第五十七章 三顧茅廬
這年月，教書是個累人的活。
對張溪來說，尤其累人。
這時代的教書，是先從背誦開始的。
先得全文背誦，背誦下來了，然後先生再解讀其中的意思……很熟悉是不是，現代社會教育你背誦古文詩詞也是一個套路。
可背書這事兒吧，你得先把每個字都先認下來才行。
《禮記》成書於前漢，但記載的卻是先秦時期到現在為止的禮儀規範，有些字吧，沒學過這本書的人還真的不認識。
張溪也就是占了這輩子記憶的便宜，畢竟啟蒙完畢後學的就是這個，而且一直學到成年，學了十年，記憶太深刻了。
不然就他那個後世的靈魂，怎麽可能會記得住《禮記》的內容是什麽，更別說還要逐字逐句的教授鄧艾，有些生僻字還要解釋出處。
而鄧艾到底隻是一個剛剛完成了啟蒙教育的十一歲孩子而已。
鄧艾能認識一些常用字，但也僅此而已了。
別的不說，就說《禮記》開篇《曲禮上》的第一句話裏，“毋不敬，儼若思”中的“儼”字他就不認識。
而張溪要教導鄧艾這個“儼”字，不僅要告訴他這個字怎麽讀，還得告訴他這個字的意思是什麽，出處典故在哪裏……而這個，就得用到另一本書——《爾雅》。
《爾雅》其實是一部詞典，講述詞匯含義和用法的，是前漢班固編撰總結的，也是現在比較常用的詞典。
但它不是字典，對於單獨一個字的解釋並不到位。
其實，這年月是有一部字典的，而且名氣也很大，名字叫《說文解字》，是大儒許慎編寫的。
可這本書成書到現在也不過是八十年，這年月基本都在世家大族內部流傳，張溪這個寒門子弟當然是沒有機會靠這本書啟蒙的，他也不敢誤人子弟，隻好用傳統的《爾雅》代替。
但《爾雅》終究是詞典，解釋的是詞匯，並不是單個的字。而且《爾雅》的解釋並不算多麽的通俗易懂，張溪解釋起來那叫一個麻煩，鄧艾學起來那叫一個累。
一篇《曲禮上》，張溪光教認字就教了兩個月，鄧艾又花了十天時間才算把整篇文章背熟了。
沒辦法，這文章也太長了……快上千個字了。
鄧艾能用十天時間背下來，在這個時代已經算是天才了。
就在張溪準備正式開始跟鄧艾講解這個《曲禮上》的時候，徐庶來了。
“元長在家教課授徒，倒也自在啊！”
一進門，徐庶就打趣張溪。
張溪自然起身相迎，而鄧艾也過來給徐庶行禮問好。
徐庶不是第一次來了，鄧艾也不是第一次見了，所以鄧艾行完禮之後，就侍立於張溪身邊，看著自家師父和徐師長說話。
“元直兄今日怎的有此清閑，來我這兒坐坐？！”張溪不理徐庶的打趣，直接問起了來意。
初春已經到了，這會兒的徐庶應該在左將軍府負責統籌農耕的事兒，怎麽會有空來找自己？！
不像張溪，張溪是軍職，而最近軍中實在沒啥大事可做，張飛都開始琢磨著等開春了去山林打兔子玩。
這時候的兔子瘦的都沒有二兩肉了，張飛還琢磨著打獵，可見是無聊到了一定程度。
這時候一個應該忙的要死的人，卻來找一個空的要死的人……這是給自己找事兒做來了吧？！
果然，徐庶先是笑了一下，然後才說道，“春耕事務方才開始，主公便要啟程去臥龍崗了……庶此來，是問問元長是否要同去？！”
不是，這事兒吧……你問我？！
咱們主公去請諸葛亮出山，身邊跟著誰那不是主公決定的麽，怎麽就突然的問我去不去了？！
“元直兄此言，何意？！”張溪不懂，直接問。
然後徐庶就講述了一下原委。
徐庶修書給諸葛亮，說劉備三月初一去拜訪他，這事兒諸葛亮回信了，表示會在三月初一敬候左將軍大駕。
這事兒就算約好了，不可能再出現去拜訪卻人不在的尷尬了。
可這次徐庶要在新野安排春耕的事兒，同時也得防備宛城方向曹軍借著春耕時機來偷襲，所以暫時無法離開新野，因此也沒法陪同主公劉備前去。
但徐庶如果不去的話，劉備就缺少一個引薦人，這在禮儀上說不過去，所以徐庶想請張溪陪著劉備一起去。
好歹張溪也見過幾次諸葛亮了，雖然關係沒有徐庶那麽鐵吧，但總比劉備這個隻見過一麵的人強。
再者說，這事兒在徐庶看來也就是走個過場，他去不去意義不大——孔明再大的架子，你也不能三請不到吧？！
如果真的三請還不到，那就說明諸葛亮壓根沒想出山輔佐劉備。
但很顯然，這段時間徐庶和諸葛亮之間互相通信，討論最多的就是關於新野和江夏的事兒，這次劉備去請，諸葛亮必定出山。
既然已經早知道是這麽一個結果了，那徐庶還巴巴的放下公務跑這麽一趟幹什麽，倒不如就讓張溪陪著去，反正諸葛亮要見到的人是劉備，誰當這個禮儀上的引薦人都無所謂的。
主公劉備那邊自然不需要說什麽，隻有張溪這邊，徐庶打算親自過來說一聲，詢問一下張溪的意見。
畢竟是拿張溪當工具人使喚呢。
張溪對此當然沒有什麽意見，反正臥龍崗一來一回也就是三五天的時間，也不耽誤鄧艾的教育工作。
再者說了，實在不行就交給徐庶帶嘛，反正徐庶似乎很喜歡小鄧艾的樣子。
順帶的，也能借機讓鄧艾跟著徐庶學點好東西。
鄧艾想學兵法的，可這個東西張溪是真的不會。
你讓張溪胡咧咧一些經典戰例可以，但要讓張溪係統性的教授鄧艾兵法，這個張溪真的做不到。
他唯一會的一篇兵書《兵道篇》，還是諸葛亮借給他的，沒有諸葛亮的同意，他甚至都沒資格讓鄧艾碰一下那卷書簡，更別說教了。
所以嘛，張溪當場答應了徐庶的要求，願意陪著主公第三次造訪臥龍崗。
但同樣的，在張溪不在的這幾天裏，徐庶得幫忙帶一下小鄧艾。
雖然說徐庶這幾日一定會很忙，忙著處理農耕的事情，估計也沒啥時間來詳細指導小鄧艾。
但是呢，能跟著徐庶一起處理公務，哪怕隻是在一邊研墨看著，對小鄧艾也是有很大好處的。
這年月的人出仕都早，十六七歲入仕的比比皆是，對鄧艾來說也就是五六年後的事情，提前熟悉一下基層政務，對鄧艾隻有好處沒有壞處。
就這樣，在托付完徐庶的七天後，張溪收拾行李，陪著自家主公第三次前往臥龍崗。
隻是張溪也沒想到，這次去吧，多了兩個情理之外卻又意料之中的人物。
關羽和張飛。
劉備第一次拜訪的時候，帶上了張溪和徐庶，張溪還在奇怪呢，怎麽不是關羽張飛。
《三國演義》真的太深入人心了……史書上隻說了劉備三顧茅廬，可沒記載誰陪著去的。
可現在吧，張溪反倒是有些意外了。
張飛這個黑廝就算了，反正他現在在軍營裏也沒事兒做，整天就琢磨著怎麽禍害剛剛過完冬天的山禽野獸……跟著來也是可以理解的。
但關羽不同啊。
去年剛剛移鎮樊城，這會兒也是忙著春耕的時候，你堂堂一方鎮守，不在樊城統籌工作，跑來臥龍崗幹什麽？！
“聞聽大哥要來三請這個什麽臥龍先生，某家便來看看，究竟是何等樣人，值得大哥三番屈就。”二爺眯著眼睛，捋著自己的漂亮胡須，語帶不滿的說道。
差點忘了，樊城離的臥龍崗挺近的。
嘛，二爺嘛，就這個脾氣……難怪孔明將來派你去守華容道，還讓你立軍令狀擠兌你。
不過還算好，二爺雖然氣不順，到底還是知道人才對於劉備的重要性的，一路上雖然語氣不太好，但真的到了臥龍崗也沒表現出太多的不耐。
起碼沒說出諸葛亮以龍為號就是有謀反之意的話來……不然他手裏的青龍偃月刀就真的沒法解釋了。
但咱們的三爺嘛……暴脾氣嘛。
這一路上，劉備就沒少囑咐張飛，讓他收斂脾氣，不要輕易發怒，但咱們的三爺依然是忍不了。
尤其是在他們一路風塵仆仆的趕到了臥龍崗諸葛草廬，卻得知諸葛亮正在午睡，而劉備又不許眾人吵醒諸葛亮之後，那個氣性大的，都快跳起來了。
這事兒真不怪張飛，主要是諸葛亮這個做派，確實很失禮。
這次跟演義裏劉備突然上門不同，雙方是提前約好了要見麵的，你怎麽能午睡呢？！
再一個，劉備是左將軍，領豫州牧，宜城亭侯，而諸葛亮隻是一介白身。
貴族上門拜訪，作為白身的諸葛亮不說從昨天開始齋戒沐浴吧，起碼也得在自家大門口站著，從太陽出山等到太陽下山吧……哪有中午時分你在家裏睡午覺的說法？！
張飛生氣的是有理由的，這事兒吧，張溪都覺得孔明失禮在先了。
但張溪同樣知道，這是諸葛亮給劉備的最後一個考驗，同時也是為了在進入劉備團隊後能獲得足夠的話語權……劉備要是轉身就走，那諸葛亮也會立刻醒來，但將來是不是會盡心盡力，這就不好說了。
劉備顯然也明白這一點，所以他保持了足夠的耐心，也表達出了對諸葛亮足夠的尊重，一直在門外等著。
而張溪這個對比演義裏多出來的人，先是看看劉備平心靜氣的樣子，再看看關羽閉眼不屑的表情，最後落在了原地轉圈表達不滿的張飛身上。
張溪想了想，就很突然的，想惡搞一下。
悄悄的移動腳步，在不驚動劉備和關羽的前提下，張溪湊到張飛身邊，低聲的說道，“三將軍，要不你去後院放把火，看那諸葛村夫還睡不睡得著？！”
張飛頓時兩眼瞪的大大的。