第49章 秀全推崇雲山
看到洪秀全著急，麥軻安慰他道，“洪弟兄少安毋躁。你先把情況說清楚，救起人來就會更有把握。聽說馮雲山已經是第三次被抓，這次是什麽原因，如何被抓的？”
洪秀全按奈住心中的焦慮，說道，“紹光和我是從小的朋友，他比我隻小一歲。他住在鄰村，離我家三裏路。他的家道雖然殷實，他自己卻靠做蒙館塾師為生。我和他小時候一起玩，後來又一起上學，他作塾師的時候，我都和他一起，可謂非常熟悉，誌同道合。
“道光二十三年，我們一起創立的拜上帝教。說實話，如果不是他打定主意，意誌果決，我還真是難於走出這一步。所以借基督教的名義準備起事，與其說我挑頭，不如說是他為主。
“我和紹光是道光二十四年二月開始建立拜上帝教會眾的。那時和紹光以及其他幾位同道一起，到了光東北部山區，打算在八瑤山區建立根基。雖然曆盡艱辛，成效卻不大。
“同去的人有的動搖了，跑回了家。就連我自己也猶豫不決，最後打定主意先返回老家。紹光卻沒有動搖，不但沒有回家，還繼續向西，不久就到了光西的紫荊山區。
“那時紹光實打實地一無所有，和聖經上描述的那些門徒一樣。他到了一個叫做古林社的小村，想找一份雇工，也好有飯吃。可是等了一天也沒有人雇他，隻好在一處路邊小店暫時住下。
“第二天，還是沒人雇他。紹光隻好向店主借了一個糞筐，撿拾牛糞，然後賣給農民，換點糧食度日。
“他一個殷實人家的少爺，不但放棄了優裕的生活，還做這種最卑賤的事情，我比不上他。他要是不能成功，老天也太沒有眼了。這當然是我那時的想法。
“現在，我懂得了一切都有神的掌管，神的的旨意一定能成全。這一段時間牧師加文沒少和我交談這方麵的事情。”
麥軻趁機開導他，“所以洪弟兄你也不要著急。一切都有神的掌管在。你繼續說，他到了紫荊山區以後有何進展？”
“除了揀糞，他也做那些挖土挑泥，割禾打穀等農活，反正是別人不幹的髒活累活都是他幹，這樣才勉強生存下來。也多虧他有武功的根底。
“這一天，他給一個監生叫作曾槐英的家裏幹活。大熱天，正幹的渾身大汗，忽然一陣涼風吹來，他頓時大感愜意，興致勃發，高聲吟唱了一曲古風，就是上古舜帝作的《南風歌》。
“‘南風之薰兮，可以解吾民之慍兮；南風之時兮，可以阜吾民之財兮。’
“我這位兄弟憂國憂民的情懷，從這首古風中一覽無餘。他反對滿清不是為自己升官發財，而是救民於水火，挽國於倒懸。
“事有湊巧，那位曾監生正好在附近乘涼，聽到自己雇的短工竟然這樣文雅，不禁大感詫異，便和他交談起來。
“隨後紹光就用他嫻熟的經史知識折服了這位監生。爾後這位監生就推薦紹光重操舊業，到另一個村子做了塾師。從此他的生活才算比較安定。
“紹光趁此機會，在教書之餘，深入到紫荊山區。那裏有一座山，名字是平在山，聚集了許多燒炭人。他們長年在深山中，斫木燒炭，食不充饑，衣不蔽體。
“紹光就和他們聊天，把基督教的信仰告訴他們。當然是我們事先商量的那種，不但簡單，而且很多錯誤。
“主要是說閻羅、菩薩都是妖精，幫助滿清害窮人的。惟有上帝愛護窮人。上帝是獨一真神，人人都是上帝所生所養。
“大家都是兄弟姐妹，應該同拜上帝。拜了上帝，人人有衣有食，無災無難。
“紹光就通過這樣的交談，讓他們意識到滿清政府是造成這一切災難和壞處的根源，使他們對現存的製度發生憎恨。
“於是就把他們組織起來，在平在山創立起拜上帝會，這是我們第一個有一定規模的會眾團體。”
洪秀全沒好意思說的是，馮雲山做這些事情的時候，都聲稱是洪秀全派他來的，而洪秀全就是神給他們派來的救世主，導致這些人都每天盼望這位救世主快來救他們。
“後來，我也去了平在山。見到紹光在短短的三年裏，就開創出一個前所未有的局麵，喜出望外。然後我們就每天繼續傳福音。
“不久，附近鄉村貧苦農民加入拜上帝會的就有二千多人。於是我們幾個人，包我和雲山，還有當地幾位弟兄，就禱告求神給我們一個起事的基地。
“為了擴大影響，我們就去附近的像州縣，那裏有一個很大的廟宇，叫做甘王廟，據說是為了紀念南朝一位姓甘的護國大將軍而建。節日期間，周圍百裏的愚民百姓都去那裏覲拜上香；平時也是香火鼎盛。
“我們去那裏就是把甘王廟拆毀。讓那些人看看，這個受人香火的所謂神靈，不但保護不了他的信徒，連他自己都保護不了。一推就倒，一搗就蘭，一堆泥土而已。”
“效果如何？把廟砸了，那些人就跟著你們走了嗎？”麥軻問道。
“沒有。”洪秀全聲音幹澀了一下，“我們這些激烈的行為，非但沒有讓那些愚民猛醒，從而追隨我們；反而打草驚蛇，引火燒身。
“結果那些本來就對我們反感的地主鄉紳，就和官府聯合起來，對我們采取了嚴厲的限製，並且懸賞捉拿為首之人。
“就是這次捉拿紹光的那個王秀才，在那時暗中組織起團練，事先查實紹光和那些燒炭人聚會的返回路線，在半路設伏，把他捉住了。
“他們捉住紹光以後，就要把他押往最近的官府，就是大湟江司。那天也是湊巧，王秀才和他的兄弟把人捉住以後，在村子裏保正的家裏休息了一下，就被紹光發展的一個信徒，叫做盧六的燒炭工人所乘，帶領知道消息趕來的其他信徒，一起圍住保正的住宅，把紹光救了回來。
“本來以為這事情就不了了之了，沒想到才過兩天，那個秀才地主又帶領更多的團練兵丁，如狼似虎地衝進了紹光的住所，把他抓住。同時被抓的還有盧六和其他幾個。
“這次他們也學乖了，不在任何地方停留，抓了人直接送往大湟江司。
“同時，那個抓人的王秀才還雙管齊下，一張狀紙直接捅到縣衙，說紹光他們聚眾數千，意圖造反。
“這個罪名太大了，縣衙即使想隱瞞都沒有那個膽量。所以就派了衙役到大湟江司把紹光和盧六帶到縣衙。
“在滿清法律裏，這種謀反罪狀，列在十惡大罪之首的，不但本人要被處極刑，家屬還要連坐。
“同時，滿清的各級官吏有十分害怕沾手這樣的案例，因為一涉及造反，往往稍有不慎，就會被株連。
“結果人是抓了，那個知縣賈柱才往上報的時候，就沒有人受理了。一來怕牽連，二來來嫌麻煩。
“沒人接手，那個知縣隻好自己審理，於是就要求原告王作新到縣衙和被告對質。
“可是，那個秀才地主抓人時踴躍，告人時果決，需要他出庭對質就害怕了，所以一直躲著不去。同時，人們普遍認為，出庭作證這樣的出頭露麵，是很不光彩的。
“因此，這個案子就一直拖著，不能結案。
“本來原告不露麵，被告應該被無條件釋放；可是腐朽的滿清官府卻把它當作斂錢的機會。隻要相關人等不說話放人，人就要一直關著。
“麵對這個**的官府，那些本來就饑寒交迫的燒炭人，隻好籌集款項，從自己必須的生活費中撙出錢來，交給那些貪官汙吏。
“一直到五個月以後，錢才湊齊。那個知縣假惺惺地宣稱紹光是“教人敬天，是動人為善，並無為匪不法情事”。
“錢也花了，還沒有罪，那個知縣依然宣布紹光是無業遊民，必須押遞出境，遣返原籍，交給那裏的地方官管束。
“這個時候，那位盧六已經病死獄中。盧六是紹光發展的拜上帝會核心人員，是燒炭人的領導者。他在搗毀甘廟等行動中尤為奮力。過早死去實在可惜。
“比較有意思的是押解紹光的兩個衙役，還沒有出光西邊界，就被紹光說動。不但釋放了紹光，而且願意丟掉官差，加入拜上帝會。
“結果他們一起半途而返，重新回到了紫荊山區。
“不知道那兩個差役現在在哪裏，作什麽事情？”麥軻問。想起自己帶過來的思想改造係統，以後需要有專人負責，也許這二位是合適人選。
“他們一直跟著紹光做事。這次應該可以見到他們。”
麥軻接著問洪秀全，這次馮雲山被抓和上二次有什麽不同。
洪秀全想了想說，“也許和新換了皇帝有關，這次滿清各級衙門似乎對鎮壓我們雷厲風行起來。比如這次抓紹光，是王作新領導的團練和衙役一起行動的。我覺得紹光生命堪虞。”
“既然如此，我們連夜行動。一會我們兩個趕去拯救，洪弟兄你就不要去了，這次船隊來帶來了不少洋槍，還有其他重要物資。你需要指揮他們都安全搬回去。還有洋槍隊的訓練也要安排好。”
本來洪秀全還想一起去救人，一來這些物資的搬運確實重要，二來自己的武功和這兄弟倆比，就差的太遠，他自知之明還是有的，自己還是不要去幫倒忙了吧。
臨走之前，洪秀全又透露了一個消息，縣衙監獄的守衛隊長韋昌輝也是拜上帝會的一個成員，不過處於外圍狀態。若有需要，可以找到聯係。
得，又一個天王級別的人物卷入其中。