第二百二十一章 通神法(上)

“通神和治惡性化有什麽關係嗎?”公孫策說。

“廢話,你自己夠強還怕什麽外界侵蝕?”嚴契譏笑道,“換我跟那灰衣人麵對麵聊上一年,也傷不了半分元氣!”

你牛逼,算你厲害,行吧。

“我基礎知識一竅不通我修什麽通神?零基礎速成啊?”

“狗屁的零基礎,回來之後教你的東西全忘了?什麽豬腦子?”

公孫策目瞪口呆:“就練手印背古文畫陣法?”

嚴契這回壓根不搭理他了。

公孫策自討沒趣,無奈地問道:“你總得告訴我這通神是個什麽境界吧?我看得出來無常法到了通神這一步才算形成戰鬥力了,但以往也沒人跟我講過通神到底什麽意思啊。”

嚴契用拳頭撐著自己的臉:“都打了這麽多通神法使還沒點想法?先說你自己的理解。”

靈照境的無常法使僅僅是點亮了靈光,明晰境的無常法使能用基礎的符文與心相武裝,而到了通神境,無常法使們明顯才有了屬於自己的“能力”。若要思索通神法,應當是要從這個“能力”來入手,而基本的思路,無外乎就是時雨君教過的那一套。

公孫策回想著過去交戰過的對手,緩緩說道:“通神法是一種專屬於無常法使的特殊能力。這種特殊能力的表現、外形與機製與無常法使寄托在通神法身上的思想、祈願、對世界或人生的看法等‘心念’息息相關。可以這樣說,解析了通神法的理念,在一定程度上就等同於理解了這個人。

如果說顯現是心靈世界的具現化,那通神就是心靈某一特質的凸顯。與擁有特定外觀或領域的顯現不同,通神法不一定要有確切的外形,它可以是一朵花、一條蛇,甚至可以是一個手勢或一條規則……”

公孫策總結道:“至於讓心靈真正影響到現實世界的手段,應該就是祂所提到的靈光神化,也就是通神法的本質了。”

嚴契一拍椅子把手,笑道:“時雨小子,知道我為什麽喜歡教他嗎?省事!”

時雨憐一心想那確實省事。您都不用教基礎了,公孫快無師自通了。

“這基礎概念我再明白,你不教具體步驟我也兩眼一抓瞎啊。”公孫策說,“靈光神化是什麽?”

嚴契將手一擺:“在零島待了那麽久還想不明白?自己琢磨!”

你老師當年要敢這麽教你我名字倒過來寫。

神化……神……

說到神的話,他的第一反應當然是禍津神。命運王那個規格外的家夥應當要排除考慮,接下來跳出來的就是伊豆能賣,好運之神……狐狸女士是商業之神,櫻舞是零島之神……要是再往小處看,就是讓人迷路的迷走神,急著吃東西的餓小鬼,給人預言的海異神一類的普通匿神……要說他們的共同點的話……

公孫策靈光一閃:“某種特別的執著?這執著會影響他們的外貌與能力,更決定了他們的生存方式?”

“算你沒白去。”畫家用指頭敲著扶手,“什麽叫神明?宗教傳說、民間習俗中,被廣泛相信有特定職責與象征的生命體,就是平日所稱的神明。神與人的本質區別不在於有沒有私情,有沒有人樣,而是其力量有沒有對應的象征。用你能聽懂的話說,就是執念帶來的力量。”

嚴契從太師椅上站起,背著手說道:“現在明白什麽叫靈光神化了嗎?就是讓你的心靈變得近似於這些所謂的神明,把一個執念打進靈光裏,磨煉它,灼燒它,讓它徹底與你的靈光融為一體。讓靈光因這執念而強盛,因強大而歪曲,最終超出肉體的束縛,在心外化作真正的神通。這就叫意通內外,靈光神化!”

公孫策越聽越覺得渾身發毛:“這什麽歪門邪道?!靈光都成執念的樣子了,這不成偏執狂了,合著我這越修越癲啊?!”

他可記得清楚,靈照時一不小心就會變成瘋子,就是因為找尋靈光從過程中容易迷失在心靈深處。連這般重要的東西都敢亂動,這通神法根本就是癲佬製造機。沒等著被道路力量惡性化,怕是自己先瘋了都有可能!

“廢話,你見過哪個通神以上的無常法使是正常人?”嚴契嗤了一聲,“早在最開始教你的時候就說過了,這破爛技術沒用!”

公孫策習慣性頂嘴道:“師姐不挺正常的。”

“那是我教得好!”嚴契從書架上抽出一本大部頭,嘩啦啦翻到約3/4的位置,“別扯了,把上周教你的給我複現一遍。”

公孫策腹誹著這自吹自擂的男人,依言擺出奇異的手勢。他將雙手食指與拇指相接,其餘三指微曲,置於胸前。

“說法印,見於初次說法。”

他又將雙手仰放於下腹前,右手置於左手上,以兩手拇指指端相接。

“三昧印,見於禪思入定。”

再是將右手握拳,食指像鉤子一樣從拳中伸出。

“期克印,見於怒相降魔。”

……

如是這般,公孫策連連變化手勢,直至說得他口幹舌燥,才總算將學習的成果展示清楚。

要換成普通的大學生,隻怕要對這行動感到一頭霧水,實際上公孫策自己都不明白這些東西是學來做什麽的。好在時雨憐一是專業人士,他在一旁看得明白。

嚴契教授於公孫策的,是一種名為“印契”的手印。它常見於佛像,是雕像的掌、指間所結的姿勢。每個印契都暗指一種思想原則或事物法則。

這手印與無常法的符文不同,沒有任何超自然能力。它僅僅是作為一種精神上的象征,一類寄托著人們心念的手勢。心中的意念與執著,能由一極簡單之手勢令他人體會,使自身明朗,正合意通內外之意。因而,印契很適合作為通神法的載體。

複現完了上周學習的成果,公孫策開始學習新的印契。他學習的速度飛快,堪稱過目不忘,整個教學的過程簡直像是翻書。時雨憐一旁觀著這另類的教學,饒有興致地想,嚴契究竟會為公孫策設計一個怎樣的通神法?

在眾多時雨實驗體中,不乏以印契形式施展通神法的類型。他們的通神均由時雨亙彌精心設計,依靠從精神原型到具現方式的完全計劃,加以基於空想而設計的陣法,達成了近乎完美的複現。

這就是時雨們所熟悉的修行過程,與其說是發覺自己的執念,倒不如說是跟隨時雨亙彌的狂氣與才華而行動。就連時雨憐一自己也是按照這樣的流程而踏入顯現的,因而他卻是真不了解,帝國的“名門正派”是如何教學弟子了。

……

時間過得飛快,不知不覺時間已到了夜晚。黑衣畫家講解完最後一個印契,將書本合上。

“都記住了嗎?”

公孫策疲憊地點頭:“嗯。”

“行,把這些都忘了。”嚴契把書往沙發上一扔,“自己琢磨一個吧。”

公孫策目瞪口呆,在原地站了半晌才回過神來。當真是兩條忿氣直衝腦門,一把業火騰騰而起,氣得他蹭得站上前去,怒喝道:“你這廝特地來消遣灑家?!”

“蠢貨!”嚴契罵道,“參考別人的設計燒磚蓋自己的房子,這叫學習。把別人的房子整個搬來叫學嗎?那是抄!抄一百遍也不是你的!”

公孫策一時啞口無言,還真找不到反駁的理由。他無奈地說道:“我怎麽知道自己什麽時候能琢磨出來……”

“那怎麽著,我給你設計一個通神法你照著抄?那是你的通神法嗎?”嚴契譏笑道,“時雨亙彌那弱智就這麽幹的,看看他教出來的一個個歪瓜裂棗,好苗子全雕成了別人的樣,有個屁用!”

歪瓜裂棗一號尷尬地扶額,說:“零姐姐也創界了……”

嚴契瞪眼道:“時雨零以前的無常法就是破爛。通神想著逃命,顯現自欺欺人,都什麽玩意!”

歪瓜裂棗一號差不多摸透了這人的脾氣,知道沒銳評夢幻國就說明他覺得這創界不錯……

“先別噴零了,勞煩先救救我吧。我到底修什麽心念啊?”公孫策問,“手印我原創心念我也自己想?”

“靈照是尋得本性靈光。明晰是回首明曉自我。將自己看明白了之後,才算有了站立的基石,開始找前進的方向。你小子現在明晰都沒修完,腳下空空,哪兒來的心念執著?”嚴契反問道,“你有個明確目標了嗎?有不容動搖的人生觀了嗎?有不惜一切也要證明的理念了嗎?”

公孫策張了張嘴,剛想說什麽,畫家就打了個手勢讓他閉嘴,反倒說起了其他話題。

“知道什麽叫好的通神法嗎?時雨零的影蒼蘭和理奈的真言符咒,哪個更好?”

公孫策想都不想就說:“肯定影蒼蘭啊。”

嚴契似笑非笑地望著他,難得沒第一時間出言否決,隻追問道:“為什麽?”

“為什麽……是因為戰鬥中的表現啊。”

影蒼蘭的瞬移哪怕在白天都極為方便,錯誤傳送能有一擊必殺的能力,在夜間更有著近乎無死角的全麵性。相對的,真言符咒雖說能在各種場合起到效果,但缺乏一錘定音的能力,在麵對硬實力較強的敵人時,是很難做到如影蒼蘭那般起死回生的。

嚴契拋出了第二個問題。

“你告訴我,通神法的戰鬥力有什麽用?”