
算了，百多年以後的事情了，管他呢，那個時候指不定自己都已是黃土一捧，不知埋在哪個角落了！心思放飛的丘誌清，濫竽充數般的做著早課，念誦著《清靜經》。
以前都是專心做早課，還沒注意，現在自己一開始摸魚，一看周圍的那些個小夥伴，好家夥，這些人能叫摸魚嗎？給丘誌清的感覺那簡直就是一群漁民到了這重陽大殿自省來了……
難怪老道爺看不上這群歪瓜裂棗！你看吧，整個道觀之中幾十號弟子，老道爺就看中自己一個，足以說明自己的優秀。
真是口是心非，還非說自己資質不行，這下好了吧！一大把年紀了還要自己跑下山去找弟子，你說像全真這般做大做強，等弟子自己上門，挨個挑選有什麽不好？
……
老道爺走了，丘誌清的小日子還得繼續過，現在他是藏經閣的小管理員了，卻也和他做道童之時並沒有多大區別。
依然還是自己固定的生活模式，日出時分呼吸吐納，雖然老是感覺裏邊暖烘烘的氣息在運行，可掌教真人說那是正常情況。
再加上老道爺也說是呼吸法，所以丘誌清也懶得糾結自己是不是在練內功……
接下來就是早課，上午跟著掌教練習《五禽戲導引術》請教問題，打掃整理藏經閣，下午學習道經醫術，做筆記方便第二天向掌教真人提問……
時光匆匆如流水，人世浮沉如流沙。時間就這樣不平不淡的過了三年，南宋嘉定六年，金崇慶元年，公元1213年，丘誌清今年十歲！
當然，公元紀年多少年丘誌清是不清楚的，都是作者友情讚助！這三年裏有人來，有人走……當然也有人拜師了，如他當初的室友房誌起和劉誌遠，就被長真子譚處端真人看中，收入門牆！
再比如玉陽子王處一真人收了趙誌敬，崔誌方等五人！當然，王處一回道觀隻是偶然事件，拜王處一和丘處機這幾年在江湖上闖**所致！
這幾年全真在江湖上的名氣是越來越大，重陽宮中幾乎每天都有人前來拜師。
然而這都和丘誌清沒有多大關係，重陽宮中人雖然多了，可經常到藏經閣中借閱經書的並沒有增加多少！
小說畢竟是小說，全真教也並非隻有全真七子幾人。王重陽致力於傳道，全真七子也自然熱衷於此，在重陽宮中掛單的道士也是不少。
如之前的老道爺，再如教導他們這些弟子讀經習字的那些道長。他們到重陽宮中論道自然也不會隻論道，也會做一些力所能及的事情，如教學，看守藏經閣，打掃等等……
這些掛單的道人離開之後無形之中又讓重陽宮的名聲更上了一層台階！
今日，做完早課之後，掌教真人卻並未讓眾弟子散去，而是宣布了一個事情。原來是遊俠長春真人回歸，說是去年收了個俗家弟子，開啟了好為人師模式！
所以想在教中也收幾個弟子，不過這卻是和丘誌清的拜師大典湊一起去了！
下邊的弟子也都得到了通知，這種事情也不是第一次，流程大家都懂！全真七子難得齊聚重陽宮中，儀式由一位從終南山中請出來來的老真人主持。
見眾人站好歸位，老真人一聲頗有韻味的：“請祖師～”響徹重陽大殿……全真七子帶頭給重陽祖師上香，行三拜九叩大禮。這一步估計就是溝通祖師爺，告訴祖師爺，您老的徒子徒孫又來給您問好來了！
接著老真人又掏出一篇表文念了一會兒，原文就算了，不會寫，大致意思就是：祖師爺在上，弟子不孝，今日打擾您老休息，不過您也別急著惱，今個是為了道脈傳承！
弟子又看中了一個弟子，特意請您老來長長眼，好讓您老知道現在道脈興盛，您老勿憂！大概就是這麽個意思……
參拜完祖師，表文念完之後，全真七子落座於祖師像旁。丘誌清知道，這個時候該自己上場了！此時丘誌清不由想到，如果自己走“呂祖步”上去會不會被當場打死？
當然也就想想，畢竟“呂祖步”在外人看來確實不是一般的囂張……
丘誌清出列，在周圍或羨慕，或嫉妒，或欣慰的目光中，端步走到祖師像下方蒲團前。
雙手於腹前環抱太極（就是掐子午訣，不是像抱球那樣），而後抬至口前，這是給祖師爺看看你的樣子，不是什麽歪瓜裂棗！
待祖師看清了，左手撫胸，表示誠心，同時俯身，右手按蒲團下跪，這叫“禮”
而後左手來開胸口按右手手背，呈現十字形狀（當然個別手比較短可能看不出來，兩手呈直角）俯伏叩首（不是點頭翹臀），頭磕在雙手背上，這叫“叩首”！
如此對著祖師像三禮九叩之後，便是告訴祖師爺：“呐！這就是您老可愛的傳人了，您老看清楚了嗎？”當然，沒看清楚也沒關係，以後弟子會經常上香，您老別拿貢品丟弟子就成……
接下來便是下一個環節，遞名帖！本來他算是正式出家，還得向家中長輩親朋好友告別……不過由於眾所周知的原因，這步省了！
丘誌清遞上拜師帖，對著馬鈺三禮三叩，同時老真人的祝詞剛好念完，也不知道他是怎麽把時間掐的那麽準的。丘誌清順勢遞上了一杯拜師茶，老真人上來打亂他的道髻，重新給丘誌清束發，行冠巾禮。
到了這裏實際上拜師禮就已經算是結束了，丘誌清已經是拜入全真掌教馬鈺門下，可以名正言順的公布師徒關係了。
不過事情總要有個掃尾，所以馬鈺再次給丘誌清再次確定了道名“誌清”，也就是說以前“誌清”兩個字隻是他的名字，現在他入道了，這就是他的道名！
不過這個體現的並不是很明顯，一般進了重陽宮就會被定下輩分，所以道名是入道前就定下的！而接下來的在儒門叫賜字，在現在的全真叫賜道號，馬鈺賜丘誌清道號為“衝和”！
出自《道德經》第 四十二 章，“萬物負陰而抱陽，衝氣以為和。”這句話的大概意思就是萬物都有陰陽，需要在陰陽對衝中找到新的平衡……
這大概也是馬鈺對於丘誌清的期許吧，眼下宋金對立，西夏衰敗，草原混戰……正是天下風流雲聚之際，前路混沌之時。
也是希望全真之中能有這麽一個人，可以破開這重重的曆史迷霧帶領全真走出一片新的天地！
當然，並不是說馬鈺把希望放在丘誌清身上，隻是一種美好的期許罷了！既然已入門，接下來便是持戒之禮，告訴你哪些不能做！
丘誌清的任務就是聽訓完了回一句：“可持！”表示這個戒律我可以接受……
接下來暫時沒他什麽事了，不過他也無需回到隊伍之中，而是站在馬鈺身後。接下來是丘處機的收徒時間，看著尹誌平和李誌常把剛剛自己的流程也走了一遍。
丘誌清剛剛自己做時隻感到了莊重，而看他們做時，卻是感受到了一種傳承！
拜師大典最後，在全真七子帶來大家三禮九叩之後結束！這也是有始有終，告訴祖師爺，今天就先收這麽多了，您老先忙，改天有好消息再通知您！