第一百六十一章 老祖宗的智慧不是神話
“博主，陸醫生給我媽看了。”
“怎麽樣？”
“還不知道，今天隻紮了針，然後給我媽開了三付藥。”
“那你就按陸醫生說的做，再跟你透漏個信息，有個肺癌晚期醫院不治的阿姨，也是在陸醫生這裏看的，他家屬跟我私信說，他媽媽每天都在恢複，狀態比之前在醫院放化療的時候好太多了。”
“真的嗎？陸醫生連肺癌晚期的人都能治？”
“他現在就在江漢，我還能騙你不成，而且最近看了我視頻跑來找陸醫生看病的外地人也特別多，你在醫館應該也能看到吧。”
“嗯，是看到了不少人，本地人對陸醫生的評價也很高，隻是我沒想到他居然連癌症晚期都能治，可他明明這麽厲害，為什麽沒有去大醫院啊？”
“你覺得能治好癌症的人，大醫院需要嗎？如果這樣的醫生多了，醫療器械賣給誰？放化療藥賣給誰？我采訪了那麽多民間中醫，很多都是會治各種疑難雜症的，比如有位薛醫生，他就是最擅長治糖尿病，以前也在醫院幹過，後來被醫院給強行辭退了，理由是開的藥太少，醫院沒效益。”
“……還真是有夠惡心的。”
“所以啊，這些民間中醫都挺不容易的，還有些人看病幾十年都一分錢不收，不過采訪了那麽多醫生，能治癌症的中醫，確實是很少見，陸醫生算是我見過的最年輕，醫術最頂尖的一批，所以我才會推薦你過來。”
“真的太感謝了，博主，等我媽好了，我請你吃個飯，行嗎？”
“不用，我啥也沒幹，病也不是我治好的，請我就不至於了，我隻希望你媽好了之後，能在周圍多宣傳宣傳中醫，作為國人，中醫這樣的國粹不應該在我們這一代沒落，既然它有療效，那它就應該獲得應有的社會地位，而不是到現在還在被無數人質疑。”
“嗯嗯，這個我一定做到！”
……
江漢某賓館。
張正裏正在回複好幾個網友的私信。
“老公，我們又有一個視頻被封了。”
“理由是什麽？”
“誇大宣傳。”
“嗬嗬嗬，沒事，封吧。”
“你不生氣？”
“生氣有什麽用？有那個時間還不如幫幾個病友，反正咱們的視頻也多，讓他封。”
連著幫了兩個網友過來江漢這邊看病，而且效果都不錯，這讓張正裏心情大好。
封視頻這種事，他們也不是第一次經曆了。
一開始的時候他也很惱火，還為此跟客服爭執過。
但無論怎樣，視頻封了就是封了，根本沒有商量的餘地。
次數多了之後，張正裏也麻木了。
不過他也沒有因此而氣餒，反而鬥誌高昂。
哪怕不賺錢，也要毅然決然地選擇走宣傳民間中醫的這條路。
當然，這期間的不斷堅持，也讓張正裏很是疲憊，便有了想借助陸九流量的想法，提升自己賬號的人氣。
事實證明他的選擇在道德上可能不那麽光彩，但效果上卻出奇的好。
畢竟能夠因此而挽救兩個家庭，這對一直堅持宣傳中醫的張正裏來說，是一種莫大的鼓勵。
也堅定了他繼續走下去的信心。
“那我們在這裏還要待幾天？”柯盈道。
“三天吧，看看這個網友的媽媽中風究竟能不能被陸醫生治好，順便也在那天跟陸醫生道個歉，畢竟我們也是未經允許就擅自給他宣傳，雖然沒有造成太大的影響，但怎麽說也有些不太好，做完這些，我們就出發去下一站找民間中醫。”張正裏道。
“嗯。”柯盈道。
……
陽光小巷。
夜幕之下，陸九正在跟著老頭兒一起學習易經。
現在的陸九已經學到了三十幾卦，但是前麵的卦象，他也已經忘的差不多了。
不過無所謂，老頭兒告訴過他，學已經在乎的不是記不記得住，而是有沒有學會如何看象。
“老頭兒，你老說要我看象看象，是不是就是說，讓我不要被文字束縛，要讀懂文字背後的意象？”陸九問。
老頭兒笑道，“沒錯，文字對於知識的傳播，其實是一種幹擾，上古時期，先人們從來都是用圖象來傳播思想的，比如山海經，最開始是山海圖，道理很簡單，你現在拿著一本山海經，跟一張山海地圖，哪個看得更清楚，記得更快？”
“同樣的，易經雖然是群經之首，但是在它之上還有一個東西是你必須要懂的。”
陸九問，“什麽？”
老頭兒笑道，“太極圖。”
“易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。”
“你知道這句話的真正含義嗎？”
陸九搖頭。
老頭兒接著道，“易其實就是指的大自然規律，自然規律誕生了太極，何謂太極？我華夏是農耕文明，這樣的文明最重視的是什麽？天時！隻有掌握了天時，才能知道如何種莊稼，那麽怎麽觀測天時？毫無疑問，自然是觀測太陽，於是，我們有了日冕。”
“上古先人們，日複一日，年複一年的用日冕觀測太陽，最終才擁有了一張天地自然河圖，後世稱其為太極圖，有了太極，便有了陰陽，這就是兩儀，陰陽又誕生了金木水火四象，四象為四氣，分與天地間，產生了八種自然變化，分別是天地水火風雷山澤，也代表了乾坤坎離巽震艮兌八個卦象。”
“所謂易經，其實就是從太極圖演變而來，而太極包含著宇宙的本質規律，所以，學卦、看卦、算卦，都是在看宇宙間的象，隻懂文字，不懂意象，是永遠也學不會易經的。”
原來如此。
陸九發現越是學習，越發現老祖宗的東西，好像都比較寫實。
一些玄之又玄的東西如果結合當時的文明來看，幾乎全都是為了生存而演化出來的。
這讓陸九想起了一個神話故事。
女媧補天。
《列子·湯問》記載，相傳遠古時代，天塌地陷，世界陷入巨大災難。女媧不忍生靈受災，於是煉五色石補好天空，折神鱉之足撐四極，平洪水殺猛獸，通陰陽除逆氣，萬靈始得以安居。
乍一看這確實就是個神話故事，但如果結合農耕文明，和現代很多考古史實的話，其實這些故事都是有跡可循的。
陸九就曾聽一位大佬講過，他說事實上，女媧是上古後三皇中期的重要代表人物，生活年代約在公元前4000年到公元前3600年，屬於仰韶文化時期。
伏羲氏在此之前創立了曆法，指引播種，從而開創了農業。伏羲曆法采用羅盤，羅盤中心為北鬥的“勺”，外圍為“柄”，“柄”繞“勺”轉一周為一年，共360天，將一周分為四份，叫四象，每一象分七份，共二十八份，對應地麵二十八座山，這二十八座山稱為二十八宿；將一周分為八分，叫八卦，代表八個不同的方位。
伏羲氏的曆法每年360天，與實際有5天的差異，隨著時間推移，積少成多，發生了冬夏翻轉、方向錯亂。
女媧發現360天運行完畢後，“柄”距離原點還有5天的時間，於是女媧在羅盤的西北方向鑲了青赤黃白黑五顆石子，又用鼇腿骨重新劃定了羅盤的四象。規定勺柄走完360度後還要再走五色石所在的5天才是完整的一年，這多出來的五個石子稱作“不周”，而“不周”方向的山就被稱作為“不周山”。
女媧修訂曆法，改進羅盤，使天下的耕作趨於穩定，這才是女媧補天的神話原型，充滿著極為寫實的風采。
完全不同於西方神話，盡是一通**家族史。
陸九當時看到這種解釋時，不禁覺得分外合理，按照華夏史書的風格，所謂的神話故事，不太會是完全的虛構，就像莊子的逍遙遊一樣。
浪漫是基於現實的一種無限遐想。
而且，如果神話故事當真都是虛構的，那羅盤、日冕這些東西，又為什麽會真實存在呢？
或許在上古時期，先人們就已經讀懂了天地間的象，才有了時至今日還能指導農事的曆法。
隻是隨著時間的推移，我們這些後人反倒對天地，對宇宙的了解，似乎越來越局限於看得見的物，離象越發的遠了。
……